黄大仙六十三签，求姻缘的。签文如下：陋巷箪瓢不足愁，旁人见此甚为忧。不知乐道忘贫乏，亚圣芳名万古留

Question

请讲下个人理解，不要复制粘贴的。。

Answer 1

这个婚姻签，也不知道怎样评价，整体来说应该是中平，不能说很好，也不能说不好。映证了一个道理，鞋子漂亮大家都能看见，穿着舒不舒服自己才知道。表面上看，你的婚姻或许并不像一般人所追求的那样，物质条件富裕优越，但夫妻双方都是心地正直、积极乐观的人，都不会因为一时的境况而影响了生活，仍然能保持良好的心态，彼此感情依然很好，从你个人的角度来说，这段婚姻依然是美满的。

Answer 2

子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也！--《论语.雍也》（孔子说：“颜回的品质是多么高尚 啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋 里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜 回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品 质是多么高尚啊！”）一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。——《孟子·告子上》（一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译文：一筐饭，一碗汤，得到就能活，得不到就饿死，（但如果）吆喝着施舍给人，路上的饿汉也不愿接受；（如果）用脚踢着施舍给人，那就连乞丐也会不屑一顾的。一万钟的俸禄，（有人）却不问是否合乎礼义就接受了。万钟的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华美、妻妾的侍奉和所认识的穷人感激我吗？本该宁死也不接受的，现在却为了住宅的华美而接受了；本该宁死也不接受的，现在却为了妻妾的侍奉而接受了；本该宁死也不接受的，现在却为了让所认识的穷人感激我而接受了，这些行径不也应该停止了么？这就叫丧失了他的本性。”） 故，礼仪为先，学业（事业）为重。。。。。。