以梦为主题写一篇作文

Question

要写做梦梦到的要有好句'梦到是好的

Answer 1

转载3篇仅供参考，不合适请追问。
1.
玩了一天，到了晚上一上床，我就沉沉欲睡……
当时，我正在看电视，忽然闻声有人喊：“有人吗？快开门”。我打开房门，哇！原来是孙悟空。我暗想：孙大圣大驾光临，肯定是有喜事。谁知大圣却说：“我刚刚陪唐僧西天取经回来，途经此处，想参观一下。”我点头答应了。
大圣扫视一下房间，说：“这个石碑我怎么从来没见过？”“哈哈！这是空调，夏天按制冷，就会从小缝中出冷气，可凉快啦！”大圣一边挠着头一边不无感慨地说：“当年要是有这玩意，我们也不会在火焰山遭此大罪了！”这时，大圣又对手机起了疑心，他用手好奇地抚摩着那光滑的手机屏幕说：“你家是干什么的？怎么会有惊堂木呢？”这下我笑得更厉害了！
“这是手机，可以互相通话，传递消息办起事来比你的筋斗云还厉害呢！”
大圣惭愧地低下了头“看来我真是落伍了，请你做我的师傅吧！”还能做孙悟空的师傅，太好了，我兴奋地叫起来……
“徐晴，徐晴，干什么呢？起床了，快点！”原来是妈妈把我从梦中叫醒了。
这个梦可真有趣！它让我明白了知识的重要，我要把这个有趣的梦讲给大家听，怎么样？

2.
　　西风吹老洞庭波，

　　一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，

　　满船清梦压星河。

　　梦，一个令人神往的字眼。它似乎像一片云，看得到却永远也摸不到。但还有什么比梦更贴近生活呢？人生便是由一个个斑驳的梦串接成的。梦的脚步虽只在夜深徘徊，但却有着心灵的装饰音，梦的旋律固然急如一瞬，却伴随着我们的一生。

　　痴人说梦，为什么只有痴人才说梦呢？难道人不痴就不梦了吗？梦果真可使人变痴。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹将毕生精力都倾注于《红楼梦》中，可见梦的魅力是多么大。梦赋有浪漫主义*彩。人世间还有什么比它更随人意呢？梦可以超越时空，可以穿梭宇宙，可以纵横万里。真是“观古今之须臾，抚四海之一瞬。”

　　最辉煌的创造起初都只是一种梦想，但梦想终究总是实现了——人类创造了现代社会。我们倾慕梦似的生活，却无志于大胆创造，所以，日日活在梦里的人却失往了梦想，只剩下了空想。“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”没有知伟大的人敢于幻想，由于敢于幻想，所以因袭的禁锢被冲破，由于伟人具有惊人的洞察力和勇敢。伟大的抱负始于梦，梦就是生活积累的折*。有折*才能创造，有知识就有气力。

　　歌德笔下“沉浮着的幻影”竟能使“心旌感觉着青春般的摇撼”，唤起“一种景仰的至诚又来系人牢牢”。在梦里找回曾经失落的美好，重睹它们的音容笑貌。梦将心灵的空缺填补，填补成一种完美与美好的追求。梦是可以诱导、启发的。“日有所思，也有所梦。”它是我们灵感的产物。

　　《红楼梦》中香菱在梦里作诗。德国生物学家额图深夜梦见利用两只田鸡做实验，从而获得启发，解决了神经传导的理论，以神经的化学传导研究赢得了诺贝尔奖。

　　经常在梦里，凝聚思想；经常在梦里，超越现实；经常在梦里，放飞理想。

　　梦的本身就是创造！人生如梦吗？这太理想化。人生多梦吗？这足以刻画世间征途。人生应寻梦！这才能给我们以鼓励。
来自http://www.64foot.com/zuowen/201306/50432419.html

3.
　　没有路的路

　　梦见了一个无际的草场，没有路的草场，但却有感觉自己在不断地前进。是在飞么?

　　看脚底下没有路，没有那熟悉形式的路痕，但却怎么都能感受到那路上那熟悉的油柏味。是隐形的路么?

　　"飞”的感觉是吧，才慢慢地发觉，是路吧。又或许是没有路的路吧。

　　梦幻国度

　　无谓的想法，无谓的发呆，无谓的一切，似乎只是为了纯粹的“梦”来服务。可以感觉自己一直生活在不搭实际的梦幻中，从来没有脱离过自己梦幻的国度。

　　一个傻傻的女孩，有自己的想法，可惜全都只是不符合实际的胡乱思想罢了，不过或许，生活在梦幻中，比现实要安逸幸福得多。

　　月亮在哭

　　有时会看见月亮在哭，可是天却没有下雨……觉得这样子很是不公平，凭什么老天一哭就会下雨，而其他的生物哭都没法得到安慰与共鸣?

　　这不是一个梦我知道，因为梦是美好的是不?梦里没有邪恶没有偏私，梦里是纯洁的对不，像玉兰一样纯洁，像昙花一样值得去珍惜，对不?

　　我不相信月亮会在梦里哭，不相信梦里哭的月亮没有人陪伴……

　　梦醒

　　梦醒之后，觉得自己去了一次旅行，一次纯纯的旅行，没有污秽的国度。梦醒了，什么都不存在了，存在的只是一切纯洁的蠢蠢欲动，只是渴望美好的心。

　　梦醒之后，没有什么值得去留恋的，毕竟一切都是那么的虚幻，只有假装自己从来没有过渴望单纯的想法。

　　一切都掩盖在梦中，那迷茫懵懂的薄纱……

Answer 2

梦，究竟是什么?世界上又有什么是永恒的梦?古往今来，多少仁人志士为了得到答案，付出了太多，太多……
诗坛圣手陈子昂，24岁考取进士。身怀“宁为百夫长，胜作一书生”的非凡抱负，被武则天提拔为麟台正字。他上任后敢言直谏，所言多中时弊，因而遭奸人诬陷被降职，落得个“岁华尽摇落，芳意竟何成”，最后被段简害死在狱中。满腔的文采和抱负随之而去，一个未竞之梦也被埋进了厚土之中。
还有南唐李后主, 在位15年，政事不修，纵情享乐。被俘后，始觉亡国之痛，所以他选择了“做梦”。他的梦天真得很，他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”，可当他意识到“流水落花春去也”，昔日的宫殿早已“朱颜改”时，这个梦就匆匆画上了句号。之后作《浪淘沙》一首，上阕中写道：“梦里不知身是客，一饷贪欢。”可见他当时是多么可悲、可怜，连梦中偷得的片刻欢愉都贪恋。可皇帝毕竟是皇帝，只一梦又怎会满足，于是他继续作词，做梦，做着亡国奴!可惜他于“七夕”在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿，被用牵机药毒死。从此中国古代词坛上，又一颗巨星坠人了无边的黑洞，他的那场梦结束了。
古人爱做梦。有人为己而梦，有人为他人而梦，有人为国而梦。在我看来，为自己做梦最现实，这并不意味着自私。传说圣人孔子就曾梦到自己坐在两根柱子间受人拜祭，以至唐明皇在祭孔子时曾留诗云：“今看两楹奠，当与梦时同。”
为他人而梦的代表是杜甫。他被贬华州时正值“安史之乱”，他没有先为己而悲。当他看到战乱给人民带来的疾苦后作“三吏”、“三别”，道出了百姓心声。后又流亡成都，经友人相助建一草堂。他在“茅屋为秋风所破”后，没先梦想自己有房子，而是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这样的思想，这等的气魄，是常人所不能及的。
要说到为国而梦，就非放翁莫属了。他年逾七旬虽“僵卧孤村”，但壮志未泯，梦中犹思战斗在“铁马冰河”的前线，其收复失地之心跃然纸上，可惜终未等到“北定中原”的捷报含恨而死。
此五者，虽梦境不同，可或多或少都带些悲剧色彩。也许正是由于这一个个悲剧，成就了一个个大师，他们用笔谱写出一篇篇千秋佳作，他们的梦也因此被永久地镶嵌在了历史的时空中。
我也爱做梦，从无知的孩提到彩色的花季，我一直在编织着一个美丽的梦。小时候梦想自己快点长大，最好长得比天还高。然而时至今日身材比天高的人我也没见着，只是见过许多心比天高的人，因为梦把他们的心带到了天外。后来渐渐长大，看多了《花季雨季》之类的书，就梦想着青春多些“雨季”的滋润。当我走进高中校门后，我中止了这个梦。因为我知道，高中紧张的学习生活，已让我无暇做梦，所以我给这个梦上了锁，钥匙却一直留着
记得某哲人曾说过，没有梦想的青春就像没有太阳的清晨，所以，我要把青春装进一个梦，再把梦想变成一个现实。毕竟梦想只是美丽的彩虹，行动才是浇灌彩虹的雨水

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哎

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额

追问

不好