端午节的来源典故?

如题所述

又到粽子飘香时节。一则“某国申请‘端午’为‘人类口头和非物质文化遗产’”的消息,引发了社会各界的热烈反响。保护、承继中国传统文化的话题又一次引起了国人的瞩目。

  知晓是保护、继承的前提。而对于即将到来的端午节,其起源和内容,我们究竟知道几许,了解多少?

  此时,不妨听市民间文艺家协会秘书长、民俗学家吴祖德先生话一话端午节的风物源流。

  源流篇

  端午节并非宗教性节日,而是岁时之节。它的产生,基于古人对气候农时的认识,体现了以农为生的文化特色。而在千百年的发展中,它不断融荟了宝贵的卫生保健经验,以及对历史人物的爱戴、纪念之情等,逐渐成为融民俗活动、民间故事、民间艺术为一炉的综合性节日。

  端午,农历五月五日,是我国的传统节日。它的别名很多,有端五、端阳、蒲节、重五,女儿节、诗人节、沐兰节等等。

  很多人知道,端午节由屈原而起———公元前278年的农历五月五日,爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他,此后逐渐演化为端午节。

  “其实,端午节的来源有多种说法,纪念屈原只是其中最为流行的一种。除此之外,据史料记载,至少还有六种起源说。”吴祖德介绍说———

  1,夏、商、周三代的夏至习俗。《大戴礼记》记载,早在三代时,人们就在夏季到来的那天,洗澡时将兰草放在水中,以祛除瘟疫。

  2,勾践操练水军。《事物记源》记载,每年五月五日,天气变暖,可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军,最终打败了吴国。

  3,纪念介子推。据传,为纪念介子推,晋文公发令,五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和,可以冷食。而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治。

  4,纪念伍子胥。《荆楚岁时记》:“五月五日,时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀,尸被抛于江,化为涛神。每年五月初五,钱塘江口泛起初潮,人们驾舟逐潮,希望能见伍子胥显灵。

  5,纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载,某年五月五日,曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔十七日,觅父尸不得,投江自杀。

  6,道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云:“五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖。”

  风俗篇

  端午风俗可分作两类,一是助农事,如登黍、祈雨、集缯等,二是禳毒气,如桃印、朱索、悬艾、药浴等,都与季候紧密相关。前一类随着社会、经济的发展逐渐消失,而后一类与日常卫生保健有关的习俗,具有一定的科学性,至今仍有不少借鉴意义。

  喝雄黄酒:雄黄本属矿物,含有三硫化砷成分,与酒混合,即成雄黄酒,有驱虫解五毒的功效。此外,把雄黄酒涂在小孩的头额、耳鼻、手足心,洒在墙角、床下等处,可以驱虫,清洁环境。

  佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂、雄黄,清香四溢,可以预防某些传染性疾病。外面则包以丝布,用五色丝线缠绕成各种不同形状,结成一串,玲珑夺目。

  挂艾叶、菖蒲:把艾叶悬于堂中,菖蒲插于门榻,可以散发芳香,驱赶飞虫,清除污浊空气。还可以将艾叶或苍术、白芷等中药放在室内燃熏,赶走蛇虫百脚,也是一种空气消毒良方。

  “游百病”、“洗百病”:端午节那天,男女老幼前往野外郊游,采集花草,做“斗百草”游戏。晚上回家将花草和水煮开洗澡,清除身上污垢,舒筋活血,有利于身体健康。

  虎头鞋、五毒背心:端午节,给孩子穿上绣有老虎形象的虎头鞋和绣有蝎子、蜈蚣、蛇虺、蜂、蜮的五毒背心,以示驱邪避灾、保护健康。而在客观上,也对孩子起了健康教育的作用。

  赛龙舟:荆楚等地的龙舟竞渡以劲力竞技为主,苏杭等地则以画舫弋游为主。但都有外出呼吸新鲜空气、提倡强身健体之意。

  思考篇

  经过五千年文化积淀,中国形成了丰富的传统节日文化。然而,经济的高速发展和剧烈的社会转型,让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。我们应该有与时俱进的观念,在保持传统内涵与适应现代观念中找到契合点,探讨人们在欢度传统节日时如何过出时尚、过出新意来。

  “每年端午节前后,雷允上等各大中药店都会准备一批香粉出售。市民买来后可在家里燃熏,能驱赶蚊虫,效果很好,而且价格也不贵。可惜的是,不少市民不知道,购买者更是寥寥无几,一年比一年少。传统文化的流失可见一斑。”吴祖德感叹。

  端午吃粽子,清明吃青团,元宵吃汤圆……如今,传统节日成了“饮食节”,其他活动则不断消失,大量美好的民族文化和独特的民俗生活意境逐渐淡忘。如何让传统节日回归现代生活,过出意义,过出时尚来?

  吴祖德认为,让传统节日恢复内涵,必须对年轻一代加强文化传统教育,让他们了解传统节日的来源和内涵。如清明节,不仅是扫墓,更是表达对先人的思念,对根的探寻。而随着社会发展,也可以给传统节日赋予新的纪念意义。吴祖德建议,如在与“水”颇有关联的端午节上,可以提倡保护母亲河、节约水资源等时代内涵。而过去传统的“五毒”,在今日也可以加以新的阐释。

  民俗的生命力是顽强的,民间的力量也是强大的。各类组织可以举办各种民族民间活动,丰富节日生活,恢复优良的民族文化传统。此外,媒体应加强宣传,市场也积极参与,才能一代代传承下去,让民族民间传统文化放出光彩。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2020-03-14
第2个回答  2013-06-10
端午节,起原于:
公元前278年的农历五月五日,爱国诗人 屈原 投汨罗江自尽。
人们感到深感痛惜。人们为了怀念他。
就把 农历五月五日 定为端午节
大家纷纷以包粽子、赛龙舟,来纪念他的死。
此后在人们的怀念下,成为了中国的节日:端午节。
答案还满意吧,以后多多提问哟!
第3个回答  2013-06-10
我今天没吃到粽./
第4个回答  2020-12-09

端午节的来历有几种说法
1、端午起源于纪念屈原;2、端午起源于龙的节日;3、端午起源于夏至之说;4、端午起源于恶日之说;5、端午起源于人们祈求“男女构精,化生万物”的“成人节”。接下来对以上的几种说法一一道来。一、端午起源于纪念屈原 这个说法最早能追溯到南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》。据说...

端午节来源典故
端午节来源典故如下:公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划...

端午节典故有哪些
端午节是中国传统节日之一,具有多个典故。以下是一些端午节的著名典故:一、屈原投江自尽传说。屈原是战国时期楚国的大臣,因忠诚国家却被流放。在流放期间,屈原得知楚国被敌国侵略,他深感绝望,于农历五月初五投汨罗江自尽。为了纪念屈原的忠诚和悲壮精神,人们每年在端午节划龙舟、包粽子并投粽入江,以...

端午节又叫什么节?
节日由来:① 节日由来:端午节的由来可以追溯到战国时期。相传,中国古代爱国诗人屈原,因忠于国家理想,被当时的君王误解与流放。屈原于农历五月初五这一天投江自尽,人们为了纪念他,便将这一天定为端午节。② 相关典故:关于端午节的典故有两个主要的故事。一是关于屈原的故事,人们在这一天划龙舟下水...

端午节的由来?
1、纪念屈原说 据史料记载,公元前278年农历的五月初五这天,楚国大夫屈原在听到秦军攻破楚国京都的消息后,悲愤地写下绝笔作《怀沙》,投入汨罗江以身殉国。沿江的百姓们知道后,都纷纷载船前去打捞,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。后来便在这天形成了吃粽子的习俗,因此,端午节又被称为“...

端午节的来源典故?
详情请查看视频回答

端午的典故
端午的典故 端午节起源于对龙祖的崇拜和纪念,有深厚的文化内涵和丰富的历史典故。这个节日主要源于对古代伟大诗人屈原的纪念。在这一天,人们会通过划龙舟、吃粽子等方式,纪念屈原,也寄托着避邪驱瘟、祈求安康的美好愿望。下面详细解释端午节的典故。一、屈原投江传说 端午节最为人所知的一个典故是屈原...

端午节的来历是什么?端午节吃粽子是什么典故
中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起,成为中国的节日。典故:据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进...

端午节典故有哪些
1. 端午节起源于对屈原的纪念。屈原是战国时期的重要诗人和政治家,因提出政治改革而触怒贵族大臣,遭受排挤和流放。在楚国被秦国攻陷后,屈原悲痛欲绝,选择投汨罗江自尽,以此表达对国家的忠诚和热爱。为了缅怀屈原,人们将每年的五月初五定为端午节。2. 屈原去世后,楚国百姓深感悲痛,纷纷前往汨罗江...

端午节的典故
古人五月摘兰草盛行,以兰草汤沐浴除毒之俗 2.驱鬼避疫说,论衡、风通俗中提出五月五日为恶日,人们要在这天插菖蒲,艾叶以驱鬼,熏苍术,白芷和和雄黄酒以避疫 3.追念历史人物说,屈原说,那些怀念屈原的相亲们为了保护屈原,纷纷把粽子和咸蛋投入江中,拿来雄黄酒驱赶。伍子胥说,为纪念他的贤明。

相似回答