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桑盖典源
《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉记载,刘备幼年时父亲早逝,与母亲以贩履织席为业。他的家东南角篱笆旁长有一棵高五丈余的桑树,远望宛如一辆小车的盖子,往来之人皆觉此树不凡,有人甚至预言将来会出一位贵人。刘备小时候与同宗的小孩们在树下玩耍,他曾经说过:“我将来必定会乘坐这辆有羽...
《三国志》卷三十二 译文
建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备三顾茅庐,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,...
三国志中卷三十二从“先主少孤”到“先主由是得用合徒众”的翻译_百度...
三国志原文 先主少孤,与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。先主少时,与宗中诸小儿于树下戏,言:“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰:“汝勿妄语,灭吾门也!”年十五,母使行学,与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江...
三国志三十二卷从先主遣麋开始翻译到曹公大获其人众辎重
先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻,表自郊迎,以上宾礼待之,益其兵,使屯新野。荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。使拒夏侯惇、于禁等於博望。久之,先主设伏兵,一旦自烧屯伪遁,惇等追之,为伏兵所破。十二年,曹公北征乌丸,先主说表袭许,表不能用。曹公南征表,会表卒。子琮代立,...
髀里肉生的出处
老将至矣,而功业不建,是以悲耳。译文:我以前一直南征北战,长期身子不离马鞍,大腿上肥肉消散,精壮结实;到这里来后,很久没有骑马作战,闲居安逸,髀肉复生。一想起时光如水,日月蹉跎,人转眼就老了,而功名大业尚未建成,因此悲从中来。出自《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉。
刘备的另一面
三国志卷三十二,说刘备喜狗马,音乐,美衣服,但到三国演义里,为了突出正面人物形象,把他的这方面的爱好,给抹掉了。这倒合乎文革创作三突出的原则,好,则好到一塌糊涂;坏,也坏到不可救药。于是,刘备就特别的正人君子起来。其实,他从建安十四年冬十月,去东吴结亲,洞房花烛,一住就是一年,吃喝玩乐,声色...
髀肉复生的成语典故
典源《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉曹公既破绍,自南击先主。先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻,表自郊迎,以上宾礼待之,益其兵,使屯新野。荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰:「备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐...
《三国志》卷三十二 蜀书二 先主传第二(2)
又二十二年中,数有气如旗,从西竟东,中天而行,《图》、《书》曰:‘必有天子出其方’。加是年太白、荧惑、填星常从岁星相追。近汉初兴,五星从岁星谋;岁星主义,汉位在西,义之上方,故汉法常以岁星候人主。当有圣主起于此州,以致中兴。时许帝尚存,故群下不取漏言。顷者荧惑复追岁星,见在胃昴毕;昴毕...
刘备为什么织席卖履呢?
《三国志·卷三十二·蜀书二·前辈传二号》:前辈少有寂寞,与母亲小贩一起织席子。2青少年有幻想和追求。但这并不意味着刘备没有野心。他家的东南角有一棵大桑树。枝叶繁茂,在风中旋转,就像远处的汽车罩。路人都认为这棵树不是人间的东西,这说明刘备家一定很高贵。当天真无邪的...
刘备如果统一了三国,他会赐死哪些人?
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》:先主病笃,讬孤於丞相亮,尚书令李严为副。夏四月癸巳,先主殂于永安宫,时年六十三。假设刘备登上皇位,他最可能杀的人诸葛亮心知肚明 随着刘备的病逝,《三国演义》也就接近尾声了,曾经的三足鼎立也变得相当的不稳定,即便当时的诸葛亮再神通广大,也没...