朋友有郁抑症并伴有精神分裂倾向。去哪儿救助

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现在很多精神病患者都爱说自己被鬼神捉弄，痛苦不已，刚开始是幻听、夜不能寐、失眠、鬼压床。。。慢慢就越开越严重，吃了很多药都只能暂时控制，效果不佳。。而医生及其家人听病人说遇见鬼神捉弄也不相信，认为是神经了。。。。其实不然。。。我的一个最要好的朋友就有过类似的经历，他告诉我睡觉后几次鬼压床。。。后来还更严重了。我们从小一起长大，无话不说，我相信他说的是真话。。。。后来学佛后看书才知道确有其事：　　在《十诵律》说有五事能令人发狂：一是亲人死尽故狂；二是财物失尽故狂；三是田业、人民失尽故狂；四是四大（地水火风，指身体的原因）错乱故狂；五是先世业报，故狂。　　《瑜伽师地论》中也有一段对精神病的解释：“云何狂？谓由先业所引，或由诸界错乱，或由惊怖失志，或由打触末摩，或由鬼魅所着，而发癫狂。”　　什么是狂呢？就是心乱了，丧失了自控能力，失去意识而为痛苦烦恼所缠。人活的没有秩序了，没有了正念，神经错乱了，什么原因会这样子呢？　　经云第一个因缘是“谓由先业所引”，是说由过去生中所造的罪业引发患病。什么罪业的果报是精神病呢？其一是因酒造业。劝人饮酒或卖酒为生，将来就容易得神经病。《梵网经菩萨戒》上也说到卖酒为生果报严重，所以菩萨与凡夫都不可以做这种职业。远的不说，且看那些醉汉，目光呆滞、胡言乱语、哭笑无常、东倒西歪的样子和精神病患者有什么不同？所以大家不要成为今天“酒文化”的牺牲品，更不要把别人变成牺牲品。其二是投毒害人或有意恐吓。有的人喜欢开玩笑，看见朋友来了就躲起来，等着吓对方一跳。其实这样不好。同理，别人正在静坐，有人突然大吼，这样做都容易得神经病。所以不要扰乱别人的精神“秩序”，否则自己的“秩序”就容易混乱。其三是放火烧山易患精神病。因为这样的恶行令山林里面的禽兽精神受到伤害，同样扰乱了他们的精神秩序。那么这个人将来就容易得精神病，正所谓由先业所引。　　经云第二个因缘是“由诸界错乱”。这个“界”，就是地、水、火、风。世尊在《十诵律》说有五事能令人发狂：一是亲人死尽故狂；二是财物失尽故狂；三是田业、人民失尽故狂；四是四大错乱故狂。这“四大”就是地、水、火、风。它们合和构成我们的身体，包括了各种生理组织。如果地、水、火、风各部分错乱、失衡了，由他们主宰的身体内部各种组织就会相互冲突，一旦诸界错乱致使人脑受不了，就得了神经病。这一点，中医与佛法作出了相通的解释。中医认为，五脏六腑对应着不同的五行特征，五行存在相生相克之理。大脑为元神之府，我们的贪欲、愤恨、嫉妒、傲慢、多疑等各种烦恼犹如风如火，风、火借势壮大自己的势力，就会伤害其他器官，最终把身体折腾的不得安宁，若伤及大脑，就会混乱我们的情志。抑郁也好、精神病也好，自会应运而生了。有的人先天诸界错乱四大不合。　　经云第三个因缘是“由惊怖失志”。就是说因为什么恐怖的事情，失掉了正念，才得了神精病。如果有人看见鬼神现出恐怖的形像，就会受到惊吓，神精错乱。其实更多人“见到”的鬼神形象源于自己的想象，这叫“心里有鬼”，没事儿自己吓自己。我听说有被自己的影子吓死的，还听说讲鬼故事互相吓得神经错乱的，还有看恐怖片吓得不敢上厕所、不敢独处的。其实不用害怕，佛经讲：“鬼怕人七分，人怕鬼三分，持戒的人有护法神护佑，更不用自己吓唬自己。”　　经云第四个因缘是“或由打触末摩”：“末摩”就是我们身体里面的肢节，《瑜伽师地论》《遁伦记》上翻译为死穴、死节。你若是打到、触到这一节，这个人就会痛得特别厉害，甚至引发神经错乱。　　经云第五个因缘是“或由鬼魅所着”，有的人做了严重错误的事情，而触怒了鬼神，鬼神便来报复，叫鬼魅所着。或者你和鬼神由于宿世多生以来的仇恨情爱，现在来纠缠你。现实中很多这样受鬼神所着的精神病患者到医院就诊，无论医生利用多么先进的医疗设备都查不出真正的病因，眼睁睁地看着患者饱受疾病折磨也无能为力，有的医务工作者不明其因，甚至用一些非正常手段来残酷对待患者，真是让人心酸不已！　　殊不知，要解开患者与所着鬼魅的怨结，只有通过患者亲友以患者名义诚心忏悔，诵经，放生，念观世音菩萨圣号等佛事广集功德，以此功德回向给患者的冤亲债主，超拔他们脱离恶趣，投生善处，才能真正让两者解怨。所以人与人之间，人与天地群灵之间应和谐相处，彼此恭敬，学习佛菩萨的大智慧大慈悲，用智慧来处理问题。　　滚滚红尘，是是非非，沉沉浮浮。该怎样在喧嚣中保持健康的心理呢？那就需要时时用佛法来关照、透视自己。我们众生都是被世间的幻想所迷惑，看不到世间的本质。心理的偏差，很大程度上也是自身将外境看的太实在了，从而将自己逼入了思维的死角。若能常常取中道，不落入“恒常有”、不坠“恶趣空”，对所有事境如是观照，那么相信我们的生活会很美好，生命之花也会更绚烂.鬼压床、灵魂出体实际都是被鬼神骚扰的一种表现，本人这两种都经历了N次，佛经中讲到人和鬼虽然阴阳相隔，但是我们要知道这个世界每一棵树、石头甚至小草都有低等的鬼神依附在上面，而一些大山大树就被有福报的鬼神占据，比如佛经《佛说施饿鬼甘露陀罗尼经》上就讲到石榴树是鬼母的住处，桃树、杨柳树是鬼王的住处，这就是为什么很多收妖鬼的法师都用桃木剑，或者让你把杨柳枝压在枕头下等辟邪。那为什么要被压，首先就是自己太阴了，所谓“阴”就是说自己的思想、行为有很大一部分阴暗、见不得人的事情（所以大家要少想恶事、邪淫事、整人害人事），那么鬼就见不得人，我们经常说鬼头鬼脑、鬼鬼祟祟就是这个意思。为什么有的人被鬼神骚扰，有的就不会呢？这是有出处的，而佛经《长阿含经（卷第二十）》中讲到：人一出生都有具身神跟随保护，但是随着人的福德增减有的就是1个神保护几百个人，有的甚至1个神保护几千个人；而有福德之人就是几百个神保护他一个！！！这就像一个人放几百头羊，而当然照顾不过来，难眠有羊被狼吃掉；而一只宠物就有一个甚至几个主人保护；而珍贵动物就有几十甚至上百号人侍候保护他。。。就是这个原因。所以佛教中讲到，如果你守戒，每守一戒律就有一个护法神保护你，比如你不杀生、不吃肉就有一个护法神保护你；你不喝酒、不抽烟也有一个护法神保护你；你不邪淫、不说谎话又有护法神同时保护你，所以你遇到危险或者不好的事情感觉怎么总能化险为夷？其实就是冥冥中有正神护卫。但是你一旦破戒律，护法神就远离，而且佛教中讲到说，一定不能吃五种“辛菜”：葱、蒜、洋葱、韭菜、还有一说香菜也不能吃。。这些菜生吃增加怒火，熟吃发淫欲，天神最讨厌闻这种臭气，就像我们到猪圈里面不敢久留一样，所以鬼神就得到方便，夜晚来舔你的嘴唇。。。自然就成鬼眷属了！！！

Answer 2

首先到精神专科医院进一步确诊，服用上药物控制了症状后进行心理咨询。

Answer 3

赶紧打120或者送他去看医生，否则你会很危险的！万一他不记得自己是谁，自己在扮演着自己幻想出来的人，你在他身边会很危险的！

Answer 4

首先用“
郁抑症并伴有精神分裂倾向
”的描述是错误的，抑郁症不会向精神分裂发展，而精神分裂很有可能伴有抑郁的症状，请到专业的精神心理科医院经行确诊再治疗，

Answer 5

去精神病医院呗，还能去哪