和尚们说超越六道和十法界,那么十法界都超越了改去哪里?
十法界是四圣六凡。佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉在四圣法界。属于成佛没有超出十法界。佛家说超越三界(欲界、色界、无色界),并不是有一个第四界,而是不被三界束缚,来去自由。
佛教网脱离六道轮回那我们是去那里了?
声闻、缘觉、菩萨、佛是四圣法界。超越六道轮回就入四圣法界了。如果连十法界也超越了,就入如来的一真法界。从地狱开始一级一级地往上爬,叫渐次超越。如果从地狱道一下入一真法界,叫顿超。念佛法门就可以度地狱众生往生极乐世界。极乐世界就是一真法界。
作佛要超越三界,十法界指啥?
超越这三界,就是超越生死轮回,达到涅槃的境界,这也是作佛的目标。十法界理论体现了佛教对于宇宙和生命层次的理解,也为修行者提供了目标和方向。通过修行,人们可以逐渐超越自身的局限,达到更高的境界,最终实现解脱和成佛。同时,十法界理论也强调了众生平等和相互依存的思想,认为不同界别之间并非孤立...
佛教的终极目的是什么,是为了摆脱六道轮回吗?
超越十法界,回归一真法界,才是我们的自性受用的法界,才是真实的境界,才是学佛的终极目的。
作佛要超越三界,十法界指啥?
六道之上,还有四法界,其实就是罗汉(缘觉、声闻两层)、菩萨、佛,所谓缘觉,就是没有遇见人指点,但通过自己的经历修成正果了,而声闻,则是听到了佛菩萨的指点而成就的。这样就构成了十法界。将二者对比来看,可以这样理解,那就是六道(六法界)的生命体基本都在欲界这个空间,而罗汉啊、菩萨和...
什么是超越十法界?
四相尚且有住,连解脱六道的声闻、缘觉界都尚且没有超越,更何况佛法界呢!【基本信息】十法界是佛教术语,将佛和众生分为十大法界。十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四...
十法界中除佛外九法界众生都在造业吗?业是由无明引发
回答:是的 四圣法界里造业,都是造的善业,他们不会造恶业,虽有轻微无明惑尘沙惑没有完全断除,但见思惑(贪嗔痴疑慢邪见)已经完全断除,(见思惑完全断除才能超越六道法界,进入四圣法界),所以不会再造恶业了。 其他六道法界中,善恶、恶业都有。他们不仅无明惑没断,见思惑(贪嗔痴疑慢邪见)也没有断...
十法界指的什么
十法界之中,唯佛法界为究竟圆满,遍含一切。其他法界则各有各的局限。四圣道修证成果,为声闻界,虽然了结分段生死,然而于变异生死未能自在。故仍有所局限。所谓超越佛法界,应是指虽然契无圆融无碍,无二无别的佛心境界,而不着一个“佛相”,是为超越。不过,此境界非凡夫所测。凡夫纵说得如此...
十法界四圣六凡:十法界和六道轮回有什么区别
三、人心时时念念建造十法界六道轮回乃至九法界都是我们自己时时不断涌现的妄念所建造的。也就是说六道十法界是我们心作心造,也就在我们自己心中。 佛经说得好:“一念心落一法界”,我们一天心猿意马,千万个念头升起又消失,一念一次生死,一天有千万次生死。凡夫每天要在六道中轮回。佛教修行者还每天在十法界中轮回...
佛法当中的十法界依正庄严是什么意思
法法皆平等,十法界依正庄严全都是平等,都是自性变现的,都是自性流露的【尔时须菩提白佛言:世尊,当何名此经,我等云何奉持。】 「若明佛理,随拈一法,皆能穷其究竟,归于平等。是知佛法,无浅非深,深亦可浅,直无浅深次第可说。故不可取着其相,而曰则非也。然为接引众生,启导...