一个人如何才能学精明点?
要学会见机行事，要放聪明一点，比如说别人正在忙，就不要打扰别人，别人正在和某人谈话，不要轻易的打断别人，这样的话会变的精明。
如何入定?有经验的进来一下。
一般人看来，禅定的方法很多，有采用守窍的方法，比如说守下丹田，头顶泥丸穴，也有守眉心，亦有专注于呼吸上，或是呼吸数目，也有呼吸和守窍结合，总之就看你跟那个师傅学习，方法就有不同。也有使用咒语作禅定，这在印度神秘体系中，称为真言瑜伽，如果配合起呼吸和观想法来应用，这梵咒便具有意义，例...
...到自己都会自责,但事后又没事,就是控制不住自己,该怎么
你得担起责任来，给自己树立一个可以严格执行的原则，坚持一段时间，能做到，你就可以体会到。你的意志力和自控力不够，心理可能不够成熟。经历多些自然就能看得开
初学佛的人应先消业么?
“以四力之布勤拭”指的就是需要以具足四力的方式精勤忏悔消障。法王如意宝的教诫讲得非常甚深。从粗浅的角度来说，一切的疾病、贫穷、痛苦不顺、头脑不灵光等，都是由于业力障碍造成，学佛人要具足学佛的资粮和顺缘，必须首先要忏悔消业。
人死后会是一个什么样的存在?
老年人则不一定。人死亡之时会出现外隐没次第，死亡后（这是按照医学上的说法，按照佛教来说还是属于死亡过程）会出现内隐没次第。具体内容如下：当风大融入意识之后，内呼吸就会中断。大的气、脉、明点分散之后，粗细意念和情绪也会逐一分解，临终者会出现小的明、增、得、近得四个隐没次第。
什么叫仙缘?怎么看人有没有仙缘?
1、祖上曾经供奉过堂口或者保家仙的。祖上曾经得罪打伤过披毛带甲仙。2、从小就对神话灵异感兴趣，从小就有一种预知能力。3、特别喜欢求神问卜、极其羡慕敬仰玄门中人。对仙家有极强的兴趣，自发信仰佛道仙。4、对佛道灵异身心有感应，接触到香童、僧道这样的人士或者经过寺庙、堂口、坟地、葬礼，身上...
请问;1大仙打表能扣人、能干涉因果吗、2.修功法的能吸收万物精华吗、赵...
2、万事万物皆有“场”，人也一样。所有的“场”都是由一种非常微小的东西所构成的，这种东西古人叫做“精”，密宗叫它做“明点”。一般练功者采气的方法是：面对着树木花草或日月星等，意想它们的气源源不断的从我们的某个部位流归下丹田。这种方法的采气，对内气的增长，有一定的帮助。但是，...
南怀瑾是当今佛学第一人吗?
气脉、明点，持为调身，血气之障未除，不能变化气质，而迳言证悟菩提，非狂即魔。密乘学者有言：「气不入中脉，而云得证菩提者，绝无是处。」以此视一般修持学者，盲修瞎炼，终至身病心执，愈求解脱，而愈被法缚，诚多优胜矣。他如密乘典籍中，有《甚深内义根本颂》一书，剖析人身气脉至...
哪种人是菩萨转世特点
（一）声明：要求文字语言无所不精，其表现是博古通今，著书立说，诗词歌赋，文章演说，辩才无碍，不加思索即出口成章，并且字字珠玑，段段妙理，周全圆润。如果某高僧大德、善知识的文章语言辩才未达到上述标准，不能称为声明。（二）工巧明：即是人的智慧能得圆融，能操纵世间有为法之逻辑结构...
很信佛的人可以拜道家神像么?
当今人修佛，只知信佛，执佛，迷佛，不知法性本在，我身我心我性既佛。只知出世修佛，不知入世修真。末法时代呀，人们虽然路行匆匆，却犹如盲人行路，行之愈快，离之愈远。匆匆复匆匆，行人急匆匆。不知径边角，野花淡淡香。此身难再得，光阴复难回，劝君慢缓行，静悟世间法。（一家之言，...
