“斗在釜中泣”用了什么修辞手法

如题所述

用的是拟人的修辞

煮豆燃豆萁,漉豉以为汁,
萁在釜下燃,豆在釜中泣,
本是同根生,相煎何太急!
曹植(192-232),字子建,曹操第三子。他是建安时期最负盛名的文学家。从他流传下来的文学作品来看,其成就确在建安时期一般作家之上。
这首诗始见于《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行**,(植)应声便为诗曰……”曹植与曹丕为同母弟兄。植少年时即以才华特异为父曹操所赏爱,几被立为太子。及丕继操位建立魏朝,植虽居侯王之位,而备遭忌迫。本诗即是其一次遭受威迫时情思的反映。《世说新语》首句作“煮豆持作羹”,“本是”作“本自”,此据丁晏《曹集铨诗》本选录。
诗的首二句以叙事提起,意谓煮豆而燃起豆茎,漉滤起熟豆来作豆汁。三四两句形容豆在锅中被煮时的景况,把无生命的东西赋予生命的感情,以豆和萁比喻兄弟间迫害与被迫害的情况。“豆在釜中泣”句,以豆在锅中被煮得鼓起水泡作响,而着以“泣”字描述,极切合诗人此时被压迫的心情,在形象生动的比喻中,抒发了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所写情景产生的反思,以萁对豆之相煎熬,控诉兄弟相迫之乖违情理。兄弟之同正如萁豆之同根,燃萁煮豆,事属自然,世所常见。诗人此时满怀被胁迫的激愤心情,矢口而出,说来如此自然贴切,乃使阴狠冷酷如曹丕,闻此亦不免“深有惭色”。而“萁豆相煎”亦遂成为兄弟间互相鱼肉之名喻。
据《诗纪》,此诗亦有仅作四句者:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”辞意颇简切。旧评对二者各有短长。陈祚明评此诗云:“窘急中至性语,自然流出,繁简二本并佳。多二语,便觉淋漓似乐府;少二语,简切似古诗。”(《采菽堂古诗选》卷六)可谓持平中肯之论。
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第1个回答  2008-05-08
豆在釜中泣:
拟人!本回答被提问者采纳
第2个回答  2008-05-08
豆在釜中泣: 拟人的手法,选自曹植的《七步诗》
第3个回答  2008-05-08
豆在釜中泣
豆不会哭,人才会哭
所以,用的是拟人的修辞~~~
第4个回答  2008-05-15
拟人

豆在釜中泣是什么修辞手法
豆在釜中泣使用了拟人的修辞手法。该句“豆在釜中泣”从修辞手法的角度看,可以看出其运用了拟人的修辞手法。一、拟人定义:拟人是把物赋予人的形象或者是情感的一种修辞手法。这种修辞能够增强语言的生动性和形象性,使读者更加容易理解和感受所描述的事物。二、“豆在釜中泣”的拟人表现:在“豆在...

煮豆燃豆萁豆在釜中泣的修辞手法 煮豆燃豆萁豆在釜中泣的出处
1、“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。”运用了拟人的修辞手法。用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟。这句话的意思是豆杆在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。2、出自三国时期魏国诗人曹植的一首诗《七步诗》。全诗:煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,...

豆在釜中泣是什么修辞手法
豆在釜中泣是使用了拟人的修辞手法。这种修辞手法,就是将非人类的事物赋予人的特征或情感,以增强语言的表现力。在“豆在釜中泣”这句话中,豆子被赋予了哭泣的动作,这是典型的拟人表现。这种表达方式,使得句子更具有生动性,能够更好地传达出某种情境下的悲伤氛围。通常,这句话用来形容人在困境中...

煮豆燃豆萁豆在釜中泣的修辞手法
诗句用了拟人的修辞手法,曹植受曹丕迫害而七步成诗,这两句诗形容豆在锅中被煮时的景况,把无生命的东西赋予生命的感情,以豆和萁比喻兄弟间迫害与被迫害的情况。以“豆在釜中泣”句,把豆子拟人化,以豆子在锅中被煮得鼓起水泡作响,而着以“泣”字描述,极切合诗人此时被压迫的心情,在形象生动...

“豆在釜中泣”运用哪种修辞手法?
用了拟人的修辞手法。拟“豆”为人,“泣”是比拟词。豆子是不会流眼泪“泣”哭的。

"豆在釜中泣"运用了什么修辞方法
"豆在釜中泣"运用了 拟人 的修辞方法。泣 原本是人的情感,但此处将之附加在 “豆”这以原本不具备情感的物体之上。

萁在釜下燃豆在釜中泣运用了什么修辞手法
比喻的手法 “萁在釜下燃,豆在釜中泣”用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形.

煮豆燃豆萁豆在壶中泣用了什么修辞手法
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣 修辞手法: 拟人

“豆在釜中泣”是用什么修辞手法
"豆在釜中泣"运用了比喻和拟人两种修辞方法。豆之泣是拟有手法 比喻:借豆喻己,豆萁比喻其兄弟。"豆在釜中泣"出自三国时期的诗人曹植的《七步诗》。全诗的大意是:锅里煮着豆子是想把豆子的残渣过滤出去留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来...

豆在釜中泣的这个句子的修辞手法是什么?
是“拟人”的修辞手法

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