关于五一劳动节的古诗

如题所述

1、《悯农》
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

2、《观刈麦》
白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。

3、《归园田居》
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。

4、《四时田园杂兴》
范成大
昼出耘田夜绩麻,
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,
也傍桑阴学种瓜。

5、《乡村四月》

宋·翁卷

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

6、《畲田调二首》

宋·王禹偁       

之一

大家齐力斸孱颜,耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。

之二

北山种了种南山,相助力耕岂有偏?
愿得人间皆似我,也应四海少荒田。

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!-作者:李绅

我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 —— 李大钊

任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。 —— 马卡连柯

正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格

我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 —— 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭

完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里

劳动是财富之父,土地是财富之母。 —— 威廉·配第

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基

要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹

既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基

在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基

我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基

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第1个回答  2019-03-04

1.归园田居(作者:陶渊明)

种豆南山下, 草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽, 带月荷锄归。

道狭草木长, 夕露沾我衣。

衣沾不足惜, 但使愿无违。

释义:南山坡下有我种的豆地,杂草丛生豆苗长得很稀落。早晨我下地锄草松土,晚下我扛着锄头回家休息。狭窄道路长满了草木,露水沾湿了我的衣衫,衣服湿了又有什么可惜的呢,只要我那心愿还在,乐趣长存就足够了。

2.饮酒其五(作者:陶渊明)

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

释义:我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!

3.悯农其一(作者:李绅)

春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

释义:春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗。

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第2个回答  2019-09-24

没有关于五一劳动节的古诗,因为五一劳动节是现代才有的。不过有关于劳动的古诗。

归园田居(作者:陶渊明)

种豆南山下, 草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽, 带月荷锄归。

道狭草木长, 夕露沾我衣。

衣沾不足惜, 但使愿无违。

释义:南山坡下有我种的豆地,杂草丛生豆苗长得很稀落。早晨我下地锄草松土,晚下我扛着锄头回家休息。狭窄道路长满了草木,露水沾湿了我的衣衫,衣服湿了又有什么可惜的呢,只要我那心愿还在,乐趣长存就足够了。

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”(International Workers' Day或者May Day),是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。

1889年7月,由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议,规定1890年5月1日国际劳动者举行游行,并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。

中央人民政府政务院于1949年12月作出决定,将5月1日确定为劳动节。1989年后,国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者,每次表彰3000人左右。2019年3月22日,国务院办公厅调整2019年劳动节假期安排,2019年5月1日至4日放假调休,共4天。

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第3个回答  2013-05-01
1悯农

锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2

归园田居
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
3

观刈麦
白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
4

蚕妇
张俞
昨日入城市
,
归来泪满巾。
遍身罗绮者
,
不是养蚕人。
5

悯农
李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
6

《卖炭翁》
白居易
卖炭翁,
伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,
两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?
身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,
心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,
晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,
市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?
黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,
回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,
宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫,
系向牛头充炭直。
7

日出而作,日入而息
8

晨星里荒汇。戴月荷锄归
9

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
10

足蒸暑土气,背灼炎天光
11

刺绣五彩添弱线,吹葭六管动飞灰
12

《诗经》

坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡
瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮


13

《江上渔者》
【宋】范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
14

《农家望晴》
【唐】雍裕之
尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。
白发老农如鹤立,麦场高处望云开。
15

《自京赴奉先
咏怀五百字》
杜甫
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学瓮,浩歌弥激烈。

非无江海志,潇洒送日月;
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺?
葵藿倾太阳,物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以兹误生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没?
终愧巢与由,未能易其节。
沉饮聊自适,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不能结。
凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物?
多士盈朝廷,仁者宜战栗!
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群水从西下,极目高突兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声悉索。
行旅相攀援,川广不可越。
老妻既异县,十口隔风雪。
谁能久不顾?庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫穷有仓卒。
生当免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,鸿洞不可掇。

16

《贫女》
秦韬玉
敢将十指夸针巧
,
不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线
,
为他人做嫁衣裳。
第4个回答  2019-03-07

1、饮酒其五(陶渊明)

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

解析:

(1)东晋时期中国有个著名的“农民”陶渊明,他不为五斗米折腰,毅然辞官归隐田园,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”的农耕生活。

(2)他回到了“结庐在人境,而无车马喧”的清净之地,逢人也不说官场事,只道“相见无杂言,但道桑麻长”类的农事寒暄,每日里过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活,一个自得其乐的老头形象跃然纸上。当时人们的劳作场景也可由此脑补了。

2、悯农其一(李绅)

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

解析;

(1)唐代是我国古代诗歌的鼎盛时期,诗人辈出,同情劳动人民疾苦的著名诗篇也不少。最家喻户晓的当数李绅的《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

(2)全诗仅20个字,生动刻画了在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。

3、秋浦歌其十四(李白)

炉火照天地, 红星乱紫烟。

赧郎明月夜, 歌曲动寒川。

解析:

(1)李白一生写诗无数,流传下来的就有近千首。他的《秋浦歌》(十四):“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”描写了一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。

(2)在李白神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象。

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