这篇文章的灵感来自生活中的点点滴滴的，貌似题目是某天小2哥说出来的，打开了我的思路，让我敞开心扉，把心中的情感如泼墨般的倾诉出来，如流水般宣泄……
很久了，留在我心里的心痛，不是为了自己喜爱的越剧不在学校的认可而痛心，2哥说是越剧的发展性，我觉得不如改成民族艺术更好。音乐课上的赏析，新疆的民歌，维吾尔族的民歌。。。没有一个被同学们所欣赏，哈哈大笑里我寻回了久违的心痛，民族艺术那么有趣么？这些民歌是多少代人民在劳动中一代一代慢慢的形成的！！是多少民族艺术家穷尽了他们毕生的精力才整理出来的，难得我们的同学就在一笑中就过去了？这些现象有没有让我们引起什么警醒呢？是什么原因呢？
现在的同学们都是追星族，他们盲目的追着“东方神起”“周杰伦”“潘玮柏”等歌星，张口的第一句话就是某某某多帅，我好喜欢他哦！！我盲目了，难道我们追求的只是外貌吗？
追星更应该学习着她们的美好品质呀！在这儿物欲横流的世界里，我似乎更喜欢《尘缘》这样的名字，让我有一种脱离尘世的感觉，冷眼旁观这些所谓的“追星”，更有一种看滑稽戏的感觉。“哈韩族”？一个蛮好听的名字，“哈日族”？不喜欢。难道你们忘记了九一八事变？难道你们忘记了那艰苦卓绝的八年抗战？我从不买日本的任何东西，但是并不排斥国外的东西，生活需要先进，但是我们的民族艺术呢？
当看着同学们口里哼着韩国的歌，群里的文字都是韩文时，殊不知旁观者的感受呢？当看着同学们下课聚在一起谈着东方神起的时候，谁知道我们戏剧里的生旦净丑呢？当看着同学们喜滋滋的从图书馆里抱着各类国外的探险，恐怖小说，各类娱乐杂志时，谁知道我们的古典名著呢？
当同学抱着“鸡皮疙瘩”喜滋滋的炫耀时，当图书馆里喧嚣声一片时，我在安静的看着“周汝昌品红楼”，“中国古代十大悲剧集”，我在看着元代戏剧史。我们的要求并不高，只是要求同学们要有起码的尊重，学会尊重民族艺术，古典文化，同时可以兼顾着国外的文学，国外的歌曲，了解时事。
一本本的品红楼，一本本的唐诗宋词元曲，使我从不为写作文而犯愁，从不为诗词运用时的匮乏而愧疚。反之，同学们，当你们在为了“书到用时方恨少”时，想到了平时的积累吗？想到了你们盲目追星的错误了吗？
有人说京剧是政治的产物，我并不完全同意，京剧固然有政治的因素，但是须知，每门艺术的形成都要经过无数年的积累，无数的人民的智慧结晶，多少年的酝酿，多少人的心血，早就我们的国粹。虽然我并不是很喜欢京剧，我只爱越剧的轻柔婉转，但是我坚信无论多么无法接受的艺术，它都一门受人尊敬的艺术，自然有人喜爱。而想要民族艺术的继续传递要的不仅是优秀的演员，更需要的是一支庞大的观众队伍啊！！
对于民族艺术，固然要传统，也要创新。但是要的是保留我们传统的流派韵味，传统的水袖表演，鲜明的剧种特征。如果说不爱戏剧还有理由的话，那么我想问，红楼梦呢？当我看着红楼梦时，同学们居然除了宝玉和黛玉，连宝钗都不知道，这能怪谁呢？
不管怎样，竭尽我的所能去弘扬传统文化，也许每个人就只能做那么微不足道的一小点，但是如果每个人都这么做，那么我们的传统文化不久这样的被振兴起来了吗？
后记：文章结束了，心里顿觉开朗，我的话如泉水般倾诉了。我不由想起了“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我们的传统文化不需要肮脏的选秀去炒作，也不需要经过多么多么现代话的摇滚，要的是那一份宁静，江南水乡的灵秀与妩媚……追问
急，有木现成的，民风民俗900
追答闽南的端午节
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。（好让屈原的遗体继续安息于海底）祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀！
好牛掰
藏戏仿写作文900
1. 模仿第七课[藏戏]写介绍一种艺术的作文900字,谢啦 想了很久了,一直想写,一直在酝酿,但是一直觉得好懒,终于开了WORD,酝酿已久的文章出现在我的脑海里,各种各样的人物出现在我的脑海里,更多的是民族艺术要怎样发展…… 这篇文章的灵感来自生活中的点点滴滴的,貌似题目是某天小2哥说出来的,打开了我的思路,...
六年级下册语文藏戏仿写作文
1. 请仿照小学语文六年级下册第七课藏戏写一篇描写京剧或粤剧的400 中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式.全国许多地方都有自己的剧种,可谓百花齐放,异彩纷呈.京剧则产于我们祖国的首都——北京.现在,就让我们走进民族文化的瑰宝——“国粹”京剧的天地之中,去感受它博大的内涵,去...
仿写《藏戏》这篇课文,写川剧。
老百姓自有老百姓的快乐。那乐是一种最近原始的，有着朴实的泥土气息的乐。其中有一出叫《王大娘补缸》，是一个补缸匠和王大娘调情式的对唱，把农民式的生活情趣风趣地表现出来，演员们百演不厌，观众们百看不烦，与其说是演戏，不如是是农民们在演自己生活。这是一种来自生活最底层的艺术。最隆重...
仿照藏戏写作文100字
1. 京剧的艺术特点 京剧的艺术特点，首先在于它的表演本身是一种非常复杂的综合艺术。我们知道，凡是戏剧都是综合艺术。但是这种综合艺术和我们所说的综合艺术不是一个概念。一般说戏剧是综合艺术，指的是：戏剧是包括文学、表演、美术制作、灯光等部门在内的一个综合艺术。但京剧只就表演这一项，本身就...
六年级下册语文藏戏仿写作文
把生活中的形态、语言、动作加以提炼、夸张、美化、装饰，形成一种特殊的表现手法，再用来反映生活，这是京剧最根本的美学特点。4. 模仿小学六年级语文下册第七课《藏戏》写一篇关于京剧的作文：京剧的艺术特点，首先在于它的表演本身是一种非常复杂的综合艺术。我们知道，戏剧都是综合艺术，但京剧的综合...
藏戏仿写作文300字
1. 仿照藏戏写一篇作文 京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。 它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。 京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京...
写一篇自己熟悉的一件艺术品作文,仿照课文藏戏
屋顶下面是一排乳白色的门窗,门窗上有一条条泥黄色的木栏,有一个地方还做了一个突出的小窗台呢!颇为精致.屋子的下体是用很多奇形怪状的浅蓝色砖块砌成的,墙壁周围种满了绿树,树旁是一扇小木门,木门下还有几层小阶梯,显得非常拟人化.不远处还有几潭明亮的湖水,做工精湛,让人看了不禁啧啧称赞.这...
藏戏仿写作文200字
1. 黄梅戏小练笔仿写藏戏200 世界上还有几个剧种是地道的来自民间的艺术的呢? 世界上还有几个剧种是表演朴实流畅、语言优美易懂的呢? 世界上还有几个剧种是地方官话,地方生活气息浓郁的呢? 还是从黄梅戏的人物邢绣娘生平讲起吧。 早期的黄梅戏多是把当地的民歌小调直接搬上舞台,表现当地生活尤其是农村生活的故事。
仿照藏戏的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式
2、昆曲是一种高度文人化的艺术，明清许多从事昆曲剧目创作的剧作家，取得了很高的文学成就。《琵琶记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《鸣凤记》、《玉簪记》、《红梨记》、《水浒记》、《烂柯山》、《十五贯》等都是昆曲的代表性剧目，其中前三种有全谱或接近全本的工尺谱留存。清代中叶以后,昆曲主要以...
仿写藏戏介绍一种艺术
京剧场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，是清代四大徽班陆续进入北京，与湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收地方民间曲调，通过不断的交流、融合的结晶。它走遍世界各地，是介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。
