是故所欲有甚于生者 故的意思

里面“故”的意思!快啊!

故的意思是:所以。

【出处节选】《鱼我所欲也》——先秦·孟子

由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳

【白话译文】采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西;他们所厌恶的,有比死亡更严重的事。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。

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1、《鱼我所欲也》创作背景

《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。

2、《鱼我所欲也》鉴赏

本文是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入、正反对比地论证了义重于生,必须舍生取义。

《鱼我所欲也》一文本身的结构和材料所揭示的中心论点应当是:人皆有“所欲有甚于生,所恶有甚于死”的“本心”,“贤者能勿丧耳”。如果把《鱼》文分成三段来分析,是不难说明这一观点的。本文逻辑严密,析理精深,比喻、排比、对比等修辞手法的运用,使语言生动、流畅,气充词沛,颇具说服力。

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第1个回答  2019-09-05

“故”的意思是因为。

出自孟子《鱼我所欲也》,原文节选如下:

由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

译文

采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。

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《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》。

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。

孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。

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第2个回答  推荐于2017-10-03
跟你们老师说,“是故”不能拆开理解,是古文中少有的双音节词。意思相当于现在的“所以”或者“因此”。是引出结果的连词。
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》本回答被提问者采纳
第3个回答  推荐于2017-10-15
【故】
解释
【因为】
出自
《孟子·告子上》之《鱼我所欲也》
原句
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
译文
这是是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。
第4个回答  2008-06-20
,“是故”不能拆开理解,是古文中少有的双音节词。意思相当于现在的“所以”或者“因此”。是引出结果的连词。

是故所欲有甚于生者 故的意思
故的意思是:所以。【出处节选】《鱼我所欲也》——先秦·孟子 由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 【白话译文】采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是...

“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”这句话怎么翻译?
【翻译】他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西;他们所厌恶的,有比死亡更严重的事。【出处】《鱼我所欲也》(选自《孟子·告子上》)【原文】由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。【大意】采用某种...

“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”是什么意思?
意思:是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。释义:如果人...

是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者翻译
“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”这句话的意思是:所以人们所追求的更胜于生命,所厌恶的超过死亡。这句话出自《孟子·告子上》,充分体现了孟子所提出的“性善论”中的几个重要概念,包括“生”、“义”、“利”等,强调了人类本性中的仁爱、善良和正义。在实际内容中,这句话可以应用于各...

是故所欲有甚于生者的是是什么意思
跟你们老师说,“是故”不能拆开理解,是古文中少有的双音节词.意思相当于现在的“所以”或者“因此”.是引出结果的连词.是故圣愈圣,愚益愚.——韩愈《师说》

所欲有甚于生者,故不为苟得也。翻译
意思是:但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。出自:先秦·孟子《鱼我所欲也》原文选段:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?白话释义:生命是我所追求的,但我所...

是故所欲有甚于生者 故的意思
缘故的意思

所欲有甚于生者,故不为苟得的故是什么意思
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也 生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.死亡 本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀.

《鱼我所欲也》(孟子)原文及翻译
是故所欲有甚于生者 因 12.则 则凡可以辟患者何不为也 那么 得之则生 就 万钟则不辩礼仪而受之 连词,这里表假设 13.凡 则凡可以辟患者何不为也 凡是;只要是 通假字 1.「得」通「德」,恩惠,这里是感谢的意思。例句:「今为所识穷乏者得我而为之」。 2.「乡」通「向」,从前。例句:「...

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也的意思?
意思是:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。出处:先秦·孟子及其弟子《鱼我所欲也》原文:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不...

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