关于佛教中行善积德

Question

请教各位师傅，比方一个人有钱，做善事，他的目的是让自己有好报应，这样带有目的性的行善有用吗？如果没用，那他确实帮助乐别人了，但他的目的会不会将他的好报打个折扣呢？

Answer 1

一个有钱人做善事，为了自己得好报，这是我们大部分人都希望的事，做好事得好报，有目的的善行也非常有用，这在多数佛经里都有记录的，在不少佛学入门书中也常常提了，这就是因果报应，最明显的当属《了凡四训》，了凡通过自己不断的行善而改变了自己的命运，最初他就是本着改变命运而行的善，所以，善行就算有目的也会有效果。当然，福报会有大小的差别，把福报回向给法界众生或根本无住相布施福报会大的惊人。
福报需要不断的积累，善行也需要不断的强化，我们不能只望所有的众生都把善业回向给成佛，成为助道资粮，因为，还有很多人希望人生过的好一些，境遇得到改善。佛法是对不同需求的众生开出的不同药方，行善吧，未来的善报一定会来。

Answer 2

以后有需要问的话题直接称 师兄。回答的人又很多。不是每个人都是师傅哦。同门都以师兄相称。也不至于你学的很精进。而我才入门。有一些长辈像晚辈屈膝什么的意思。我是这样理解的。呃。。。就是不要太客气哈！大家都是师兄！你也不一定就比别人懂得少。

他行善总比不行善的果报要好一些。他所得到的只是人间小小的福报。至于折扣？嗯不是很清楚耶。财布施得财。真正懂得如何行善和布施，不是一般人能够做到的。何况这个有钱人还不知道学佛有多深？怎么能够体会和领悟行善的最高境界。
我们很多人都在学习佛法。也知道该怎么去行善和布施，有多少人是那样布施的？
是真正发自内心的行善而且不求回报等等的大悲心呢？
我自愧不如！
阿弥陀佛！向观音菩萨学习！

Answer 3

呵呵，随喜！
行善都会有果报，就看行善者行善时候的心态和目的了，如果不情愿或者迫不得已行善，善的果报是最小的；如果是行善的时候，想让自己在名利上收获，善的果报稍稍大点；如果是行善的时候，回向法界众生共成佛道，不求世间的名利，那这个善的果报就大了。

Answer 4

应该是有用的， 你可以去下载一个功过格 就是袁了凡用的那个，上面怎么是加怎么是减，加多少减多少都写了，按照那个做应该是可以有用的， 你可以看下，再说，按照功过格每天尽量保持是功多过少的话，时间长了自己内心也会被改变的，别说有钱人为了让自己有好报应了，就让你去做，你都不一定能每天都是功大于过

Answer 5

阿弥陀佛！师兄，帮助他人，布施众生，即是善因，未来因缘成熟，必得善果。若我们布施之时，善言软语，不求回报，则不但身行善，口亦行善，意亦为善。若身、口、意三善相应，则更为殊胜。
若能学习诸佛及大菩萨，不住心而行布施等一切善行，则不但能生无量的生灭福德，更会显发不生不灭的法身功德！