《回夫家书》又名《怨郎诗》卓文君
一别之后,二地相悬。
都说是三四月,谁又知五六年。
七弦琴无心弹,八行书不可传。
九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿!
百思想,千系念。万般无奈,把郎怨。
万语千言说不完,百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。
七月半,烧香秉烛问苍天,
六月伏天,人人摇扇我心寒。
五月石榴如火,偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄,我与对镜,心欲乱。
急匆匆,三月桃花随水转;
飘零零,二月风筝线儿断,
巴不得下一世,你为女来,我为男。
《怨郎诗》背景说明
汉初,司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是孀居在家的佳人。他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”,但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记:司马相如一度迷上了某才女,卓文君作《白头吟》,以这样的句子“闻君有两意,故来相决绝。愿得一心人,白头不相离。”终使相如回心转意。
后来,传说司马相如赴长安赶考,对送行的妻子卓文君发誓:“不高车驷马,不笔此过。”多情的卓文君听说后却深为忧虑,就叮嘱他:“男儿功名固然很重要,但也切勿为功名所缠,作茧自缚。”说完,司马相如便上路了。他到了长安,由于在家勤奋读书,终于官拜中郎将。从此,他沉湎于声色犬马、纸醉金迷,觉得卓文君配不上他了,于是就处心积虑想休妻,另娶名门千金。
一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪,忽然京城来了一名差官,交给她一封信,说司马相如大人吩咐,立等回书。卓文君接过信又惊又喜,拆开信一看,寥寥数语:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了,当了新贵的丈夫,已有弃她之意。于是她回信写下了上面的一首诗。
司马相如读后十分羞愧、内疚,良心受到了谴责,他越想越对不起这位才华出众、多情多义的妻子。后来他终于用高车驷马,亲自登门接走“糟糠”之妻卓文君,过上了幸福美满的生活。
有关一二三四五六七···的诗句
一 去二三里 又名 山村咏怀
一 去二三里
(宋)邵康节
一 去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
有一首古诗词从一二三四五六七……一直说的是什么?
《回夫家书》又名《怨郎诗》卓文君 一别之后,二地相悬。都说是三四月,谁又知五六年。七弦琴无心弹,八行书不可传。九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿!百思想,千系念。万般无奈,把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十依栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半,烧香秉烛问苍天,六月伏天...
一二三四五六七八大九十的诗是什么?
《山村咏怀》是一首描绘山村景色的古诗,诗中包含数字一至十。原诗如下:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。译文如下:行走在山村小路上,距离渐渐拉长,二三里外,朦胧的烟雾中隐约可见四五户人家。沿着小路前行,六七座凉亭点缀期间,四周的花园里八九十枝花儿争相绽放,美景宜人。诗句赏...
京中正月七日立春这首古诗的赏析是什么?
京中正月七日立春 唐代|作者:罗隐 一二三四五六七,万木生芽是今日。远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。赏析:这首诗通过简单易懂的语言,表达了作者对于春天的到来充满了欣喜,一二三四五六七,说的是正月从初一到初七,初七就立春了,马上树木就要能出芽来。大雁在遥远的天上云层里正在赶回来,冰雪融化...
带一二三四五六七八大九十的古诗
带“一二三四五六七八大九十”的古诗名为《山村咏怀》。《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起,构成一幅田园风光图,并创造出一种淡雅的意境,表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。原文:一去二三里,烟村四五家。亭台六七...
一二三四五六七八大九十的诗是什么?
有数字一二三四五六七的古诗是《山村咏怀》。《山村咏怀》一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。译文:一眼看去有二三里远,薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭,还有许多鲜花正在绽放。诗句赏析:“一去二三里,烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象,“一去”做水平运动,”二三...
一首数字诗
代表作数字诗: 一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。 万语千言说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月...
古风诗,其中包含数字,以一二三四五六七八九十的顺序下去
《一去二三里》又名《山村咏怀》,是宋代邵康节所作。全诗如下:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。十里长亭无客走,九重天上现星辰。八河船只皆收港,七千州县尽关门。六宫五府回官宅,四海三江罢钓纶。两山楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤 一别之后,两地相思,说的是三四月,却...
有数字的古诗
一喜一伤悲。一榻一身卧,一生一梦里。寻一伙相识,他一会咱一会,都一般相知,吹一会唱一会。黄侃先生《一二三四五六七八九十百千万半双两》:一丈红蔷荫碧溪,柳丝千尺六阑西。二情难学双巢燕,半枕常憎五夜鸡。九日身心百梦杳,万重云水四边齐。十中七八成虚象,赢得三春两泪啼 ...
...九片十片无数片,飞入水里寻不见。是谁写的,是什么诗
六片七片八九片,飞入芦花都不见。译文:天空中下起来一片又一片的飞雪,好多雪花在天空中自在地飞舞,飞到芦花从中却又消失不见了。因为两首诗高度相似,而郑板桥的诗作比乾隆诗作更具有意境,所以流传广泛。大家就错以为“一片两片三四片”是乾隆的诗了,其实“一片一片又一片”才是乾隆的诗。
汉朝关于数字的诗句
黄侃先生《一二三四五六七八九十百千万半双两》: 一丈红蔷荫碧溪,柳丝千尺六阑西.二情难学双巢燕,半枕常憎五夜鸡. 九日身心百梦杳,万重云水四边齐.十中七八成虚象,赢得三春两泪啼. 《风》 《咏柳》 《边词》 (唐)李峤 (唐)贺知章 (唐)张敬忠 解落三秋叶, 碧玉妆成一树高, 五原春色旧来迟, 能开...