“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用?”
“如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳,但是如果没有的话,这个躯壳又有什么用?”
请选择有关材料,用自己的话具体阐述,写成一篇议论文,不少于300字
灵魂好像计算机软件,躯体好像计算机硬件。如果缺少了其中一件,计算机还能正常工作吗?我觉得是否真的存在灵魂并不重要,就像你知道用计算机来看电影,并不需要知道他的工作原理一样。我们所关心的是看电影本生。是看动作,喜剧,科幻,还是毛片。。。看哪方面的内容,就染色哪方面的灵魂。。。有的事情并不需要科学澄清,只要身为万物之灵的我们有一点良知就行了,哪怕是善意的迷信。
不要这么悲观,或许我不是你,不能了解你现在的心情,但我知道不可能永远不失败。要想失败后奇迹的站起来,就必须学会承受,承受那些你该承担的挫折。我们既然生于世,就必须意识到世道的艰难,食人间烟火,尝酸甜苦辣,经喜怒哀乐,必须学会从从容容的承受。没有人该为你做些什么,为你承担什么,因为你是自己的,你该对自己负责,承担应承担的后果。既然我们有一颗不甘寂寞的心,既然我们选择一条奋斗的路,那么我们就应该有勇气畅饮这如海的苦涌,承担起这如山的艰难。带度过苦海,脚下必是黄金海岸,心中必然幸福万千。
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第1个回答 2013-04-14
灵魂是诞生于躯壳的高级产物
灵魂必须依存躯壳而存在 个人认为灵魂到了一定的地步 就能脱离躯壳
第2个回答 2013-04-14
人身是灵魂的保护层;失去了它,灵魂就变成了阴身。经不起日晒雨淋、风吹雨打等等的侵害。
灵魂需要人身来保护她,才能实现其因果,面对因果。。。“悟本勤修因果无来世”。
人身是既有三世因果的报身;人身只是应对因果世界的需要
所谓的“人身难得”,五百年修得人身等说明人身是很宝贵的,可以利用来改造与提升灵魂或本命。就是通过正确修行提升的方法,也就是以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛成道的基本元素。本回答被网友采纳
第3个回答 2013-04-14
因为人是有罪的!
第4个回答 推荐于2018-03-11
灵魂与躯体之间是最亲密的关系,也是最离谱的关系。灵魂一次次的将躯体照亮,又使它一次次的饱受摧残与凌辱直至腐烂,似乎灵魂在这个时候才能心安理得的去漂流世界。
因为灵魂可能是由自身的轻巧与灵活的头脑组合成它那调皮的性格。老是喜欢捉弄躯体,就在躯体里跳进跳出。搞得躯体疲惫不堪,有苦说不出。灵魂既便调皮,但它也不敢远离躯体。只敢在躯体的身边环绕,要是远离躯体就意味着死亡,两者也会随之化为空气。
灵魂和躯体经常吵架吵得难解难分。灵魂天性活泼、开朗,喜欢诗情画意,浪漫情怀,且精灵古怪。躯体则憨厚老实,安于现状,安份守已,重于现实,是属于现实型的一个。
灵魂具有敏锐的头脑,善于联想,凡事刚开头,它就会联想起过程及结果。想象力超人的丰富,是幻想主义者。喜欢想入非非。既使是在刮大风、下大雨,天气非常恶劣的情况下。路人与身躯都会抱怨连连,而灵魂则在感叹这是一幅大自然赐于人类的美景。你看,大风扫过树杆摇摇欲坠,灵魂就说很象喝醉酒的醉汉。天空由阴转沉,由沉转暗,雷鸣闪电划破天空,大雨倾盆而下。这瞬息万变的连继动作。灵魂都会赞叹自然界有如此神奇的力量。因为它喜欢灵感,喜欢抓住瞬间。而躯体就不同,它讨厌雨天,讨厌这种鬼天气。要是有带伞还好,没带伞淋得全身显透不说,还要踩上满脚的泥浆,这种滋味是它最不喜欢的。灵魂喜欢游山,喜欢那满山遍野的映山红,和各种不知名的小野花,它们虽然不是很美,也不香,却点缀了整座青山,使之更加分外妖娆。可它更喜欢险崖、峭壁上的青松翠柏。常年的风吹雨打,它们依然一样挺立,不屈不挠。这不象征着生命的意义吗?而躯体就不一样,它会抱怨旅途的劳累,腿脚的酸疼。
灵魂喜欢大海,喜欢那海天连成一起的景象,喜欢浪花拍打海岸的声音,喜欢大海的无边无际,喜欢和自已心爱的人慢步海边沙滩,看潮起潮落,日出日落。它不愿平凡更不愿寂寞。它喜欢结交朋友,喜欢参加各种活动……。它喜欢的东西确实太多、太多。
而躯体则不同,它认为人活着就是要面对生活,面对现实,不要成天沉迷于自编自制的梦境之中。所以躯体每天都重复着上班、下班、回家的机械动作。
不管是从人生观或审美观,灵魂与躯体的想法就是格格不入。灵魂它不在意生命的长短,只在乎生命的精彩。尽管如此,它始终逃脱不掉命运的安排,因为它与躯体的命运是紧紧连在一起的。所以它处处受制于躯体,让它觉得自已窝襄,它很伤心也很生气。不管白天的上班有多辛苦,加班有多晚,一回去灵魂就啃着书集不放,最后干脆钻进书本里,在知识的海洋中寻找快乐。本回答被网友采纳
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