佛教里大和尚跟法师有什么区别

如题所述

和尚:在古印度称师长为Upadhyaya,音译为邬波陀耶或邬波遮耶,省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师,经常近随于师受经诵经,仗师之力而生法身、智慧功德。和尚有两种:一是出家的受业和尚,俗称剃度和尚;二是受比丘戒的坛上和尚,俗称戒和尚或得戒和尚。若接某和尚衣钵法流者亦可称他为法和尚或得法和尚。对女性和尚的称呼与男性和尚相同,只在前冠一“尼”(梵语阴性词缀-ni)称作尼和尚以表女性。现在有称尼僧、尼和尚为尼姑。依据律制,和尚之尊称原本限于僧,到西晋怀帝永嘉四年(310),西域佛图澄来洛阳,深受石勒、石虎敬重,号曰大和尚,这是国王公卿称僧人为和尚之始。唐代有鉴真大和尚、不空大和尚的尊称,是指传戒和传法和尚。汉地佛教丛林(僧团)里的职称有严格规定,全寺僧人称这个大僧团的住持一人为和尚,其余僧人则不能称和尚。和尚任期已满,则称退居和尚,俗称老和尚。由于佛教在中国历史悠久,和尚一词深入民间,一般俗人不知佛教内部的称呼,凡见僧人都一律称作和尚,按其年龄大小称小和尚、大和尚和老和尚。有些乡村地方知其俗姓者,甚至冠以俗姓称某和尚等,这是极不妥当的。
法师:指精通佛教教义,又能如法修行,并善于为他人演说教法的僧尼。比如精通经律论三藏的,称三藏法师。就广义讲,佛在世时,许多外道分别论师都在宣讲他们的教义,也被称为法师。佛“十号”中有天人师一号,也就是说,佛是为天人等说法的大法师。佛教经论中,对于法师的资格有其特定的含义,其运用也非常广泛。如《法华经·法师品》说:受持、读、诵、解说、书写共五种法师。《辩中边论》说十种法师。法师又是菩萨的异名,如《瑜伽师地论》和《大乘庄严经论》说:法师(说法者)即菩萨十六种异名之一。在中国佛教史上,一般只对出家僧人尊称为法师。道教受了佛教的影响,道士善于苻箓祈禳诸法术者,亦称为法师,如《唐六典》:“道士修行有三号,其一曰法师,其二曰威仪师,其三曰律师。”
按上二意,既称和尚,当会佛法,若说法师,则不仅指的是和尚。
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第1个回答  推荐于2017-06-26
佛教讲众生平等
所以和尚不分级别
“和尚”原来是从梵文这个字出来的,它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼,而且一般当作是男众专用的名词,这是和原来的字义不合的。和,为三界统称,尚,乃至高无上的意思,“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得,但后世确把比丘都称为和尚了,也许是因为释迦涅磐之后,在世比丘为世间第一福田的缘故吧。和尚一词,纯由于西域语言的音转而来,在印度,通称世俗间的博士为「乌邪」,到了于阗国则称和社或和□(Khosha),到了中国则译成了和尚(见寄归传及秘藏记本)。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的(杂阿含卷九.二五三及二五五等。) 可见和尚一词,并非佛教的专有名词,但在佛教,确有它的根据,佛教的律藏,称剃度师及传戒师为邬波驮耶( Upadhyaya),「和□」一词,就是根据这个而来,「和尚」一词,更是汉文的讹误,最早见于汉文中的,可能是石勒崇信佛图澄而号佛图澄为「大和尚」。但在律中往往不用和尚,而用「和上」以别于流俗的讹误,因为,依照邬波驮耶的原意,应当译为亲教师,也唯有受了比丘戒十年以上,并且熟知比丘及比丘尼的二部大律之后,才有资格为人剃度、为人授戒、而被称为邬波驮耶。这既不同于印度俗称博士的乌邪,更不同于中国误传的和尚——老僧是老和尚,小沙弥是小和尚,乃至阿毛阿狗恐怕长不大,也可取名叫和尚。在佛教的律制中,初出家的,叫做沙弥(意思是勤加策励,息恶行慈),生年满二十岁,受了比丘戒,称为比丘(意思是乞士——上乞佛法,下乞饮食。中国人误传为「德比孔丘,故称比丘」,那也是笑话)。受了比丘戒的五年之内,不得做出家同道之师;五年之后,若已通晓戒律,始可以所学的特长作师,称为轨范师,梵语叫做阿□梨耶,受人依止,教人习诵;到了十年之后,可作亲教师;到了二十年之后,称为上座;到了五十年以上,称为耆宿长老。

禅师是和尚之尊称。《善住意天子所问经》卷下:"天子问文殊师利言'禅师者,何等比丘得言禅师?'文殊师利答言天子'此禅师者,于一切法,一行思量,所谓不生,若如是知,得言禅师。'"即比丘能得禅定波罗蜜者曰禅师。又南朝陈宣帝称南岳慧思和尚为大禅师,唐中宗赐神秀和尚以大通禅师之号,皆寓非常尊崇之意。后用为对一般和尚的尊称。

法师:梵文 dharma-bhanaka,又译说法师。凡能演讲佛经的出家比丘,称法师。所以,释迦及其弟子也都是法师。唐朝的玄奘因精通三藏,被称为三藏法师。但在今天中国民间,大概为了尊敬出家人或根本不懂‘法师’两字的意义,凡见了出家人,甚至小沙弥,不管对方有讲经资格与否,竟都称他为法师了。法师本是一种学位的称号,要通达佛法能为人讲说的人才能称法师,不是任何人都可以称的。还有较高的学位,精通经藏的称为经师,精通律藏的称为律师,精通论藏的称为论师。更高的是三藏法师,是遍通经律论三藏者的学位,如唐代玄奘、义净都受到这个称号。本回答被网友采纳
第2个回答  2013-08-13
简单的说,1、只有十方寺院里的方丈,才能被称为和尚,也就是说,一个寺院,只有一个和尚(其他的僧众,称为清众),前面加个“大”字,是表示更加的敬意;
2、法师,要能宣扬佛陀正法,讲经度人,才能称为法师。在以前,就是在民国时期,全国也没有几个被称为“法师”的,比如太虚法师,谛闲法师等,那是相当了不得的尊称。后来,渐渐成为了泛指。但是原有的意思要懂。本回答被网友采纳
第3个回答  2013-08-03
佛教里面的大和尚应该大部分都是明理持戒修行,而法师则是明理以后把一些经文的经典作为引伸做为一条给世人明心向善,醒悟本心的法门,其实际区别就是佛教里面的和尚就是修持自身,而法师则是对于佛法的弘扬
第4个回答  2013-08-03
大和尚是一个僧团里面的首领,法师是专门传授佛法的僧人。

大和尚和法师的区别
1、要求不同,和尚:要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对出家人的称呼。2、意思不同,和尚:其本意是博学之人,法师:凡能演讲佛经的出家僧众,称法师。3、性质不同,和尚:男众专用的名...

佛教里大和尚跟法师有什么区别
1. "和尚"这一称呼源于梵文,原意是"师",用以尊称那些有资格为人师的出家人。这一称呼并不限于男性,有资格的女性出家人也可被尊称为和尚。2. 然而,在后来的习俗中,"和尚"一词逐渐演变为一般出家人的称呼,尤其在汉族地区,多用于指代男性出家人。这种用法与"和尚"原始含义有所出入。3. "和尚...

“和尚”与“法师”有什么分别
一、要求不同 1、和尚:要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼。2、法师:唯通达佛法能为人讲说的人才能称法师。二、意思不同 1、和尚:其本意是博学之人,最初也不是佛...

法师,大和尚有什么不同
5. “和尚”并不区分在家或出家修行者,只要能传授佛法,即可称为和尚。相反,比丘和比丘尼专指出家人,在家修行的僧侣不使用这些称谓。6. “法师”Dhammācariya是一个学位称号,指那些通达佛法并能讲授佛法的人。不是所有人都可以被称为法师。7. 还有更高学位的僧侣,如精通经藏的称为经师Suttācar...

佛教中,大和尚与大法师称谓有何区别?
和尚指的是老师,后来变成所有出家人,但真实意思还是老师。法师指的是对佛法有一定修为的人。和尚与法师的关系就像老师与专家的关系。

佛教里大和尚跟法师有什么区别
以别于流俗的讹误,因为,依照邬波驮耶的原意,应当译为亲教师,也唯有受了比丘戒十年以上,并且熟知比丘及比丘尼的二部大律之后,才有资格为人剃度、为人授戒、而被称为邬波驮耶。这既不同于印度俗称博士的乌邪,更不同于中国误传的和尚——老僧是老和尚,小沙弥是小和尚,乃至阿毛阿狗恐怕长不大,...

佛教里大和尚跟法师有什么区别
和尚是梵文,意思是亲教师,亲自教导我们的老师,如果不是亲自教导我们的,不能称和尚,出家人都可以称法师,因为他们现出家相,是传承佛法的。大和尚就是大师,这个称呼只有佛能够担当,菩萨还不敢称,只称自己是大士,所以佛门中成佛的人或者确定是往生西方极乐世界的人可以称大师,因为一往生西方极乐...

大和尚和法师 大师有什么区别,哪一种职位更高一些
大和尚一般是指在一座寺院里的方丈,称作大和尚!大师一般并不指出家师傅!见到其他的出家师傅就称作师傅就好了!一般寺院里的制度就是:方丈-当家师-监院-首座-班首-典座-维那-僧值-知客···!

和尚、法师、禅师,这些称呼,都有什么含义?
再来说法师,指的是精通佛法且善说经道文的人。各个佛经对法师的定义略有不同,像在《法华经》中,说的是只要“常修梵行”便是法师;在《因明大疏》中说法师是教人经文的师傅;在《涅槃经疏三德指归》中则指出:“精通经论”的人便可称为法师。另外,跟和尚一样,法师也...

和尚怎么称呼
2. 法师:这个称呼也常被用于尊称和尚。在佛教中,“法”指的是佛陀教导的教义,“师”则是指引他人学习的人。因此,“法师”是对精通佛法并能教导他人的和尚的尊称。这个称呼更侧重于和尚的学识和教导能力,是对他们学识深厚的赞美。请注意,这些称呼的使用可能会因地区、教派和个人偏好而有所不同。

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