《读山海经》 陶渊明 赏析

《读山海经》 陶渊明
精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!那个字写得好,运用了什么手法。等等。。。详细谢谢了

逯钦立认为这组诗大约作于义熙四年(408年)之前,陶渊明处于归园田居前期,耕种之余便以琴书自娱。这期间他读了《山海经》及另一些神话、历史书如《穆天子传》之类,有感而作这十三首诗。

紧接诗人就写“吾”在“吾庐”的耕读之乐及人事关系。“既耕亦已种,时还读我书”二句值得玩味的,首先是由“既已”、“时还”等钩勒字反映的陶潜如何摆放耕种与读书之关系。

耕种在前,读书其次。这表现了诗人淳真朴质而富于人民性的人生观:“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安,开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负耒还。”“但愿长如此,躬耕非所叹。”



扩展资料:

《读山海经十三首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。首篇为序诗,后十二首从《山海经》《穆天子传》中撷取题材而写成。

组诗中,世间的传说、神话、寓言、史实,通过其“魔镜”,或被化为睿智的火花,或被化为哀婉的叹息,或被化为惊天的怒吼,或被化为由衷的敬佩,或被化为刹那的顿悟,或被化为玄妙的虚幻,或被化为警世的宣言,可看作作者壮年时期思想状态的全面映照。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2013-08-03
赏析字要注意动词与形容词,像衔、舞等动词生动传神,突显人物性格的坚韧、坚持、顽强等,猛为形容词,形象深刻,体现了作者的情感,崇拜敬仰等
第2个回答  2013-08-03
读山海经
【陶渊明】孟夏草木长,绕屋树扶疏。 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。 既耕亦已种,时还读我书。 穷巷隔深辙,颇回故人车。 欢言酌春酒,摘我园中蔬。 微雨从东来,好风与之俱。 泛览《周王传》,流观《山海》图。 俯仰终宇宙,不乐复何如?   《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。   接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。   诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
第3个回答  2020-06-20
走断善其身之路,而终不忘兼济天下之志,是陶渊明乃至许多中国古代知识分子苦闷根源。陶渊明写读《山海经》,距刘裕杀晋恭帝不久,拈出精卫、刑天复仇,或许是借神仙荒怪之论,以发其悲愤不平之慨
《山海经》上说,炎帝幼女女娃,溺死东海,化成精卫鸟,衔木填海以报冤仇;刑天是与天帝争神兽,被天帝砍去头颅,以乳为目,以脐为口,挥盾斧而战。陶渊明从他们身上发现共同复仇之志,激情难抑,写下这首英雄壮歌。开篇四句,选取两个动态特写镜头,生动反映精卫、刑天复仇精神,境界阔大,基调高昂与壮烈,而陶渊明金刚怒目之态,也历历在目。诗中小鸟、微木与大海,刑天与天帝并列,构成复仇猛志与罪恶势力对比,寄寓诗人无限痛惜之情。陶渊明忧道终生,却难以施展抱负,细细体会,诗中正融汇诗人复杂而痛苦人生体验
陶渊明终究是不屈。同物承前猛志而加深,由壮烈行动写到豪放心理。同物既无虑实写现实,言变鸟、断首之后,已同于万物,勇猛战斗自无须忧虑。化去不复悔推进一层,虚写假想:战斗着精卫、刑天纵然再次死去,也毫无后悔!虚实相生,把精卫、刑天死而不已复仇精神推到顶点
如弦张过度,猛然崩断,徒设在昔心,良辰讵可待深沉感叹,使勇猛呐喊突转为苍凉悲鸣,显示陶渊明对黑暗显示令人颤栗清醒。这是自然引发,也是自我心境写照。陶渊明追索理想道路与精卫、刑天是不同,他与黑暗政治决裂,归田以求抱朴守真;年近老境,而万事蹉跎,怎能不忧愤苦闷!这使他仰慕精卫、刑天这样切近现实战斗者,但精卫、刑天也没有实现壮志良机,结果是劳而无功,所以让诗人痛心疾首
第4个回答  推荐于2017-12-16
个人认为这首诗的亮点不是在用字上面。而是要从他的达意方面入手。
诗人读书有感于精卫,刑天的执着和无畏,又回想了自己过去种种,表达自已也要像精卫、刑天一样敢做敢为、感想。手法有:类比和直抒胸臆。类比是将精卫刑天和自己类比。本回答被网友采纳

陶渊明《读山海经》古诗原文意思赏析
《读山海经》作者为唐代文学家陶渊明。其古诗词全文如下:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。【译文】精卫衔着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果...

陶渊明《读山海经》
《读山海经》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。白话释义:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意...

读山海经赏析
陶渊明的《读山海经》诗篇,饱含着对历史的深沉感慨和对理想的执着追求。诗篇的前半部分,通过描述“精卫”与“刑天”的故事,表达了对坚韧不拔精神的赞美。精卫虽力小,却以微木填海,体现了对成功的不屈不挠追求;刑天虽首被斩断,仍舞干戚,显示了对失败的无悔与抗争。诗人通过这两则故事,寄托了自...

读山海经其一赏析
《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。接下来描写读书处所的环境。诗...

谁有陶渊明《读〈山海经〉》的解释和赏析
精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。解释:精卫衔着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果徒然胸怀昔日的雄心,美好的时光又怎么会到来呢。赏析:诗的...

陶渊明励志诗歌经典(陶渊明古诗词赏析)
《读山海经(其十)》晋·陶渊明精卫衔微木, 将以填沧海。刑天舞干戚, 猛志固常在。同物既无虑, 化去不复悔。徒设在昔心, 良辰讵可待。(文末有白话翻译)【注释】〔精卫〕鸟名,传说它是炎帝的女儿,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟,常衔西山木石以填东海。其事迹见《山海经·北山经》...

晋陶渊明读山海经其一原文及赏析
《读山海经》诗共十三首,除了这第一首写耕种之暇泛览图书的乐趣之外,其余各篇都是分咏书中所载的奇闻异物,故而它具有序诗的性质。明人许学夷《诗源辩体》卷六有云:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足。”这首诗正是真率自然,尽情倾倒胸中所欲言的佳作。诗中...

读《山海经》《读山海经》(其一)赏析
在陶渊明隐居的时光里,他创作了13首组诗的第一首——《读山海经》。诗的开端描绘了初夏的景象,草木葱郁,鸟儿在丛林中自得其乐。诗人居住在绿树环抱的草庐,耕作之余,享受着宁静的读书时光,那份安雅清闲,自然平和的气息流露出万物各得其所的和谐之美。诗中进一步描绘了诗人读书的环境。他居住在幽深...

《读山海经·其十》(陶渊明)诗句译文赏析
读山海经·其十 陶渊明 系列:古诗三百首 读山海经·其十 精卫2衔微木,将以填沧海。 刑天3舞干戚,猛志固常在。 同物4既无虑,化去5不复悔。 徒设在昔心,良辰7讵可待。 注释 2精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝之女精卫,因游东海淹死,...

如何理解陶渊明《读山海经·其十》中的“同物既无虑,化去不复悔。”这...
《读山海经·其十》魏晋 陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。(辰 一作:晨)【诗句解析】:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没...

相似回答