昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。出自哪里?
出自唐代李贺的《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。译文在深秋的夜晚,弹奏起...
李贺《李凭箜篌引》赏析?
李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象(这两句固然写得很妙),但李贺主要不是使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象,而是着重写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。 在描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受、描绘乐声艺术效果时,诗人李贺没有...
昆山玉碎凤凰叫,是什么
《昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。》十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。本来想把那两句给你加粗飘红的但是需要200的财富值,姐姐很穷的,等以后积累多了在慢慢弄。 ^-^ 昆山玉碎凤凰叫:昆仑...
李贺的《李凭箜篌引》的原诗和赏析
李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象(这两句固然写得很妙),但李贺主要不是使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象,而是着重写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。 在描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受、描绘乐声艺术效果时,诗人李贺没有...
《李凭箜篌引》赏析
“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”正面写乐声,又各具特色。“昆山”句是以声写声;而“芙蓉”句则是以形写声。“昆山玉碎凤凰叫”,用“昆山玉碎”来相容乐声,表现乐声极其激昂,具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“凤凰”在传说中是一种高贵的神鸟,居住在昆仑山。“昆山玉碎”后,栖居其上...
女祸炼石补天处石破天惊逗秋雨出自唐代诗人李贺的什么
(2)昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。(3)芙蓉泣露香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。(4)女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。(5)石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。(6)老鱼跳波:鱼...
怎样理解“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”?
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。译文如下:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,...
凤凰的诗词名句
凤凰的诗词名句如下:1.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。唐·李贺《李凭箜篌引》2.高台不见凤凰游,浩浩长江入海流。宋·郭祥正《凤凰台次李太白韵》3.吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。唐·李贺《李凭箜篌引》4.凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。先秦·佚名《卷阿》李贺:李贺是中唐到晚唐诗风转变期...
“昆仑玉碎凤凰叫” 下一句是什么啊!
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
李凭箜篌引名句
昆山玉碎凤凰叫:这一句描绘了乐声的悠扬和激情。“昆山玉碎”意味着音乐声的清脆悦耳,如同昆仑山上的美玉碎裂时发出的声音,显得乐声高贵而脱俗。“凤凰叫”则暗示音乐之中带有一种祥瑞之气,凤凰的叫声悠扬悦耳,象征着美好的音乐和天赋之才。芙蓉泣露香兰笑:这一句则通过细腻的...