过去事,过去心,无可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。这句话是什么意思,求

过去事,过去心,无可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。这句话是什么意思,求解!

说得是要有一颗平常心,忘掉过去的烦恼和不快,现在不要给自已多大压力,遇事不要强求,一切随缘,对于以后要乐观的生活,知足常乐,幸福就这样,痛并快乐着。一个人,一辈子,一条路,随着年龄的增长,观点,心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人,不一样的风景影响不一样的心情,不一样的态度就会有不一样的结局。
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第1个回答  2021-03-20
过去的事情就让它过去吧,不要总是心心念念,耿耿于怀,无法忘记;
至于现在的事情,就脚踏实地,该做就做,不该做就不该做,顺其自然就好,不强求;
未来的事情还没有发生,也不用杞人忧天,不用太过于重视未来没有发生的事情

你可以理解为过去的事情,不必想。现在的事情,脚踏实地。未来的事情也不要过于想象。走好现在,走好当下才是你该做的,但是该有的思考还是要有,该有的鉴借还是要有。怀着一颗顺其自然又坚定的心,一路走下去。不强求,但是也不可以勉强自己,保持初心,相信这样的你一定会走得更高更远。人这一辈子要经历的事情很多,考虑的太多,反而会阻挡了我们前进的步伐,但是考虑的太少,又不可以。
第2个回答  2021-03-21
顺其自然吧
1.无论你遇见谁,他都是对的人。这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。
2.无论发生什么事,那都是唯一会发生的。而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它不符我们的理解与自尊。
3.不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在哪里,随时准备开始。
4.已经结束的,已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。这是为什么,要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前行!
你需要明白没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。善待自己,爱你的存在,让自己快乐。
第3个回答  2015-05-12
过去的事不要多想由他过去,现在的事,顺其自然,未来的事不要担心,

...现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。这句话是什么意思...
说得是要有一颗平常心,忘掉过去的烦恼和不快,现在不要给自已多大压力,遇事不要强求,一切随缘,对于以后要乐观的生活,知足常乐,幸福就这样,痛并快乐着。一个人,一辈子,一条路,随着年龄的增长,观点,心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人,不一样的风景影响不一样的心情,不一样的...

...不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何心劳心。这句话...
过去的就让它过去,现在的随缘而安不强求,未来不可知,何必花费心思猜测

...不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何心劳心!这句话...
这是一句禅语,出自《金刚经》“过去心,不可得;现在心,不可得;未来心,不可得”,同时,《金刚经》也告诉了世人如何做:“应无所住,而生其心”,也就是说,要爱,但不要固执于爱(恨也是爱的反向表达)。

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我们能把握住的,只有现在,把现在的事情做好方可。未来不可预测,我们亦不知将会发生些什么,那么便可不去过多费心。

...不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何心劳心。 这句...
过去的感情那就彻底的隔开,现在拥有的那就把握住,未来谁也说不清,走好现在的路,尽自己的心,问心无愧。

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说的是人生不需要费心费力,自然随心就好

佛说最经典的一句话
1、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。2、不执着于拿起,也就无所谓放下,人生有一种淡然的态度,叫“有亦可,无亦然”。3、该来的都会来,该走的都会走,缘起缘灭、终有时,随缘、顺缘、不强求;遇到任何...

一忧一喜皆心火一荣一枯皆眼尘出自哪里
修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,休必劳心。译文:一忧一喜都是自己心中欲念心火燃烧产生的,看淡生命的荣枯盛衰,就像眼前的尘土飞扬一样,也如过眼烟云。对于世态炎凉要平心静气、气静神闲,方能看透看穿,不做梦里斯人...

修心最高境界的一句话
1、修心当以净心为要,修道当以无我为基,过去事,过去心,不可记得,现在事,现在心,随缘即可,未来事,未来心,何必劳心。2、若是精进心,是妄非精进,若能心不妄,精进无有涯。3、常生清净心,定中而有慧,于境上无心,慧中而有定,定慧等无先,双修自心正。4、修持一颗淡定之心,做到...

佛家写友情的句子
1、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。2、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。3、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。4、无...

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