1.音频怪物 《梵唱》
焚藏香一万 绕了青烟如叹
拨动经筒百转 如来淡看
我跪在佛前 问命里的无端
小雪堆积几番 念珠拨乱
焚藏香千万 剩了青烟如憾
拨动经筒又转 如来漠然
我长跪佛前 求恕此生姻缘
红尘堆积几番 念珠尽断
转经轮响 一宿梵唱
我把思念刻雪上
等日月再转 积雪成川
思念入涅盘
转经轮响 一宿梵唱
等你三途边回望
我长坐佛旁 半倚斜阳
青丝远山长
2.河图《寒衣调》
月光稀 是谁捣寒衣
望天涯 想君思故里
一夜落雪未满 北风急
千里迢迢 一心相系
荣华梦 塞上吹羌笛
战非罪 烽火烧几季
今夜关山雪满 北风急
千里迢迢兮心相系
是今生相伴 或来世再惜
为何你总不懂这谜题
到蓦然回首 才默然长记
天涯路 只影向谁依
知卿心 千里寄寒衣
若功成 冠翎归故里
今夜边声迢递 频传急
血染黄沙 魂归止兮
月光斜 今夕似何夕
雪花飞 问归未有期
今夜更漏迢递 无泪戚
青丝成雪兮钗委地
生若求不得 死如爱别离
终有日你会懂这谜题
黄泉碧落去 从今分两地
千山雪 月下长相忆
是今生相伴 或来世再惜
为何你总不懂这谜题
到蓦然回首 才默默长记
天涯路 只影向谁依
黄泉碧落去 从今分两地
千山雪 月下长相忆
月光稀 是谁捣寒衣
天涯路 魂自归故里
今夜无雪无晴 无悲喜
两相对望兮风细细追问
其实水韵弦音的《愿为西南风》是的。那么联章体，也就是类似于古诗《九张机》那种形式的古风歌词有么？
追答那麼高级倒是没有，不过有一首歌类似于卓文君的白头吟，我想到的只有这首了，一般都不会有人愿意那麼花费心思注意这些形式
白头吟 HITA
一曲当年 你折柳 浮桥边
两地相思 凤求凰 饮花前
三剪桃花 笑春风 映人面
四时不见 五更深 滴漏断
六月风过 脉脉却轻寒
七弦难弹 绿绮琴 心已变
八行谁书 长相思 勿相见
九重远山 十里亭 月不满
明镜应缺 皎若云间月落华年
朱弦未断 五色凌素青玉案间
朝露夜曦 几连环也从中折断
芳时曾歇 今日偷把旧日换
青丝缠雪 吟别一场暮色残年
如初相见 对镜心意兀自散乱
锦水长在 汤汤与君诀天涯边
共灯一盏 琴尚不灭的缘牵
一曲当年 曾惜缘 弱水岸
两地相思 非无凰 醉花前
三剪桃花 随流水 空流转
四时不见 五更深 滴漏断
六月风过 脉脉却轻寒
七弦难弹 绿绮琴 心已变
八行谁书 长相思 勿相见
九重远山 十里亭 月不满
明镜应缺 皎若云间月落华年
朱弦未断 五色凌素青玉案间
朝露夜曦 几连环也从中折断
芳时曾歇 今日偷把旧日换
青丝缠雪 吟别一场暮色残年
如初相见 对镜心意兀自散乱
锦水长在 汤汤与君诀天涯边
共灯一盏 琴尚不灭的缘牵
愿得一心 执手与君吟天涯边
白首不离 一线三世的缘牵
古代诗歌基本都是这样 诗经里边的很多木~~~
《关雎》 《秦风》 《绿衣》。。。。
有谁知道使用了复沓这种修辞的古风歌词么?
雪花飞 问归未有期 今夜更漏迢递 无泪戚 青丝成雪兮钗委地 生若求不得 死如爱别离 终有日你会懂这谜题 黄泉碧落去 从今分两地 千山雪 月下长相忆 是今生相伴 或来世再惜 为何你总不懂这谜题 到蓦然回首 才默默长记 天涯路 只影向谁依 黄泉碧落去 从今分两地 千山雪 月下长相忆 月光稀 ...
关于用复沓修辞手法的诗句(使用复沓修辞手法的语句有哪些)
5.有谁知道使用了复沓这种修辞的古风歌词么 找不到完全是的,我听过的也只有这两首是这样1.音频怪物 《梵唱》焚藏香一万 绕了青烟如叹拨动经筒百转 如来淡看我跪在佛前 问命里的无端小雪堆积几番 念珠拨乱焚藏香千万 剩了青烟如憾拨动经筒又转 如来漠然我长跪佛前 求恕此生姻缘红尘堆积几番 念珠尽断转经...
上古歌谣
歌词大意是:我们伴随着太阳起居,伴随着太阳劳作,自食其力,悠然自得。2、祭祀歌谣。这类歌谣表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望,带有较浓的原始宗教意识。又可分两种:一种是祈祷式的祭歌,表现的是先民对神的畏惧、屈从、祈求和献媚,目的在求神降福;一种是咒语式祭歌,表现了先民反抗和征服的意愿...
古风音乐圈作词水平顶级的词人有哪些
照应又与叙事逻辑不同,而是一种技巧上的遥遥呼应,我所言的歌词中的照应可能更接近于复沓。所以我说偏题,是因为这种本身不是优秀古风词的必要条件。但想想回答么,总归有些个人性的东西,所以在这里还是写上。finale《天岁天岁》 作曲\/编曲\/演唱:河图多年以后 天岁城还惆怅高城墙 旧模样日光明亮 长宁街空旷永安钟 ...
谁有李白宣州谢调楼的解释?
现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,绿葹盈高门”(《古风》五十一)这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种...
中国古代诗词歌赋的题材和种类?
如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。 这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。 诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述。但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的...
白云歌送十六归山运用什么修辞手法,表达了什么样的效果
答：句式上多次运用了顶真修辞格，即下一句之首重复上一句之尾的词语。起到了具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一的效果.《白云歌送十六归山》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧...
张籍的资料
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 17 「宴客词」张籍 上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去, 此地独来空绕树。 18 「永嘉行」张籍 黄头鲜卑入洛阳,...
再别康桥教案
用了什么修辞手法? ——因在夕阳中。把柳树比做新娘,用暗喻把柳树比做新娘,既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好,也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。 文中还用暗喻的是哪一句? 那柳荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦。 6、“青荇在水底招摇“用了什么手法? ——拟人,表达了油...
宋玉《九辩》全文翻译
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。 君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。 要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。 独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处! 寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。 雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。 愿怀着侥幸有所等待...
