如何提高自己的威信？

Answer 1

想要树立自己的威信，需要注意以下几点：

1、要有良好的品德

优秀领导者必备的第一条件就是具备良好的品德，特别是职业道德，如果一个人无德，那么他的能力越大，对社会的危害就越大，领导者应用严格的道德标准要求自己，以身作则，正确处理好各种人际人事关系，这样才能树立自己的威信。

2、公平对待每一位下属

领导者在工作中要做到公平，公正、公道，只有做到这一点，才能赢得人心，切记亲我者近之、疏我者，远之！

3、具备良好的领导才干和领导能力

领导才干和领导能力集中表现在分析问题和处理问题的能力上，下属也会用心同德地跟随着他去战胜困难。这方方面面的能力是通过领导者平时的一言一行，一举一动表现出来的！

4、创造出最好的成绩

任何领导者的威信，都不是靠口头创造出来的，只有通过扎扎实实的工作，创造第一流的业绩，才能像下属证明你能胜任领导工作，具有领导水平和能力，得到下属的尊敬和信赖。

5、真诚地关心下属

人人都希望得到别人的理解和尊重。尤其是来自领导者的理解，同情，尊重，信任和关心、回使人受到鼓舞和振奋，领导者一个主动的致意，一句亲切的寒暄，一次温暖的慰问，都会使下属感到领导者对自己的关心。事实证明，凡是谦虚谨慎，体察下情，待人宽厚，和蔼可亲，威信都比较高！

要想充分发挥自己的领导力，威信的高低是一个关键的因素。

1、所谓威信，是指在社会交往中影响于改变他人心理和行为的能力。威信是“无言的召唤，无声的命令”。然而，威信既不是自封的，也不是别人捧起来的，而是靠自己的一言一行，一点一滴浇铸起来的。

2、威信高的领导者对下属具有强大吸引力，向心力，没有威信的领导者对下属只有排斥力，离心力，不会受到下属发自内心的赞扬，尊重与信任，这也是领导者最失败的地方。现代心理学的实验结果告诉我们，借助于工资，奖金等激励措施，只能调动员工积极性的60%，其余40%的积极性要依靠领导者的威信去调动，你可以强制下属承认你的权力，但是无法强制下属承认你有威信！

Answer 2

　　可是，随着经验的丰富以及对教育的深刻理解，我渐渐懂得，威信靠嘴巴是说不出来的，靠双手也是打不出来的，唯一的途径就是老老实实、认认真真地做事，做好每一件小事，做好每一个细节。唯有这样，威信才会种植在教师的精神内核之中，然后焕发出一种无声的魅力，震撼每一个学生!
在学生面前搬弄是非的老师，最让学生讨厌了。并且孩子不懂得保守秘密，你在这个孩子面前数落了某个孩子的不是，他就有可能去告诉那个孩子，师生关系弄得一团糟。那么教师该如何做呢?我认为当面批评、背后赞美是比较好的策略。班主任老师可以背着学生对其大加赞赏，然后，这样的赞赏被那些喜欢传播小道消息的孩子传出去，那个被赞赏的孩子心里一定会暗暗地感激你，甚至把你引为知己。
　　二、不要在班里泄漏孩子的隐私。
孩子不论多小，都有自己不可告人的事情，凡是他不愿意告知别人的事情，都可称为隐私，班主任一定要明白这个道理。即便有什么话非说不可，也要事先征求当事人的意见。班主任不仅要守护好孩子的隐私，并且还要教会孩子守住自己的隐私，更要杜绝班里孩子闲来没事去挖掘别人的隐私。在学生眼里，老师守住了他的隐私，就是对他最大的尊重，他会在心里感激你一生一世。　　三、不要当众羞辱孩子。
人活一张脸，树活一张皮。这说明人是要脸面的，是有自尊心的。如果老师不明白这一点，总是当众责骂羞辱学生，那么师生关系势必会恶化，甚至还会引发学生当场发飙。相反，小心翼翼地呵护着学生的自尊心，或许一时半刻学生并不懂，但至少不会招致学生的怨恨和对抗。慢慢地，待学生懂得了老师的用心，他的心里就会暖融融的，然后封冻心底的坚冰就会顷刻融化。　　四、不要对学生实行一票否决制。
有些班主任，说话做事非常情绪化、极端化，只要学生犯了一点小错，马上就会夸大其词：你简直无药可救了，从来就没认真听过一节课!从来就没说过一句真话!从来就没做过一件好事!这种情绪化的一票否决，只能招致学生极端不满甚至仇视。班主任要记着就事论事，有一说一，不要把事态扩大，不要翻旧账。
　　五、不要轻易许诺。
有些老师为了提高学生的积极性，今天许一个诺言，明天许一个诺言，结果到底许了多少诺言自己都弄不清楚。可是，学生记得。只要你向他许了一个诺言，你就欠了他，他就会心心念念想着你该何时还他。如果没还，孩子就会认为你不讲信用，从心里瞧不起你这个老师。同时，老师也在向学生暗示，诺言并不重要，可以兑现也可以不兑现。今后，你的学生同样会随时给你许诺，但从不会兑现。甚至有些老师向学生许了诺言，时间久了，忘记了，学生去问的时候，还死不承认。试问，这样的老师会有威信吗?　　六、学生犯错时，不要将其叫到办公室。
办公室是教师办公的地方，除非是非去不可，否则不要让学生到办公室。可是，很多老师都把办公室当作批评、惩罚学生的地方。当违纪的学生当着众多老师的面受苛责，那份难堪可想而知。我个人的做法是：问题能在教室解决绝不到办公室解决;能在僻静的地方解决绝不在公开场合解决;能用文字疏通的，绝不用语言解决;能够原谅的就绝不重提。　　七、把女生捧在手心，把男生拴在腰上。
有位专家这样说：一个好女孩，能带好十个男孩。反过来说，一个坏女孩，能带坏十个男孩。这绝不是耸人听闻。女孩子的个性决定了她情绪的蔓延性。我说的把女孩捧在手心里，绝不是对女孩子要无原则地姑息迁就。我这里的捧，是指对女孩子要倍加爱护、理解，要多花心思去了解她们，走进她们的内心，真诚地倾听她们的浅吟低唱。而男孩子粗枝大叶且稀里糊涂，他们一般不会去计较一些小细节，但他们调皮，自控力较差，所以班主任要把男孩子拴在腰上，时不时地拽他一拽。只要是真心相待这些孩子，不论是捧在手心，还是拴在腰上，都无所谓，重要的是，他们跟着你在前行!　　八、学生能做的活儿统统不干。
我还记得我的猴儿班班长曾经对别人说过这样一句话：猴儿在此，怎可让猴王出面?这句话给我的启发就是：普通学生能做的，班委不做;班委能做的，班长不做;班长能做的，老班不做。于是，但凡学生能做的，我统统拱手相让，自己则躲一边凉快去。嘿，还别说，没有老班这棵葱，人家照样办出了满汉全席。这就说明，老班不是死干的老黄牛，而是坐一边想办法出点子的黄金雀。我一直在想，老师把活都干完了，学生做什么?
　　九、不要经常在课堂上斥责学生。
所谓课堂，就是供学生学习的地方，因此，只要课堂不出现大问题，不必涉及与课堂无关的事情。可是，有些老师全然不管这些，只要有谁妨碍了他的课堂，马上就会黑着脸厉言疾色地斥责学生，甚至还歇斯底里地叫道：你给我滚!学生于是回应着滚就滚，然后不知滚到哪里去了，最后，老师还得到处去找人。还有一种比较冷静且又有主见的孩子就会质问：凭什么叫我滚?谁也没有资格剥夺我受教育的权利!最后，师生之间分庭抗礼，一番唇枪舌剑，要么是教师虚弱地败下阵来，要么是师生两败俱伤。苛责是一枚易爆的手榴弹，时时苛责，时时就有可能中弹。所以，对于那些不遵守课堂纪律的学生，最好的办法就是在课余时间像牛皮糖一样粘住他，给他说道理，给他补课，直到粘得他崩溃，不得不投降，说：老师，我再也不敢在你的课堂上违纪了。就算大功告成了。
　　十、不要让学生知道你心里有团火。
一个心态从容、面容祥和的老师比那些火气直冒或者满面寒霜的老师更让学生敬重。其实，不论修为多深的老师，当看到学生一而再、再而三地违纪时，心中总是有股火想冒的。高下不同的是，道行深的老师懂得不让学生看到，道行浅的老师则要现场直播。老师不温不火，心态平和，面容祥和，哪个学生不敬服你?就像观音，祥云飘过，哪个鬼神不敬畏三分?
　　不需靠嘴说，靠手打，只要认真做到了上述十点，班主任在学生心目中的威信就不知不觉建立起来了。

Answer 3

有诚信，才能有威信。

Answer 4

提高  威信

以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威 德最甚。一个人有威信，就是因为他不说 谎。这个人不说 谎，才会有威信啊，过去说 谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说 谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威 德没了，没有这个威 武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威 德啊？

师父跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威 德吗？一个家长也好，一个做 官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下 台了。所以，政 客被人家看不起，因为政  

客常说 谎啊。

要懂得，把智慧用在生活当中，你就即得如来真 实语。就是说，你只要在生活当中实实在在地做人，实实在在地讲话，我今天行就行，不行就不行，我做错了我就承认，你就即得如来 真 实语。菩萨是不是说真话的？如来就是你本来的佛性。说真话的人是不是自然啊，小孩子为什么容易得到大人的谅解？因为他真 实啊，做错事情，爸爸妈妈说：没有关系，下次当心一点好了。他就恢复他的如来本性。

师父跟你们讲，要珍惜不坏身。如果你经常珍惜自己的一点一滴，不说 谎，不做恶 事，不做坏事，无人能够加害你啊。你为什么看见警 察就害怕？因为你闯了红灯啊，那是因为你的心中平时有恶 习。师父教你们要懂得，要保证不坏身 体，无坏的意念，不说 谎 话，就不会有人能够害你了。被抓进去的人，你去问他：是谁害了你？他最后一句话说：是我自己害死了自己。对不对？那你为什么会自己害自己呢？不是谁都是很自私的吗？

因为你已经不是原来的你了，你才会害自己。师父希望你们坐在下面的每个人都听进去，你就能接受菩萨的智慧，接受菩萨的能量。要认识到，我不能再做坏人了，我们过去做过太多的坏事，我们过去做过太多的错事，你们女的做了太多的坏事，你们男的做了太多的恶 事，你们今天跟着师父如果还要动坏脑筋，还要整天地妄语，你们是跟菩萨在开玩笑啊。明白吗？

所以，一个人不坏身，无人能害你，你就不会害眷属。师父跟你们讲得很深啊，什么叫害眷属？夫 妻两个，一个经常吃活鱼，一个不吃，最后一个早死，一个还活着，死的人是不是害了活着的人啊？你是不是害了眷属？如果你经常讲妄语，经常做坏事，你受报了，你生了癌症，对方要照顾你、伺候你，你是不是害了家人？你以为你一个人活在这个世界上吗？所以，你要好好地学佛，好好地做善人，没有人能够害你，没有人能够破 坏你的家人和睦。你只要在家里实实在在地过日子，没有人会破 坏你的家庭。很多人就是因为家里天天吵架，人家才会进你的家庭，对不对啊？讲到底，还不是你自己害了你自己的家庭吗？

要有信 誉，还本性，业才能清。什么叫还本性？你把本性拿出来了，实际上就是还给你了，等于找到了本性，本性还给你之后，你的业就清了。举个简单例子，你有一笔钱存在海外，你在澳洲已经欠人家的钱了，你千方百计地想把海外的这笔钱取出来，你取不到，你就是一个带业者，就是一个欠人家债的人；等到你找到了这笔钱，你就不欠债了，而且是一个富有的人。你们找到了自己的良心、本性，你们身上所有的恶 习就会自然而然地消除；

你找不到这个佛性，你就是一个恶 人，你就是一个带业者。

师父希望你们要生起坚固的心，不要破 坏自心的法喜，就是说，学佛的人要坚定自己的意志；不要破 坏自心法行，就是自己的良心在佛法上的行为，因为你的心在运作着，学佛，佛就是法，“自心法行”，就是我自己在学佛的行为道路上，行为要坚固。我们不能对善知识不恭敬，就是说，如果你不能收敛自己、狂傲，那么，你就会对善知识不恭敬。这个“善知识”指的是你的领路人，你的领航人，你的师父，给你传授正确佛 学知识的人等。

一个善代 表着你没有恶，所以，任何一部大经里面，首先是“善男子，善女人”，这个善，你们能够做得到吗？这个人只要是善男子，他一定是一点恶都没有的。你们是善女人吗？你们的恶太多了，你们称不上一个善女人啊，一点恶都没有，那才称得上是善。对善知识，比如对你们的师父要尊敬，不要以为自己学了一点佛法，就狂傲，不懂得收敛。

要离开恶口，坚决不能骂人，得言出受益。就是说，你只要自己讲出来的话，你一定要让自己受益，也要让人家受益。师父现在跟你们讲课，师父自己受益了吗？受益了。你们受益了吗？你们也受益了。言出必理。过去有一句话叫“言出必行”，师父现在对你们要求不高，言出必理，就是说，我今天讲出来的话，你们必须去理它，虽然我没有做到，但是我记在心上，所以，让人可以接受，让人觉得你有信用，无懈可击，没有让人家觉得你在说 谎、吹牛，你自己觉得对得起自己，也对得起人家。

一个人如果改掉自己身上的恶 习，来弘扬自己身上的善行，那么这个人就会越来越善。如果这个人不懂得改掉自己的恶 习，那么你的善行会越来越少，恶 行会越来越多，以后你就会成为一个恶 人。一个人如果不绮语，不偏，就会让智人所爱。“智人”就是有智慧的人。比如今天老板跟你说：小李，你谈谈你的看法吧？他如果能够谈出来个一、二、三，老板一听，感觉实事求是，好了，有智慧的人一定会喜欢你，因为你没有绮语，没有偏，本来应该这么说的，你就会被智人所爱。

你们这里很多人讲话就是经常偏的。明明做错了事情，你们以为是好，实际上是害了人家。你们帮助孩子说好话，实际上是害他。你们在观音堂就要指出人家身上的毛病，你们是在帮助他，不是在害他。你们今天所有坐在下面的小青年，如果师父不讲你们的毛病，你们不知道你们都是有很多坏习惯的人，就是因为师父整天讲你们的毛病，改正了，你们才会被人家看成是好人。师父讲话是留有余地的，被人家看成是好人，也就是说还不是一个真正的好人。

以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威 德最甚。一个人有威信，就是因为他不说 谎。这个人不说 谎，才会有威信啊，过去说 谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说 谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威 德没了，没有这个威 武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威 德啊？

师父跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威 德吗？一个家长也好，一个做 官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下 台了。所以，政圌客被人家看不起，因为政  

客常说 谎啊。

师父希望你们真心实 修地学，不要浪费自己的慧命。不管做什么事情，都要对得起自己的良心，不要打妄语，人身上 任何一个小毛病可能都会害了我们一生。师父上次说，一位爸爸一个耳光把孩子的耳朵打聋了，就是这个小孩的妄语让她父亲一辈子后悔。有时候真的不能乱讲话，情愿少讲话，也不能乱讲、瞎讲，嘴巴的话一出来，代 表你这个人几斤几两啊。很多女孩子长得漂漂亮亮的，站在那里不讲话，人家男的就想引她讲话，你知道为什么吗？他要掂掂你的份量啊。嘴巴里话一出来，代 表你这个人有没有份量。

师父天天跟你们讲人间法 理，就像一个父亲一样，不停地给你们指出身上的毛病，你们要懂得感恩 师父，要懂得师父是真正地帮助你们，是为了你们好，如果你们不改身上的毛病，你们知道自己会变成什么样子吗？任何一个小小的毛病都可能置人于死地，也就是说，身上不能有毛病，任何一个小毛病都可能引发一个大毛病。师父看你们左不对、右不对，师父讲出来，你们一定要接受。实际上师父讲的这个毛病对你来讲不一定很严重，但是时间长了就危险了，可能会产生大毛病。

而且师父在讲你的时候，就是在培养你们能够忍辱精进，现在这个社 会没有人肯讲人家缺点的，因为没有人肯接受人家意见。

这个世界太复杂，这个世界太不完美，这个世界有太多的无奈，这个世界有太多的烦恼，不修心怎么改啊？举个简单例子，风沙太大，吹得人眼睛都睁不开，你不把自己的眼镜戴上，不把防沙的围脖戴上，你就会沾染上风沙。你在这个社 会当中，你不让自己干净、学佛，你就会沾染上很多的恶 习。若要人不知，除非己莫为，只能改，没有第二条路。就像开车一样，我们在往前开的时候，为了不开错路，我们只能不断地修正自己的方向，一会儿左一点，一会儿右一点，才能开到彼岸，没有一条路是近道。

你们去看看，走近道的最后还是远道。我们开车时常常想，这条路没有走过，从这里走过去可能会近一点，我们经常会想当然，最后越开越远，而且可能还找不到路。你们每一个人比师父都更有体会，有时候越着急，时间越不够，非要找一条路，结果找到一条死胡同。也就是说，当一个人找不到人生方向的时候，

他就想找一条近路来解决这个问题，最后这条近路害死他。人生难道不是这样吗？今天就跟大家讲到这里，师父希望大家要常生感恩心，谢谢观世音菩萨。