求一篇关于考试诚信的论文，6000字左右的

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诚信,不容缺失诚信是我们中华民族的传统美德。早在2500年前，孔子就曾说过：“人而无信，不知其可也。”可见，诚信对人来说是多么的重要！“诚信”不能等同道德，诚信不仅仅是做人的问题。中国向来都是注重道德，讲究诚信的礼仪之邦。诚信是一种美德是一种品质，为我们中华民族世代所信奉。 诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。我国是一个历史悠久，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国人是把诚信作为立身处世之本“人无信不立，业无信不存，国无信不兴。”但是，如果把诚信简单的归结为道德层面的问题，那是对中国现状的误解，因为即便再如何强调做人的问题，都是空洞无力的，我们注重的应该是为人处事的态度。诚信是一种做事的真功夫。不管“诚”也好，还是“信”也好，最关键的是要把握一个“真”字，只有把“事”做“真”了，才有诚信的实际意义。武秀君是辽宁省本溪市本溪满族自治县南甸镇滴塔村的村民，从事建筑施工生意多年，凭借诚信经营，树立了良好的商业信誉。5年前，武秀君的丈夫赵勇因车祸去世，留下个人名义的外债270多万元、债权300多万元。武秀君在承受巨大的家庭痛苦的同时，仍然没有忘记诚信，顶着家庭和债务双重压力，走上了代夫还债之路。武秀君一一打电话告诉债权人自己的电话号码，并将丈夫的欠款签字改成她自己的名字。账目不清，她打电话重新核对，没有找她要账的人，她主动打电话承诺一定要把欠款还上。她领着工程队继续承揽工程，用挣来的钱、要来的欠款还债……就这样，5年里，她还清了数百笔欠款。别人欠她的钱，有的是折价偿还，有的始终拖欠，但都没有影响她主动还债。在武秀君还债的过程中，经常出现双方热泪盈眶的场面。有些债权人不好意思收，对她说人心都是肉长的，这样的处境就不要还了，但她仍然坚持还给人家。在武秀君看来，大家是因为对丈夫信任才赊账，这份诚信的建立不容易，做人要讲诚信！2005年，丈夫去世3周年祭日那天，众多曾经和武秀君有过经济往来的合作伙伴、个体老板、银行领导等近千人自发赶去看望。在大家眼里，武秀君的行为正是对诚信最好的诠释。武秀君的事迹先后被中央电视台以及辽宁电视台的多个频道报道。2006年，本溪市将武秀君评为文明市民，颁奖典礼的颁奖词这样写道： “她诚重如山，一诺千金，诠释着这个流金溢彩的时代最赞赏的诚信。人世沧桑，含泪坚强，最真最诚武秀君！”如此重诚信的人，我们怎能不为之感动？她的事迹感动着我们感动着社会，她用自己的行动向人们证明着她自己,这不就是对诚信的一种完美的诠释吗？这个社会在呼唤诚信，这个世界在呼唤诚信。无诚则无友，无信则无人与之交。 有了诚信，多少的等待可以化成更美好的回忆; 有了诚信，多少的贸易谈判可以带来更丰厚的收益;有了诚信，多少的冲突不快可以随风飘散……诚信是人本身素质的一种体现，是每个人生活事业中的垫脚石，它对自己有百利而无一害，有谁愿意抛弃诚信，与自己的前途未来过不去?但事实上，愚者往往用眼前的利益换取长远的收获。有部分不法的生产商被金钱利益所迷惑,为了谋取暴利,置人民群众的生命于不顾,假烟、假酒、假药……各种假冒伪劣产品屡见不鲜。甚至还出现了假奶粉,导致众多的婴儿都成了“大头娃娃”,结果又换来了什么呢?不仅工厂倒闭而且更多的是让世人所唾弃! 诚信对人，诚信对己，诚信对民族，诚信对国家。诚信是一轮耀眼的明月，能在黑暗的夜里给人黎明的光明,诚信若缺失，黑夜便是一个无底的深潭。诚信是高山之巅的水，能够滋润世间的万物,诚信若缺失，试问世间还有青山绿水的形容词？中国315诚信网上说到: “诚信的建设需要形成共同的合力，需要有人无私的付出，需要一个健全的机制与法制，需要智慧，需要社会大众的支持。这样的坚持，需要有很大的勇气，也会经历巨大的艰苦，但在这个艰苦当中，我们感到欣慰。在未来我们还会面对更多可能的困难，但我们的冲劲会一如既往，只会向前，不会后退。其中的酸甜苦辣个中滋味也值得回味。我们期待，这种来自内心的诚信声音能够为更多的人所知道，能够成为大家共同向望的追求，我们愿意成为一道特别的风景线，以倡导诚信为宗旨体现最强的纯公益性、权威性、公正性、指导性和实用性，在这个市场经济高度发展并且在无序的社会环境中独自守望，以我们的电波，让更多人慢慢聆听其中动人的声音。”只要我们每个人都以平常的心态去面对生活,用诚信来呼吁社会,创造和谐幸福的社会对我们来说不再是空谈!曾子是孔子的弟子,有一次，他的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止曾子。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。"说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。这就是著名的“曾子杀猪教子”的故事。曾子只为了妻子的一句话,便履行“杀猪”的诺言,不但教育了自己的孩子,也教育了世人要诚实,讲究信用,不可失信于人。