何谓自尊？？？？

Answer 1

何谓"自尊"?尊重自己,不向别人卑躬屈膝,不容许别人歧视、侮辱，谓之“自尊”。
一个国家没有自尊，就像没有脊梁骨，任人宰割，不能健康发展，一个人没有自尊，没有脊梁骨，没有主见，任人摆布，人云我云，别人也就看不起他。不管是国家，还是个人，一定要有自尊，有气节。
自尊心是个体因自身的价值，在群体中的地位而肯定自己、接纳自己的体验。自尊心的体现有:自信,自爱,自负.
自尊积极正向的一方面,自信是建立在谦逊的基础上,对自己的行为抱有成功的信心.自爱是一种不允许别人侵犯侮辱自己. 自负就是自己过高地估计自己。
一个不相信自己的力量，处处畏缩不前的人；一个懒散懈怠、处处依赖别人的人；一个目空一切，藐视他人的人；一个追求虚荣，不愿务实的人；一个对周围漠不关心，缺乏热情的人是谈不上什么自尊的。
自尊心人人有,不同的是有的人把自尊看得过重，有的看得轻一些。自尊心用大白话说也是面子问题, 我经常会看到两种学生的倾诉：一种是狠狠自贬，一种是为自己找借口。前者非常清楚自己的毛病，而且会把弱点夸大描述，如我恨死我自己了，我是个让人讨厌的人。能这样说话的一定是为自己的缺点郁闷了很久了，也许会有些言过其实，但会示弱；而后一种情况刚好相反，虽然也在说自己因为什么遇到了问题，可口气是不弱的，要找很多借口来为自己解脱。后一种就是自尊超强的类型，自尊心太强了就难示弱,死活得抗着,即使自己明白活受罪,依旧不能丢了脸面。一个人不会示弱就会象钢筋般强硬，难得到帮助，在感情上也宁折不弯。
在生活中，快乐是无法替代的，缺乏自尊的人几乎没有快乐可言。自尊的获得不能依靠他人或环境，这只是个人自己的事情。自尊心低的人依赖于他人对自己的评价，这使他们容易受到他人思想和语言的左右。他人并不是最好的裁判者，因为他们也可能有极弱的自尊，他们也试着想要从外部功利的世界中得到认同。
人不论地位尊卑、财富多寡、文化高低、体貌美丑、衣着丽陋、职务高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，这是人的核心价值的体现。一个人应该拥有自己的自尊，应该用心去维护自己的自尊。 一个人的一生可以没有荣誉和鲜花，但不能没有自尊。不管别人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重别人，也才会受到别人的尊重。
松——自尊，不失其青翠；
竹——自尊，不失其节操；
荷——自尊，才会出污泥而不染；
梅——自尊，才会孤芳凌霜众人赏。
自尊是一个人的脊梁，自尊是一种无畏的气概，自尊是一个人必须必备的操守。自尊给人的生命提供的不只是一种依托、一种凭借、一种支撑；还是生命永远的充实、永远的能量、永远的精神动力。
自尊是人的一种生存态度，它犹如一泓清纯的山泉，不管你什么时候碰到，自尊给你的印象总是那样洁净，透明，晶莹；自尊又有如一根钢筋，无论铆焊到何处，都是那么从容自若，铁骨铮铮。
人的自尊其实是一种内涵丰富的修养：自尊是从不趋炎附势、背躬屈膝；不会为尘嚣所乱心、不会为诱惑而动摇、不会为权贵所折腰。
拥有自尊、时刻维护自尊的人做人的准则是：
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；
真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；
诚实守信，与人为善，是与人交往的准则；
规规矩矩办事，堂堂正正做人，是立身之基。望采纳。
何谓自尊？就是自己相信自己，自己敬爱自己，自己珍惜自己，就是对自我存在的肯定和爱护。诚如鲁迅先生所说的那样：“无论何国何人，大都承认‘爱己’是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。”

　　哪一个国家都有它的自尊，所以是一个国家国民性的重要组成特征。北京大学社会学系夏学銮教授认为，在人际交往中，不同人格的人往往表现为不同的尊严类型。如果从人际交往的动态关系上来分析，从人际关系中的尊严取向上来划分，就有四种不同的国民性格浮现出来：（1）建立在“高度自尊”基础之上的健康的国民性格；（2）建立在“内在自尊”基础之上的自负的国民性格；（3）建立在“外在自尊”即“面子”自尊的基础之上的虚荣的国民性格；（4）建立在“低度自尊”基础之上的病态的国民性格。

　　所以，自尊是人的一种精神需要，是一个人人格的内核，维护自己的自尊是人的本能和天性。

　　所以，自尊就是做人尊严，就是堂堂正正的人生。一个人可以没有荣誉和鲜花，但不能没有自尊。

　　所以，自尊与职业没有关系。当了服务员又怎么样？它只是众多职业中的一种，顾客永远都是“上帝”，你在服务行业，就必须把服务工作做到最好，就必须对客人始终是微笑的，但是必须自己看得起自己，不能因为自己是服务员而自卑，“微笑”决不是低三下四的代名词。

　　所以，自尊与金钱没有关系，与人的财富多寡没有关系，金钱财富有价，人的自尊无价，不能因自己穷一点，连起码的自尊心都不顾，都不要。

　　所以，中国传统文化也很注重人的尊严问题，因而就有“士可杀，不可辱”之说。

　　自尊，是人的一种美，是无价的，是人最为尊贵的、最高尚的东西。要获得真正的发展，没有自尊是不行的。国家主席和掏粪工人只有分工上的区别，而不存在尊严上的差异。然而在现在，有些人的思想观念“更新”太快、太超前了，在人的自尊和金钱之间划了一个等号，将人的自尊用金钱来折算、交换，于是，在这些人身上，自尊没有了，也就谈不上什么人格和国格了。

　　自尊，是人心理成熟的一种标志，人发展到一定年龄阶段，自我意识发展了，就会对自己身体、能力、表现等感到满意的一种心态，就不会向他人卑躬屈膝，就会维护自身的尊严和自我情感体验，就能独立自主地待人处事。

　　自尊，人人都要维护，但是需要一个度，也就是在一定度内保持自己的自尊。脸皮太厚，死皮百赖，太过了，这就过了度，那就不行；反过来，自尊过盛，明明自己做错了，但是为了面子，进行辩解、反驳，甚至是争吵，这就叫死要面子活受罪，脸皮太薄，这也不好。

　　一般来说，凡是自我评价积极、自我肯定、自我尊重的人，其自尊感比较强。它是一种积极的情绪，可以起自我约束、自我激励的作用；自尊感还有利于人的独立生活能力，减少对他人的依赖。

　　我国著名画家徐悲鸿在外国学习期间也有过类似童第周的经历。20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，竟轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。

一个人如果没有自尊会怎么样呢？

一个人如果没有自尊，他就会自卑、自馁，就会不相信自己，就会自暴自弃，结果是什么都干不了，什么也干不成。

一个人如果没有自尊，就不会自爱，就不会爱惜自己的形象，而是有意无意地放纵自我，作贱自我，糟蹋自我，结果是自己败坏自己，什么可恶的事、丧风败俗的事都干得出来。

一个人如果没有自尊，也就不会自重，人格也就会丧失“轴心骨”，于是，就只会盲目服从，人云亦云，学人言语，因而缺乏主体意识。当一个人只剩下“奴气”时，他人怎能瞧得起？所以宋人朱熹说：“自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。”此理一点都没错。

一个人如果没有自尊，就理解不了尊严的真正含义，也就不会尊重他人。席勒说得好：“不认识他自己的人的尊严，就更不会尊重他人的人的尊严。”

当然，自尊不等于惟我独“左”，惟我独“革”，不等于刚愎自用，一些人之所以“左”不回头，其原因之一，就是自尊过了头。

自尊不等于自负，不是自我夸大，不是妄自尊大，不是骄傲自满，更不是目空一切。古人曰：“圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。”（老子）一个人如果总是高估自己，最后终是要失败的。

　　自尊也不等于遮丑。有的人明知自己错了，误了大事，但是出于所谓的自尊，一百个不承认，一千个不认错，这样的自尊是很要不得的，所带来的，对自己来说是威信大大地丧失，对工作、事业来说则是巨大的灾难。

　　自尊的道德基础是什么？是知耻，人只有知耻才知自尊，不知是非、善恶、美丑界限的人，那些见利忘义、损公肥私的人是永远不知道什么叫真正的自尊。

　　一个人必须自尊、自爱，要尊重自己的人格，然而，这种自尊不是虚荣，不是清高自负，更不是用贬低他人的手段来抬高自己。

　　自尊更不等于瞧不起他人。自尊是可贵的，但作为自尊者 在交友中不能只尊己而不尊人，应该把自尊和尊人统一起来。所以，卑己尊人不是真谦虚，不好；尊己卑人则是骄傲，也不好。所以既要尊重自己，也要尊重他人。自尊不能过分，不能走极端，过分了，极端了，也就会变味，就变成了自负，就不会好自为之。明人吕坤说：“人不自爱。则无所不为；过于自爱，则一无所为。”

　　自尊需要一个人的人格意志，要禁得住人间尘世的诱惑，意志太薄弱，一受诱惑就动摇、就堕落，就谈不到什么自尊，人生也因此而一片灰暗，他人就会瞧不起你，社会也会抛弃你。

　　必须记住：正确、全面、发展地看待自己是增强自尊的基础和前提。培养自尊，既要善于发挥自己的长处和优势，创造成功的记录，又要勇于正视自己的不足，克服自己的弱点和缺点。 望采纳。。。。。给分吧。。。求采纳。。。

Answer 2

自尊是一种良好的心理状态，它首先表现为自我尊重和自我爱护。自尊还包含要求他人，集体和社会对自己尊重的期望。

Answer 3

相信你是一个心胸开阔的人，不要和这些人计较，伤了和气，宽容一点让他自己饱受良心的责骂随时间的推移，就原谅他吧，这样还可以培养自己的品格