求助！就是人死了之后灵魂出敲后的一系列经历的至到投胎转世的过程 ？

Answer 1

根据我国很多地方流传的说法，人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府，望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落,也有一说阴间有个枉死城，轻生的人是无法转世投胎的，须得在枉死城经受那百般折磨、千般历练，脱却有罪之身，洗尽前世铅华，方可重回六道。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝迷魂汤等等。 人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。 传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。 过了这些就要开始接受十殿阎王的审讯了，第一殿，秦广王蒋，司人世天寿生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍投人间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见谢世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦

第二殿，楚江王厉，司掌话大地狱，又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱

第三殿，宋帝王余，司掌黑绳大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至多少重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱

第四殿，五官王吕，司掌合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易狡诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核

第五殿，阎罗王天子包，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。

第六殿，卞城王毕，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事情，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶

第七殿，泰山王董，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台

第八殿，都市王黄，司掌大热恼大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡谢世不孝、使父母翁姑愁闷懊恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽苦楚，解交第十殿，改头换面，永为畜类

第九殿，对等王陆，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心钢柱炼其手足相抱，煽火燃烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发作六道

第十殿，转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，辨别善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名具体开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神， 忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
到了这个时候就要开始六道轮回了，这就是一般人死后要经历的。这里写的只是简略的，更详细的有一本书叫做《善永传游阴》写的很是详细，是写济公领着他游历阴间的所见所闻，不过应该注意的是有的书是以诗歌的形式写的，还有一个版本是以小说章回形式写的，看后者，你就很明白了。我有这本书，不过很长，这是大概的给你说下。

Answer 2

情况很复杂，简化来说就是刚开示比较清醒，但是很痛苦，感到很冷很害怕很迷茫，不知道该怎么办好，这时候会因为你的业障出来骚扰你，变化出各种恐怖的东西，你以为这是真的，就会很害怕，也有冤亲变成你的亲人拉你入恶道，这样的情况一直经历7天（我记得好像是），随时间增加越来越昏迷，昏迷的时候就像活着的时候睡觉那样什么都不知道，很难得清醒，最后随着你业力幻化出来的东西你感觉到太疲惫了，实在撑不下去了，看到那些东西你就会走过去，这时候就入胎了。

这只是较普遍的情况。

如果这个时候能忆念起佛菩萨的话就会感到“身体”很清凉，心情也好多了，这时你的“身体”就变“轻”了，会飘起来，有的会往生到天道。

要是临终能一心不乱念佛的话佛自然会来接引你，你就跟着佛走，很快，就往生到西方了，没有中有过程。

具体你可以看看莲花生大师的《中有自救解脱》，里面描述得比较多。

这个是印尼海啸发生后一位泰国法师入定看到的情景，里面讲了很多中阴身在遭受突如其来的灾难后的情况：
《阴间新闻》：
http://v.youku.com/v_show/id_XMzc0MTg5Ng==.html

Answer 3

其实都是随你的业力去投胎的,说下投胎做人的情况,做其他道众生就有的就会比较复杂.有的不得而知,或者说是我不知道.
人死后,不是大善或者大恶的人会成为中阴身,大善的入天界,大恶的下地狱,要投胎做人的就会被业力牵引到来生父母交媾的地方,然后看到父母在交媾,产生淫念,这个时候会被一股强大的力量(其实就是业力了)拉进母亲的子宫,这个时候想出来就出不来了,这个就是投胎做人的基本情况.
大善的人直接生天,大恶的入地狱,贪心重的做鬼,愚痴的做畜生,还有一些做阿修罗.这些是基本情况,其实真正要投胎的时候是很多因素在控制的,比如你这一生的善恶比重,还有临终那一念时候的心念是怎样.

Answer 4

见己身，随己意。见六道光，入于轮回。
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最好不要信，只要扪心自问无惭愧就好。

Answer 5

人死了灵魂就没了，这是科学常识，信不信由你。