诸葛亮“躬耕于南阳”这一典故,历来是历史爱好者热议的话题。根据《前出师表》和陈寿《三国志》的记载,诸葛亮自述在南阳亲自耕田,表明他的躬耕之地确实在南阳。《大明一统志》也确认他因避乱居于南阳西岗,即著名的卧龙岗。这里的证据包括诸葛草庐、古柏亭、梁父岩和抱膝石等景点,这些都是诸葛亮生活和劳作的遗迹。
然而,南阳位于河南省西北部,与湖北、陕西接壤,而襄阳则在湖北省西南部,两地虽有交集,但诸葛亮的躬耕地古隆中,历史上位于襄阳城外二十里,属于古代的邓县,即今南阳市卧龙区。因此,尽管地理位置上接近,但行政归属使得襄阳与南阳都能宣称诸葛亮的“躬耕地”。总的来说,诸葛亮的躬耕故事,无论是从自述还是历史记载来看,都指向了南阳,但这并不排除襄阳对于其文化象征的重要意义。所以,这个问题的答案是,诸葛亮“躬耕于南阳”主要是指他在南阳的躬耕活动,但襄阳也因其与历史故事的紧密联系而受到关注。
诸葛亮“躬耕于南阳”究竟是在南阳还是襄阳?
诸葛亮“躬耕于南阳”是在南阳。详细解释如下:诸葛亮是三国时期蜀汉的重要人物,历史上关于他的记载非常详细。诸葛亮“躬耕于南阳”这一说法,其中的南阳指的是现今的河南省南阳市。南阳市历史悠久,文化底蕴深厚,是诸葛亮的隐居之地,也是他躬耕求学的地方。之所以说诸葛亮是在南阳而非襄阳,是因为历史...
诸葛庐在南阳还是襄阳
诸葛亮位于南阳,这一事实出自《前出师表》,文中诸葛亮自述:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”。此言表明其隐居南阳,以耕作自给自足,不以功名利禄为念。陈寿在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中亦有记载,称诸葛亮“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,进一步证实其在南阳生活与耕作...
诸葛亮的躬耕地到底是在南阳还是襄阳?
5.80年代南阳卧龙岗景区自己发行的卧龙岗宣传册上也写着诸葛亮躬耕地在襄阳 卧龙岗是后人建的祭祀场所 还引用了清代南阳地方志“筑居以像之的说法” 你南阳卧龙岗景区也是襄阳公关的?6.同样80年代 河南省人民出版社发行的《河南风物志》 同样也提到诸葛亮躬耕地在湖北襄樊 南阳武侯祠是纪念场所 所以...
诸葛亮躬耕地是南阳还是襄阳
诸葛亮是在河南南阳躬耕的.诸葛亮躬耕地是千年历史疑案。依我之见,躬耕于南阳卧龙岗是一个不容争辩的历史事实。因为诸葛亮在给后主刘禅的奏章(前后出师表)中,完全可以说自己是山东人;也可以说自己家住哪里。偏偏说“臣本布衣,躬耕于南阳”呢?诸葛亮深知他自己是名人,所以在这重要的文献中说:“...
诸葛亮“躬耕于南阳”究竟是在南阳还是襄阳?
躬耕地”。总的来说,诸葛亮的躬耕故事,无论是从自述还是历史记载来看,都指向了南阳,但这并不排除襄阳对于其文化象征的重要意义。所以,这个问题的答案是,诸葛亮“躬耕于南阳”主要是指他在南阳的躬耕活动,但襄阳也因其与历史故事的紧密联系而受到关注。
诸葛亮躬耕于何地?是南阳还是襄阳?
诸葛亮躬耕之地位于今河南省南阳市,而非南阳或是襄阳。关于这一问题,史学界存在争议,但主要依据《三国志》和《出师表》等文献,诸葛亮明确提到“躬耕于南阳”。诸葛亮躬耕地的问题在史学界长存争议。《三国志》记载过于简略,加之史料中“闻见异辞,各生彼此”,故解读中存在争议是正常的。关于诸葛...
诸葛亮应该是南阳的还是襄阳的
诸葛亮在出师表中写的很清楚,“亮本布衣,躬耕南阳”,这里的南阳,指的是南阳郡 襄阳是城,属于南阳郡,但是东汉末年,南阳郡被袁术占领了一部分,也就是说,原来荆州的治所(省会),到了别人的地盘上,荆州刺史刘表,没有办法,就把自己的地盘上的南阳郡的襄阳城作为了自己治所,当然了,他仅剩...
诸葛亮“躬耕于南阳”究竟是在南阳还是襄阳
【汉晋春秋曰:亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。】我们来简要的分析这句话,诸葛亮的家,也就是躬耕地,是在南阳郡的邓县,位置在襄阳城西的二十里,叫做隆中。有的人认为诸葛亮的家与躬耕地,还有寓居地都不是一个地方,对于这种说法,都没有反驳的必要的,诸葛亮隐居,他的躬耕...
...亮故里诸葛亮隐居隆中的地点是在还是河南南阳还是在湖北襄樊,现在怎 ...
这个争论大了,大量古代文学历史资料反复提到诸葛亮躬耕于南阳。90年代以后国家旅游部门在出版的旅游资料中确认诸葛亮故居在今湖北襄樊。03年人民教育出版社在出版的书籍中开始在南阳后加注为今湖北襄樊.原因是三国时期荆州是一个省级单位,其下是南阳郡(市级单位),南阳是当时荆州与中原宛郡(今现在的...
诸葛亮隐居在南阳还是襄阳?
南阳市在河南,而襄阳市则在湖北。南阳武侯祠坐落于中国历史文化名城河南省南阳市城西卧龙岗上,初建于魏晋,盛于唐宋,有1800多年历史,是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮十年躬耕隐居地和历代祭祀诸葛亮的地方,也是汉昭烈皇帝刘备“三顾茅庐”处,历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”发源地。