谈谈你对“美人亡国论”的认识
“美人亡国论”是一种历史上的观点,认为女性在政治和社会事务中扮演了不当的角色,导致了国家的衰落和灭亡。这种观点有一定的历史背景和文化根源,但也有一定的偏见和误解。首先,需要明确的是,女性在历史上的社会地位和权利确实受到了一定的限制和约束,但并不能因此就简单地归咎于女性对于国家的政治...
在长恨歌中,找一个论点对其论证200字左右
先说说“美人亡国论”的代表人物褒姒,提到她,就会想起烽火戏诸侯,褒姒不爱笑,幽王为了让她笑,用尽各种办法,褒姒仍然不笑。周幽王为了让褒姒笑,点燃了烽火,诸侯见到烽火,全都赶来了,赶到之后,却不见有敌寇,褒姒看了果然大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,见到烽火...
评价妲己的议论文
周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度,丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南,重心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈隙,硬是把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后...
《范蠡西施浣纱情》爱情文学赏析
(《红楼梦》)而更多的文人学士则把注意力集中于对西施历史功过的评说上。女祸亡国论,在我国封建历史上具有相当影响,所谓“夏桀以妹嬉,商纣以妲己,周幽以褒姒”,似乎每一个朝代的倾覆,都要归咎到某一名妇女身上,“女祸亡国”这已成为封建正统史家文人撰写史书、评定史事时一个惯用的套子,对于西施的功过评价,自然...
古典中的美人,到底有多美呢?
二、亡国美人的美 历史上,妲己和褒姒这样的美人,因其美貌而有“亡国美人”之称。她们的美,是那种令人心醉神迷、令人向往的美。在武王伐纣之际,商纣王宁愿自焚也不愿失去妲己,而妲己最终被武王所俘。据说,在行刑之际,许多刽子手因妲己的美貌而犹豫不决。最终,姜子牙亲自执刑,但也需以黑布遮掩...
虞姬为什么自杀
个人认为虞姬自杀的原因是她已经看透了当时的时局,同时也看透了项羽,她知道项羽必败,同时也知道项羽失败之后不会再苟且偷生,所以也先行一步先到黄泉路上去等项羽了~~至于是不是想要项羽心无旁骛背水一战,我觉得可能性不大,项羽常年在外作战虞姬都是陪着他的,项羽早就习惯这种情况,虞姬在与否都...
如何从政治和军事的角度评价项羽?
陶醉于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。这位虞美人对项羽的失败是否负有责任呢?中国历史上历来有女色亡国论。作为亡国祸首颇受指责的有夏朝的妹喜、商朝的妲己。实际上,妹喜、妲己只不过是夏桀、商纣亡国的替罪羊。一代王朝的覆亡历来原因颇多,无论如何不能让一个女人去承担更多的责任。
十四万人齐解甲,更无一人是男儿…谁知道是什么意思
宁无一个是男儿! ——五代.花蕊夫人《口占答宋太祖述亡国诗》。 这首《述亡国诗》悲愤婉转,不亢不卑,表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。这位才高气傲的女诗人是谁呢?据说是五代时后蜀君主孟昶的妃子,人称“花蕊夫人”。 “花蕊夫人”聪明贤淑,风流蕴藉,不但貌若天仙,...
如何评价石达开
因此,百余年来对石达开评价变化无常的第三个原因是:由于石达开一生经历疑案甚多,误会不少,是毁是誉,难以定案,所以每发现一件与他有关的史料,就会引起一场轩然大波,影响人们对他的评价。 四、对石达开可以作出宏观的评价 对石达开的评价长期以来一直变化无常,难以作出定论的原因是:还有不少疑案至今尚未查清。论从...
诗人李煜的一点认识
小楼东风、雕栏玉砌这些象征永恒不变的自然和宇宙的景物,以其不变反衬人事的短暂无常,渺不可追的往事,不堪回首的故国,老去的红颜,故此种种人世沧桑、浮生若梦的悲慨,便来得特别深沉,超越了一代亡国之君的悲哀,而具有超越时代和个人的普遍意义,是对人类共同命运的一个侧面的写照,这正是这首词的不朽的艺术价值...