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我想要语文八年级下册《品读课堂》第21课《五柳先生转》的全部内容,拜托大家在10点之前发一下,好吗?谢谢啦!

作品原文  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结(duǎnhè chuān jié ),箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空,晏(yàn)如也。常著文章自娱,颇(pō)示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄(qián lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔(xián)觞(shāng)赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤?[1]文章译文五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的字号,因为住宅旁边种有五棵柳树,就以(五柳先生)此为号了。五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。(五柳先生)喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当(读书)有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。(五柳先生)生性喜欢喝酒,但因为家里贫穷不能经常喝酒。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席就叫他来一起喝酒;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就离开,从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡,破旧得连风和阳光都无法遮挡;粗布短衣上打了补丁,盛饭的碗和饮水的工具经常是空的,而他却能安然自得。(五柳先生)常常以写诗作文章当娱乐,稍微抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得与失,这样过完自己的一生。赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而感到忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐,不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓?[1] 字词注释(1)选自《陶渊明集》
(2)何许:何处,哪里。许、处所
(3)不详:不知道。详:清楚的知道。
〔4)因以为号焉:就以此为号(因,所以,就。以,用。为,作为。以为,以之为。焉,语气助词,相当 于“唉”,号,别号。
(5)不慕荣利:不爱慕功名利禄(慕,爱慕;荣利,功名利禄)
(6)不求甚解:古指对所读的书只求理解含义,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。今指只求知道个大概,不求彻底了解
(7)会意:指对书中的意义有所领会。会,体会、领会。意:书中的旨意。
(8)性:生性,生来就。
(9)嗜:特别喜欢,酷爱。
(10)亲旧:亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交、旧友,老朋友。
(11) 如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”。
(12)或:有时
(13)置酒:摆酒。
(14)招之:邀请他。
(15)造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄,就;尽,指喝完。
(16)期在必醉:希望一定喝醉。期,期望,希望。
(17)既:……之后
(18)曾不吝情去留:意思是五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。
(19)环堵(dǔ)萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。萧然:空寂。
(20)短(shù)褐(hè)穿结:粗布短衣上打上了补丁。短褐,用粗麻布衣做成的短上衣,短 同竖、裋。穿结,指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、(无二音)(21)箪(dān)瓢屡空: 箪:盛饭竹器; 瓢:舀水器。屡空:时常是空的。 屡:经常。 箪和瓢时常是空的。形容生活非常贫困。 (22)晏(yàn)如:安然自若的样子。晏,平静,安逸。如,……的样子。(23)自娱:自娱自乐 娱:消遣时光
(24)忘怀:不放在心上,忘记。
(25) 以:凭借。
(26)自终:过完了自己的一生。终,终了,结束。(27)赞:传记结尾的评论性文字。(28)黔(qián)娄:战国时齐国的隐士。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
(29)戚戚:忧愁的样子。
(30)汲汲:心情急切的样子。
(31) 其:大概,表推测。
(32)兹:〔代〕这。
(33)若人:此人,指五柳先生。
(34)俦(chóu):辈,同类。
(35)衔觞(shāng):喝酒喝得很愉快,陶醉其中。酣,指饮酒而乐,觞,酒杯。一说作“衔觞”,一说作“酣觞自得,赋诗乐志”。
(36)以乐其志:来使自己的情志得到欢乐。乐,使……快乐。志,心意,志向。
(37) 无怀氏:跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
(38)颇:稍微
一词多义以:1、因以为号焉 以为,以之为
2、以此自终 这样过完自己的一生
之:1、或置酒而招之 代词,他
2、葛天氏之民欤 助词,的
言:1、闲静少言 说,说话
2、黔娄之妻有言 言语,话
如:1、晏如也 安然自若的样子
2、亲旧知其如此 像
许:1、先生不知何许人也 处所、地方
2、自富阳至桐庐一百许里 表示约数,估计,大概
其:1、其言兹若人之俦乎 句首语气词,表推测
2、亲旧知其如此 代词,指五柳先生[2]古今异义1.每有会意:古:指对书中的内容有所领会 今:指领会别人没有明确指出的意思
2.亲旧知其如:古:旧交,旧友 今:过去的,过时的
3..不求甚解:古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。今:只求懂个大概,不求深刻了解。
4.或置酒而招之 :古:有时 今:或者
5.赞曰:古:传记结尾的评论性文字。今:赞美。[2]词类活用详 亦不详其姓字 形容词用作动词,知道
亲旧 亲旧知其如此 形容词用作名词,亲戚朋友写作背景本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。表达了作者不慕荣利,安贫乐道,清高不羁,不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操。[4]本文取正史纪传体的形式,重在表现生活情趣,带有自叙情怀的特点。作者以简洁的笔墨表达不同流俗的性格,并不提及姓甚名谁,不过分夸耀,塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道,淡泊明志,宁静致远的形象。作者写此篇时已是晚年,生活相当困苦窘迫,但作者丝毫不后悔自己选择的归隐生活,而是以古贤者颜回自况,表达了自己安贫乐道的情怀。[3]
主旨归纳通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章,抒发了陶渊明的志趣。文中描绘述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失的封建时代知识分子的形象。[2]作者简介
陶渊明(约365年—约427年),又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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第1个回答  2013-03-15
作品原文  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结(duǎnhè chuān jié ),箪(dān)瓢(piáo)屡(lǚ)空,晏(yàn)如也。常著文章自娱,颇(pō)示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄(qián lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔(xián)觞(shāng)赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤?[1]文章译文五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的字号,因为住宅旁边种有五棵柳树,就以(五柳先生)此为号了。五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。(五柳先生)喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当(读书)有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭。(五柳先生)生性喜欢喝酒,但因为家里贫穷不能经常喝酒。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席就叫他来一起喝酒;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就离开,从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡,破旧得连风和阳光都无法遮挡;粗布短衣上打了补丁,盛饭的碗和饮水的工具经常是空的,而他却能安然自得。(五柳先生)常常以写诗作文章当娱乐,稍微抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得与失,这样过完自己的一生。赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而感到忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐,不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓?[1] 字词注释(1)选自《陶渊明集》
  (2)何许:何处,哪里。许、处所
  (3)不详:不知道。详:清楚的知道。
  〔4)因以为号焉:就以此为号(因,所以,就。以,用。为,作为。以为,以之为。焉,语气助词,相当 于“唉”,号,别号。
  (5)不慕荣利:不爱慕功名利禄(慕,爱慕;荣利,功名利禄)
  (6)不求甚解:古指对所读的书只求理解含义,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。今指只求知道个大概,不求彻底了解
  (7)会意:指对书中的意义有所领会。会,体会、领会。意:书中的旨意。
  (8)性:生性,生来就。
  (9)嗜:特别喜欢,酷爱。
  (10)亲旧:亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交、旧友,老朋友。
  (11) 如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”。
  (12)或:有时
  (13)置酒:摆酒。
  (14)招之:邀请他。
  (15)造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄,就;尽,指喝完。
  (16)期在必醉:希望一定喝醉。期,期望,希望。
  (17)既:……之后
  (18)曾不吝情去留:意思是五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。
  (19)环堵(dǔ)萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。萧然:空寂。
  (20)短(shù)褐(hè)穿结:粗布短衣上打上了补丁。短褐,用粗麻布衣做成的短上衣,短 同竖、裋。穿结,指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、(无二音)(21)箪(dān)瓢屡空: 箪:盛饭竹器; 瓢:舀水器。屡空:时常是空的。 屡:经常。 箪和瓢时常是空的。形容生活非常贫困。 (22)晏(yàn)如:安然自若的样子。晏,平静,安逸。如,……的样子。(23)自娱:自娱自乐 娱:消遣时光
  (24)忘怀:不放在心上,忘记。
  (25) 以:凭借。
  (26)自终:过完了自己的一生。终,终了,结束。(27)赞:传记结尾的评论性文字。(28)黔(qián)娄:战国时齐国的隐士。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
  (29)戚戚:忧愁的样子。
  (30)汲汲:心情急切的样子。
  (31) 其:大概,表推测。
  (32)兹:〔代〕这。
  (33)若人:此人,指五柳先生。
  (34)俦(chóu):辈,同类。
  (35)衔觞(shāng):喝酒喝得很愉快,陶醉其中。酣,指饮酒而乐,觞,酒杯。一说作“衔觞”,一说作“酣觞自得,赋诗乐志”。
  (36)以乐其志:来使自己的情志得到欢乐。乐,使……快乐。志,心意,志向。
  (37) 无怀氏:跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
  (38)颇:稍微。[
第2个回答  2013-03-15
五柳先生传原文与翻译

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
——这位先生不知道是哪里人,也不知道他的姓和字。他的住宅旁边有五棵柳树,就以此为号了。
闲静少言,不慕荣利。
——五柳先生安闲沉静,不好言谈,也不爱荣华利禄。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
——喜欢读书,不过分追求字词解释,每当有所领会,就开心得忘了吃饭。
性嗜酒,家贫,不能常得。
——天性嗜好喝酒,但因为家贫就不能经常得到。

亲旧知其如此,或置酒而招之;
——亲戚朋友知道他这种境况,有时置备酒来招待他。
造饮辄尽,期在必醉。
——他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;
既醉而退,曾不吝情去留。
——醉后就向主人告辞,竟不舍不得离开。
环堵萧然,不蔽风日;
——他简陋的居室里空空荡荡,都无法遮挡风和太阳。
短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
——穿的粗布短衣打了补丁,连箪瓢都经常是空的,而他却能安然自若。
常著文章自娱,颇示己志。
——常常以写诗作文章当娱乐,抒发自己的志趣。
忘怀得失,以此自终。
——他不把得失放在心上,只愿这样过完自己的一生。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”
——赞曰:黔娄的妻子曾经这样说:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”
其言兹若人之俦乎?衔觞)赋诗,以乐其志。
——这话说的大概就是五柳先生这类人吧?一边喝酒一边作诗,满足自己的志趣。
无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?"
——这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗?追问

那个谢谢啦,我主要是想要《品读课堂》中的作者简介和那些字音,多义字解释和古今异议词等,请你帮我发一下吧!

第3个回答  2013-03-15
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