道家里面说的"五狱"具体指的什么?

Question

具体指的什么.

Answer 1

道家“五狱”论：
寒冰狱：在地藏菩萨本愿经中地狱名号中，只提了一个寒冰地狱。寒冰地狱[2] 是八寒地狱的总称，因为在八寒地狱中，基本都是寒冰。牙齿得得响。

烈火狱（火山地狱）：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。(这层应该人满为患了。)

刨腹狱：此狱犯人罪大恶极，凡在阳间如不孝父母、甚至杀害，不信因果、毁谤圣道，焚经典、烧圣像，玷污僧尼、或淫或杀；又以偏邪见解，狂惑老实人，以成就其丑陋图腾，供人崇拜。如是犯人不得好死，死后遂堕无间地狱，经千万亿劫，求出无期。此界地狱坏时，押寄他界，他界坏时转寄他方，他方坏时辗转押寄，待此界成后还押受刑，永不得超生。

剐心狱：顾名思义挖心惩处。

拔舌狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽……后入剪刀地狱，铁树地狱。

Answer 2

道教所说五狱分别为：寒冰地狱,、火坑地狱、抽肠地狱、挖心地狱、拔舌地狱。

寒冰地狱：此地狱寒冷无比，冰棱四立，亡魂在此，凄凄惨惨，冷冷清清。

火坑地狱：此地狱炎热无比，岩浆四流，亡魂在此，皮开肉绽，骨肉化灰。

抽肠地狱：此地狱亡魂日日受抽肠之苦。

挖心地狱：此地狱亡魂日日受挖心之苦

拔舌地狱：此地狱亡魂日日受拔舌之苦

上圣高真不忍众生受此苦恼，传下”破五方地狱科“可超度亡魂离开地狱

破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。地狱是阴府沉沦滞留之处，所以据道家所言，生前有作孽者，死后必沦入地狱。而破地狱就是用来“斋醮建功”，即以神光法力来破彼岸之幽暗，使亡者猛然醒悟，放下执迷，从而超拔仙界，不再受地狱之苦。

一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是“破彼”。道士以鱼贯蹑步及穿走花纹步法通往地狱来引导及拔导亡者。在道教里破地狱是一种科仪法事。而破瓦片的行为是做给孝子贤孙看的，透过这种行为，可令在场的生人感到亡者已得到醒悟，因而得到安慰。

拓展资料

什么是科仪？道教科仪指道教道场法事。 科，科可解做动作。《说文》科有程、条、本、品等义。《说文》“程”有法则义，荀卿曰：“程者物之准也”。《玉律》科亦作程解，故科即程式。俗话说“照本宣科”，即是本着一定程序敷演如仪。 仪，仪为典章制度的礼节程式、法式、礼式、仪式登，如常说的“行礼如仪”。 道教徒做道场法事的规矩程式，依不同法事定的不同形式，按一定法事形式准则做道场叫“依科阐事”。俗话说的“照本宣科”，就是这一同义语。道教徒把这种“底本”叫做“科仪本”，把做某种法事的“底本”叫做“某某科仪”。如开坛法事的“底本”叫“开坛科仪”，荡秽叫“荡秽科仪”，简称叫：开坛科，荡秽科。

Answer 3

如果是法诀里的话，有可能暗指五脏（也代表：金木水火土）。否则的话，上山下狱，有可能指五岳，传说全国各地的新死亡魂，会先被抓往城隍处受审，再经城隍处，押往五岳，由五岳聚集各方亡魂，再送往酆都城接受终审。所以五岳有牢狱的作用。
传说：黄帝战胜蚩尤后，将蚩尤分尸，四肢与头分别镇压在五岳之下。

Answer 4

五狱是 寒冰狱, 火坑狱,抽肠狱,挖心狱和拔舌狱

Answer 5

如果是女的就去血山狱，血池狱，血海狱，血山狱，血盆狱。男的就去金刚狱，火医狱，普掠狱，冥冷狱，风雷狱