“一方水土养一方人”在《北京的胡同》中的含义
一方水土养一方人。“一方”,指的是某一块地域;“水土”,包括地理位置、物候环境;“一方人”,则是长期生活在这一地域的人。不同地域上的人,由于环境不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处世不同,文化性格特征也不同。冯雪梅 1950年生于北京。曾任《中国广播...
《北京的胡同》这篇文章
北京多的是胡同,在高楼大厦的背后,延伸它幽长的影子。这是一座奇怪的城,一方面,让人感觉都市的现代气息;另一方面,灰砖灰瓦的四合院和墙上的衰草又写着沧桑。记得贾岛在诗里说,在异乡久了,会把异乡当家乡的。真是,我在京城里.就常寻找家乡的种种印迹。相同之处多了,不同之处也就鲜明。不...
说说北京人的吃文化—寻食探味之二
说老北京讲究吃,那南方人肯定不同意,确实北京的饮食比较粗犷。一方水土养一方人,每个地方的饮食文化都和地理、 历史 、人文分不开的。北京虽然是几朝古都,但这些朝代要不是农民起义建国的,要不就是北方游牧民族。从人文上来说确是没有精细饮食文化的基础和条件。要从地理来说,作为北方内陆之地,...
关于吆喝的范文
一方水土养一方人,方言代表了一个群体的共性。市井民俗的精神血脉融化在悠扬的叫卖声中,折射出北京人的从容和自信。市井民俗并不意味着随便,叫卖的用词、用气都讲究。市井民俗并不意味着随便,小小的一个叫卖,其中也大有学问。首先用词要讲究,形容词、动词、感叹词得用的精道,还必须合辙押韵,这...
胡同文化教案
胡同,怎么会有如此大的魅力,吸引那么多人的目光呢?因为胡同是京城所特有的文化景观。俗话说,一方水土养一方人,今天我们就随着京味小说家汪曾祺一起走进北京的胡同,感受那一方水土,体会那一方人的思想情感。下面先请同学们看几张关于胡同的老照片,(问):从这些照片中你可以看出胡同有什么样的特点...
北京哪里的胡同最有家的味道?为什么?
北京的南锣鼓巷,烟袋斜街,帽儿胡同都非常有家的味道。一方水土养一方人,不同的风俗民情养育了不同的历史文化,对于北京来说是每一个普通人向往的地方,每一处的住宅都有着自己的故事。随着社会经济的不断发展,让人们认识到了很多极富个性化的店铺,希望每个人在空闲时间都能够携家带口去北京游玩...
上海与北京的区别,弄堂和胡同的区别
所以其在接受其外来文化时迅速快捷,没有任何障碍,因此其建筑艺术带有较为浓郁的中西合璧的特点。【结束语】上海弄堂与北京的胡同现在都是具有中国特色的建筑文化。但都各有各的特色。“一方水土养一方人”南北的差异造就了文化上的不同。而每一点都值得我们去细细品味。
河大版八年级语文上册第7课《胡同文化》教案
(再见吧,胡同!)汪先生对这一历史的必然既能正确的认识和接受,留恋,怀古,感伤之情对于他这个老北京是人之常情。豁达的态度和对文化现象的认识是难能可贵的。四、拓展延伸 “一方水土养一方人”不同的地理和人文环境滋养了一代又一代的乡人,孕育着不同的地域文化。江南的小桥流水孕育了秀美的...
胡同文化 北京市民生活和思想的特点跟胡同。四合院的建筑特点有什么关系...
一方水土养一方人。“一方”,指的是某一块地域;“水土”,包括地理位置、物候环境;“一方人”,则是长期生活在这一地域的人。不同地域上的人,由于环境不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处世不同,文化性格特征也不同。所以胡同文化、四合院历经了近千年的风雨...
北京话的儿化音是完全无规律的吗,为什么?
儿化音不是北京话独有,它存在于大多数北方方言甚至普通话中,比如打杂儿、小说儿、掉价儿。可要说最爱用儿化音,就要数北京话了。有人统计,发现北京人说话平均每38个字就出现1个儿化音。北京的儿化善于把不一样的发音搞成一样的。比如,在老北京人的口中,“花儿”和“欢儿”、“一把儿”和...