我的中国梦
“梦”这个字对于我来说非常渺茫，像沙漠里的水又像海底的一粒沉积下来的沙粒。这粒沙子顺着水流会钻进扇贝当中。经过时光和水流的冲刷，它才可以成为晶莹圆润的珍珠；才可以绽放出它的光彩；才可以变成人们喜欢的珠宝之一。这就是一粒沙子变成耀眼而高贵的珍珠所要经受的孤独的考验。那“梦”呢？它在实现的时候要经历的是什么艰巨的考验呢？
在这个已有五千年历史和文明的古国——中国，发展到现在是那些让它坚持了五千年，不就是中国古代的有志之士用他们的双手创造。可以说今天的中国是几千年前古人的梦想。中国的辉煌在我的心里已不再辉煌，这反而让我觉得还不如千年前无任何科技的时代。
古人的那些美好的思想品质已被现代化的科学技术和死板的知识所代替。随着社会的脚步人在进化，在改变。这些又怎样如果一个人他不会做人，用再多的知识来武装自己也是没有用的，这种人只会让人觉得他是天下最无知的人，因为他失去的是比知识更重要的美德。
“礼仪之邦”这个称号已成为中国的过去。在古代礼节是非常重要的，礼节不好的人就会遭到别人的指责，而他的父母也会难逃其罪。而现在呢，每个人所重视的只不过是知识。这就像一粒沙子变成的珍珠，然后掉进了泥潭，泥水掩盖住了珍珠的光泽。古代圣人的思想就是这颗掉进泥潭的珍珠，这个世界的污浊的思想已包住了原有的美好品德。
现在的孩子一到年龄，就送进了幼儿园，接着是在知识的台阶上攀爬。天下的父母有没有想过这样的教育是对还是错呢？而古人的教育方式与现代恰恰相反，他们注重的也就是最初学习的是他们先人所遗留下来的做人的道理。许多名言就可以作为孩子学习路程的开端，“百善孝为先”讲的是孝。“君子养心莫善于诚。致诚则无他事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”这句话讲的是：品德高尚的人想要陶冶自己的思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了，要达到诚心诚意无须做别的事情了，只要恪守仁爱，奉行道义，就可以了。圣人们的名言是现在的警句。多少年了，我都在想孙中山的辛亥革命推翻了二千多年的封建统治社会，可并没有连人基本的道德修养一起推翻呀!为什么现在全然没有了往日的品行，难道它已被人类误以为正确的教育方式催眠了。我们现在要做的是唤醒，唤醒已沉睡的品质，换回我们为人子女的良知。
我所希望的不过是“礼仪之邦”的称号我们配的上而已。中午，走进餐厅，这里犹如夜市，喧闹非凡！如果你走进国外的餐厅，那里一定既典雅又安静。在这两个境地里穿越久了，你是否会感到中国人的低俗呢？
养老院里成群的老人，他们一定孤寡吗?不，他们是被自己的儿女所抛弃。天下的子女，你们看到过自己的父母真是的一面吗?他们为了你的将来不惜一切的把你养大。终于你长大了，但你学会了叛逆。参加工作了，工作缠身，劳累繁忙，你是否腾出过一点时间陪陪你的父母。你看到过你会下棋的老父亲做在棋桌旁，自言自语的与自己对弈。你是否发现过你的妈妈听说你有公事不能回家吃饭后的寂寞之情跃上她已失去青春的脸庞。你能否为陪一陪自己的父母而专门请一天假吗？这些只有极小一部分人发现过，你说你拼命挣钱是为了让他们享清福？不，你错了。你的父母亲不是非让你飞黄腾达，他们只希望你能常回家探望他们。
父母亲得了绝症，你会放下工作照顾他们吗?我的答案是一般不会，这些子女只会想着自己的事业。当生命结束时，你的心会责备自己没有孝敬父母吗？我相信有一部分人会这样的。
有的时候，人总是会在失去后才会后悔。无谓的后悔，还不如从小补救。现在与古时的风貌截然不同。可仁、义、礼、智已被高科技替换，我希望中国可以重新拾起自己丢失的美好的道德传统。
解除封建不代表品质也要被解除。我的中国梦什么时候能实现，这是个不得而知的大问号。我只从我这粒沙子开始向目标改变，争取在有生之年里，看到改变后的中国，看到被誉为“礼仪之邦”的中国，看到历史的悠久不曾改变的道德品质再显现在中国的国土之上。
“梦”这个字对于我来说非常渺茫，像沙漠里的水又像海底的一粒沉积下来的沙粒。这粒沙子顺着水流会钻进扇贝当中。经过时光和水流的冲刷，它才可以成为晶莹圆润的珍珠；才可以绽放出它的光彩；才可以变成人们喜欢的珠宝之一。这就是一粒沙子变成耀眼而高贵的珍珠所要经受的孤独的考验。那“梦”呢？它在实现的时候要经历的是什么艰巨的考验呢？
在这个已有五千年历史和文明的古国——中国，发展到现在是那些让它坚持了五千年，不就是中国古代的有志之士用他们的双手创造。可以说今天的中国是几千年前古人的梦想。中国的辉煌在我的心里已不再辉煌，这反而让我觉得还不如千年前无任何科技的时代。
古人的那些美好的思想品质已被现代化的科学技术和死板的知识所代替。随着社会的脚步人在进化，在改变。这些又怎样如果一个人他不会做人，用再多的知识来武装自己也是没有用的，这种人只会让人觉得他是天下最无知的人，因为他失去的是比知识更重要的美德。
“礼仪之邦”这个称号已成为中国的过去。在古代礼节是非常重要的，礼节不好的人就会遭到别人的指责，而他的父母也会难逃其罪。而现在呢，每个人所重视的只不过是知识。这就像一粒沙子变成的珍珠，然后掉进了泥潭，泥水掩盖住了珍珠的光泽。古代圣人的思想就是这颗掉进泥潭的珍珠，这个世界的污浊的思想已包住了原有的美好品德。
现在的孩子一到年龄，就送进了幼儿园，接着是在知识的台阶上攀爬。天下的父母有没有想过这样的教育是对还是错呢？而古人的教育方式与现代恰恰相反，他们注重的也就是最初学习的是他们先人所遗留下来的做人的道理。许多名言就可以作为孩子学习路程的开端，“百善孝为先”讲的是孝。“君子养心莫善于诚。致诚则无他事矣，唯仁之为守，唯义之为行。”这句话讲的是：品德高尚的人想要陶冶自己的思想性情，提高自己的道德修养，没有什么比诚心诚意更重要的了，要达到诚心诚意无须做别的事情了，只要恪守仁爱，奉行道义，就可以了。圣人们的名言是现在的警句。多少年了，我都在想孙中山的辛亥革命推翻了二千多年的封建统治社会，可并没有连人基本的道德修养一起推翻呀!为什么现在全然没有了往日的品行，难道它已被人类误以为正确的教育方式催眠了。我们现在要做的是唤醒，唤醒已沉睡的品质，换回我们为人子女的良知。
我所希望的不过是“礼仪之邦”的称号我们配的上而已。中午，走进餐厅，这里犹如夜市，喧闹非凡！如果你走进国外的餐厅，那里一定既典雅又安静。在这两个境地里穿越久了，你是否会感到中国人的低俗呢？
养老院里成群的老人，他们一定孤寡吗?不，他们是被自己的儿女所抛弃。天下的子女，你们看到过自己的父母真是的一面吗?他们为了你的将来不惜一切的把你养大。终于你长大了，但你学会了叛逆。参加工作了，工作缠身，劳累繁忙，你是否腾出过一点时间陪陪你的父母。你看到过你会下棋的老父亲做在棋桌旁，自言自语的与自己对弈。你是否发现过你的妈妈听说你有公事不能回家吃饭后的寂寞之情跃上她已失去青春的脸庞。你能否为陪一陪自己的父母而专门请一天假吗？这些只有极小一部分人发现过，你说你拼命挣钱是为了让他们享清福？不，你错了。你的父母亲不是非让你飞黄腾达，他们只希望你能常回家探望他们。
父母亲得了绝症，你会放下工作照顾他们吗?我的答案是一般不会，这些子女只会想着自己的事业。当生命结束时，你的心会责备自己没有孝敬父母吗？我相信有一部分人会这样的。
有的时候，人总是会在失去后才会后悔。无谓的后悔，还不如从小补救。现在与古时的风貌截然不同。可仁、义、礼、智已被高科技替换，我希望中国可以重新拾起自己丢失的美好的道德传统。
解除封建不代表品质也要被解除。我的中国梦什么时候能实现，这是个不得而知的大问号。我只从我这粒沙子开始向目标改变，争取在有生之年里，看到改变后的中国，看到被誉为“礼仪之邦”的中国，看到历史的悠久不曾改变的道德品质再显现在中国的国土之上。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2013-07-30
我和你一样，初冬早上排在热气蒸腾的馄饨摊边等着滚热可口的早点。还有比小张一家更让人放心的馄饨摊么？他们夫妇俩天蒙蒙亮就勤勤恳恳地守在摊子边，包好馅料收拾干净，他们一定用的是四方薄皮包住新鲜足量的肉馅，鲜美可口，每每引来长列的人群专门光顾他们的馄饨摊。你若是不愿意排队，可以在前一天和他们约好，第二天径直来取。你若是忘了带零钱，他们是大方地不会向你要的，明天还是后来再带来他们也不会介意，反而还要一再感谢你的光顾。
我行走于从家到学校这段不算太长的街道上，听见卖菜小贩急切的吆喝，门面前鼎沸的人声喧哗，三轮车启动时响亮的马达，那声音是我模仿不来的，就像黄土地一样实实在在。劳动人民身上有我见过的最朴素真挚而有力的情感，叫我情不自禁地将最崇高的赞美赋予他们——如果要给九百六十万平方公里的土地一个鲜明的标志，我相信那会是他们脸上舒心的笑容。你若是问我什么是爱国？为什么要爱国？如何爱国？我会答，爱国就是给身边这些勤劳朴实的人民百姓谋福利。爱国是因为劳动人民以努力肯干、自强不息的精神构筑了社会文明的基石，为十三亿勤劳勇敢的同胞们我愿意负上崇高的使命。要做到爱国，既要呐喊出人民百姓的心声，扞卫大众的权利；又要以一己之力推动国家现代化，为人民百姓谋更长远的福利。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，爱国的方向在建国初期已经指明，负上沉重的使命向前行，才能深刻地感受到宪法上一句“一切权利属于人民”的力量。中国复兴腾飞的梦想，就是从你我身上开始的。
我走在人潮涌动的街头，与你擦身而过。当历史具体成一个个鲜活灵动的人时，谈爱国，其实并不遥远。在焚烟亭我能想起柏文蔚焚毁英国商船上的鸦片，被孙中山盛赞为“全国禁烟办理最认真者，实可为各省楷模也”；在城东百花亭畔我能想象徐锡麟发起安庆武装起义，严正回答：“我杀恩铭，是为天下的公愤”；在吴越街上我能依稀听见一二九运动中学生们嘶哑而有力的呼唤：“待亡终死，奋斗乃生。起来吧，起来！”生活在那样一个不幸的时代，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的；如果你是清醒的，若想抗争，就需付出分外沉痛的代价。他们认识到这一点，为了国家免遭凌辱剥削的厄运就早将生死置之度外。而在生活水平不断提高和社会转型期矛盾凸显的今日，我以他们的革命精神为榜样，却仍满怀希望，就像俄国诗人普希金所说的那样——“现在我们的内心还燃烧着自由之火；现在我们为了荣誉的心还没有死亡；我的朋友，我们要把我们心灵的美好的激情，都献给我们的祖邦！”
我和你一样，渴望更公正公平的教育制度，更健全制衡的司法章程，更便捷高效的医疗系统，更开放昂扬的精神风貌。我和你一样渴望着一个更有人文关怀的中国，所以我伸出手来，急切地想与你接触——
我不是不知道，街角处的垃圾堆无人过问在一旁积得很高，不知哪家邻居开大了音响自顾自地吵，冰冷的石凳旁倚着无家可归的乞丐怯懦地等着你的怜悯。我们看得太多，经历得太多，但我们还得做更多的事。所以不管你是何人，来自何方，请你踏开一步，履行公民的义务。街角不是有垃圾吗？我们自己来清扫干净；社区太吵了？我们要举报物业管理，做好监督；沿路上是不是有乞丐？我们捐出一点钱物，将他妥善安置在收容所吧！问问自己，如果我们的孩子要活着看到新世纪，中国该有哪些进步？我们应该回答这个问题，因为这是我们的时代。
新春的第一个晴天，我会到大龙山上去看嫩绿的青草。我会带一只大塑料袋，捡走山路边的垃圾。你或许也会带着三朋四友，捡走花丛里的空罐头。在你弯身的那一刻，或许我也在弯身，如果我们在转角处相遇，就打个招呼吧！或许今天的中国就真的要比昨日的干净一点、安静一点、和谐一点。你，来赴约吧！
中国复兴腾飞的梦想就是从你我身上开始的啊！
我行走于从家到学校这段不算太长的街道上，听见卖菜小贩急切的吆喝，门面前鼎沸的人声喧哗，三轮车启动时响亮的马达，那声音是我模仿不来的，就像黄土地一样实实在在。劳动人民身上有我见过的最朴素真挚而有力的情感，叫我情不自禁地将最崇高的赞美赋予他们——如果要给九百六十万平方公里的土地一个鲜明的标志，我相信那会是他们脸上舒心的笑容。你若是问我什么是爱国？为什么要爱国？如何爱国？我会答，爱国就是给身边这些勤劳朴实的人民百姓谋福利。爱国是因为劳动人民以努力肯干、自强不息的精神构筑了社会文明的基石，为十三亿勤劳勇敢的同胞们我愿意负上崇高的使命。要做到爱国，既要呐喊出人民百姓的心声，扞卫大众的权利；又要以一己之力推动国家现代化，为人民百姓谋更长远的福利。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，爱国的方向在建国初期已经指明，负上沉重的使命向前行，才能深刻地感受到宪法上一句“一切权利属于人民”的力量。中国复兴腾飞的梦想，就是从你我身上开始的。
我走在人潮涌动的街头，与你擦身而过。当历史具体成一个个鲜活灵动的人时，谈爱国，其实并不遥远。在焚烟亭我能想起柏文蔚焚毁英国商船上的鸦片，被孙中山盛赞为“全国禁烟办理最认真者，实可为各省楷模也”；在城东百花亭畔我能想象徐锡麟发起安庆武装起义，严正回答：“我杀恩铭，是为天下的公愤”；在吴越街上我能依稀听见一二九运动中学生们嘶哑而有力的呼唤：“待亡终死，奋斗乃生。起来吧，起来！”生活在那样一个不幸的时代，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的；如果你是清醒的，若想抗争，就需付出分外沉痛的代价。他们认识到这一点，为了国家免遭凌辱剥削的厄运就早将生死置之度外。而在生活水平不断提高和社会转型期矛盾凸显的今日，我以他们的革命精神为榜样，却仍满怀希望，就像俄国诗人普希金所说的那样——“现在我们的内心还燃烧着自由之火；现在我们为了荣誉的心还没有死亡；我的朋友，我们要把我们心灵的美好的激情，都献给我们的祖邦！”
我和你一样，渴望更公正公平的教育制度，更健全制衡的司法章程，更便捷高效的医疗系统，更开放昂扬的精神风貌。我和你一样渴望着一个更有人文关怀的中国，所以我伸出手来，急切地想与你接触——
我不是不知道，街角处的垃圾堆无人过问在一旁积得很高，不知哪家邻居开大了音响自顾自地吵，冰冷的石凳旁倚着无家可归的乞丐怯懦地等着你的怜悯。我们看得太多，经历得太多，但我们还得做更多的事。所以不管你是何人，来自何方，请你踏开一步，履行公民的义务。街角不是有垃圾吗？我们自己来清扫干净；社区太吵了？我们要举报物业管理，做好监督；沿路上是不是有乞丐？我们捐出一点钱物，将他妥善安置在收容所吧！问问自己，如果我们的孩子要活着看到新世纪，中国该有哪些进步？我们应该回答这个问题，因为这是我们的时代。
新春的第一个晴天，我会到大龙山上去看嫩绿的青草。我会带一只大塑料袋，捡走山路边的垃圾。你或许也会带着三朋四友，捡走花丛里的空罐头。在你弯身的那一刻，或许我也在弯身，如果我们在转角处相遇，就打个招呼吧！或许今天的中国就真的要比昨日的干净一点、安静一点、和谐一点。你，来赴约吧！
中国复兴腾飞的梦想就是从你我身上开始的啊！
第2个回答 2013-09-11
我的梦是让家人过上幸福美好的生活，生病的时候能支付起昂贵的医药费，实现自己的价值成为一名有用的人。
在我最困难的时候问过我自己，一个人要走多少路才能成为男人，男人是每个男孩子成长过程的图腾。我曾为自己的怯懦和恐惧自卑过。直到有一天，我明白了生活的用心良苦。生活不但给了我所谓男人的坚强和刚毅，也给了我一颗坚韧向上的心。让我可以在平淡中悠然自处，热闹中热情投入；让我懂得对生命的慈悲与怜悯，懂得对理想的坚持与渴望。是的，我出身平凡，但不会以此为宿命，因为没有人可以规定你的拥有和经历。现在，我是如此的充满希望。我所说的绝非盲目的乐观主义，不是那种看不到眼前任务有多么艰巨，不是那种看不到前行路上有什么样的障碍的希望；我说的也绝不是一厢情愿的理想主义，不是让自己自坐享其成或逃避困难。
我一直相信，希望，就是我内心深处最倔强的坚持的力量，虽然有时会遇到各种挫折，但光明总是等在前方。只要我不断地努力、不断地前行、不懈地工作。我的梦，这将不仅仅是个梦，这个梦会在我的手中变成现实。
我相信，这不仅仅是我一个人的梦，也是每一个中国人的梦。
我相信我们有能力在已经取得成绩的基础上，继续为克服困难，走出困境，创造机会，营造新的生活而努力。
我相信我们有能力信守对自己的承诺，信守这样一种力量，不管你长得如何，身在何方，不管你是农民还是工人，只要你愿意，你就能有所成就。
当千千万万个父母过上幸福的生活，当千千万万个你我成为栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现。因为个人梦融为国之梦，国之梦反映国民之梦。我的梦，铸就实现国富民强之梦；我的梦，就是中国梦。中国梦不能脱离个体而单独存在，它依靠着那些有着理想、信念、责任、仁爱、宽容、踏实肯干的青年人。
所以，年轻之予我者，无暇惆怅百转，无暇唏嘘感叹，唯知欢喜向前，抓紧去干
在我最困难的时候问过我自己，一个人要走多少路才能成为男人，男人是每个男孩子成长过程的图腾。我曾为自己的怯懦和恐惧自卑过。直到有一天，我明白了生活的用心良苦。生活不但给了我所谓男人的坚强和刚毅，也给了我一颗坚韧向上的心。让我可以在平淡中悠然自处，热闹中热情投入；让我懂得对生命的慈悲与怜悯，懂得对理想的坚持与渴望。是的，我出身平凡，但不会以此为宿命，因为没有人可以规定你的拥有和经历。现在，我是如此的充满希望。我所说的绝非盲目的乐观主义，不是那种看不到眼前任务有多么艰巨，不是那种看不到前行路上有什么样的障碍的希望；我说的也绝不是一厢情愿的理想主义，不是让自己自坐享其成或逃避困难。
我一直相信，希望，就是我内心深处最倔强的坚持的力量，虽然有时会遇到各种挫折，但光明总是等在前方。只要我不断地努力、不断地前行、不懈地工作。我的梦，这将不仅仅是个梦，这个梦会在我的手中变成现实。
我相信，这不仅仅是我一个人的梦，也是每一个中国人的梦。
我相信我们有能力在已经取得成绩的基础上，继续为克服困难，走出困境，创造机会，营造新的生活而努力。
我相信我们有能力信守对自己的承诺，信守这样一种力量，不管你长得如何，身在何方，不管你是农民还是工人，只要你愿意，你就能有所成就。
当千千万万个父母过上幸福的生活，当千千万万个你我成为栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现。因为个人梦融为国之梦，国之梦反映国民之梦。我的梦，铸就实现国富民强之梦；我的梦，就是中国梦。中国梦不能脱离个体而单独存在，它依靠着那些有着理想、信念、责任、仁爱、宽容、踏实肯干的青年人。
所以，年轻之予我者，无暇惆怅百转，无暇唏嘘感叹，唯知欢喜向前，抓紧去干
第3个回答 2014-02-14
我要1200字的
相似回答
大家正在搜
