语文先秦诸子选读 第二课当仁不让于师的总结

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第1个回答  2021-03-12

诸子文学是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

第2个回答  2013-04-06
第1则是子贡捍卫孔子之言,有两个方面:一是把一般贤者和孔子作比较,用比喻的方式,说明孔子的高明、伟大,是常人不可及的;一是批评叔孙武叔是不自量的、无知的。
  子贡的“日月”之比,把孔子推向了最高处,把孔子的影响力说到了极致。似可说启发了朱熹“天不生仲尼,万古常如夜”的评价思路。
  第2则是当别人比较子贡和老师时,子贡的回答。子贡先说一个人的言语是体现着一个人的认识水平和道德素养的,说话要慎重;然后把孔子比作高不可及的上天;接下来再说孔子为什么高不可及:如果孔子有邦或家之封,则孔子就可以大展宏图,他活着是人类的荣耀,他逝世则人类永远哀恸。所谓“能一日与此人共存今日之世,则是吾人一日之光荣”,所谓“生得伟大,死得光荣”,所谓“永垂不朽”是也。
  4,子贡对老师的态度和评价是一以贯之的。下面再补充几则:
  ①叔孙武叔语大夫于朝,曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子

语文先秦诸子选读 第二课当仁不让于师的总结
诸子文学是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

先秦诸子选读五课不义而富且贵,于我如浮云和二课当仁,不让于师的全文...
1. 孔子说:“如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。” 孔子在这里强调富贵与道的关系,表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。2. 孔子向公明贾问到公叔文子,说:“先生他不说、不笑、不取钱财,是...

先秦诸子选读五课不义而富且贵,于我如浮云和二课当仁,不让于师的全文...
【译文】 孔子说:“如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做.如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事.” 【评析】 孔子在这里又提到富贵与道的关系问题.只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求.那么,他就去做自己喜欢做的事情.从此处可以...

高中语文 1.2当仁,不让于师课件《先秦诸子选读》
遇到”仁”的事情的时候,对老师也不必谦让。选文1叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼不可毁也,他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”【译文】叔孙武叔诽谤孔子。子贡说:“不要这样吧,孔子是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还...

先秦诸子选读课程说明
先秦诸子对社会人生问题的洞察力尤为犀利,他们不仅提供解决问题的方法,还引导人们反思。孔子的“当仁不让于师”、“不义之财如浮云”等教诲,孟子的“爱人敬人”原则,老子的“千里之行,始于足下”等智慧,至今仍有深刻的启示意义。这门课程有助于培养和提升学生分析和解决社会人生问题的能力。尽管...

高中语文选修先秦诸子选读的目录
第一单元 《论语》选读一、天下有道,丘不与易也二、当仁,不让于师三、知之为知之,不知为不知四、己所不欲,勿施于人五、不义而富且贵,于我如浮云六、有教无类七、好仁不好学,其蔽也愚单元回眸第二单元 《孟子》选读一、王好战,请以战喻二、王何必日利三、民为贵四、乐民之乐,忧...

高中语文选修先秦诸子选读
一、天下有道,丘不与易也 二、当仁,不让于师 三、知之为知之,不知为不知 四、己所不欲,勿施于人 五、不义而富且贵,于我如浮云 六、有教无类 七、好仁不好学,其蔽也愚 第二单元 《孟子》选读 一、 王好战,请以战喻 二、 王何必曰利 三、 民为贵 四、 乐民之乐,忧民之忧...

先秦诸子选读 论语选读 重点句子
当仁》翻译 卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。《不义而富且贵,于我如浮云》【译文】孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来...

先秦诸子选读名句
6、子曰:“当仁,不让于师。”7、贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。8、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。9、他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。10、君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎...

在论语中,孔子的志向是这样表述的
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。有德者,必有言;有言者,不必有德;仁者,必有勇;勇者,不必有仁。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。当仁不让于师。务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。君子可欺也,不可罔也。克己复礼为仁。己...

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