开始练习行书书法，哪个字帖比较好

Answer 1

临摹碑帖，是学习行书的必由途径，又是学习行书行之有效的方法，不临摹碑帖，恰似水之无源、木之无本。古代流传下来的行书碑帖极多，现代书家的行书作品也不少，那么，如何择帖呢？

总的来说，现代的行书和古代的行书虽然都可以学习，但用来作为范本的行书必须是高水平的，符合学书者情性的以及与学书者所学楷书的风格相一致的作品。

第一，“取法乎上”。必须选择用笔精到、意态活泼、格调高雅、韵致优美、情趣丰富的碑帖作为研习对象，我们不能任意取一本字帖作为范本。学习行书，既可以从古人学到今人，也可以从今人上溯古人，博采众取，但今人的字帖鱼目混珠者较多，应该郑重选择。

第二，由于各人的口味不一，爱好不同，不合口味的往往不爱好，爱好的往往合口味。行书碑帖有多种风格，有的以神秀见长，有的以老辣为味，有的以雄浑取胜⋯…所以要根据自己的爱好择其合味之站，但又要符合如前所说的择好帖。

第三，尤其要注意的一点是，所择行书字帖的风格、用笔、结体要与自己所学的楷书有承传关系，在笔势上、结体上保特一致。这样，楷书的笔法、结体的功夫就容易过渡到行书中来。例如，学欧阳询楷书的，学王义之就比较容易上手，而学颜真卿《麻姑仙坛记》楷书的，而行书选择王义之《兰亭序》帖，那么，这两种决然不一样的风格，对于没有深厚功底的学书者来说，几乎是要另立炉灶，用笔、结体就很难转换到行书上来。

第四，择帖还要注意法帖风格和自己的情趣性格相符，内向文静性格的人，若选择奔放雄浑风格的法帖来研习，未必是妥当和最佳的选择。

下面推荐两个经典行书名碑法帖，供您 参考。

怀仁《集王圣教序》

唐代行书碑刻，弘福寺僧怀仁集晋王羲之 书。序、记二文后，又刻玄奘所译《心经》及润色、镌、勒诸人职官姓名。威亨三年（672）立。集字为碑始自怀仁，王氏书迹大都赖以此传。碑在陕西西安碑林，明清两代翻刻本颇多，存世以宋拓本居多，尚精良。

临习此碑时不仅需要注意王书的秀逸雅致，以韵胜出，亦须指出其由于是刻帖，比墨迹则多方笔、折笔，力量感又胜一筹。另外，由于是集字成碑，便不可避免地会出现章法上的问题（行气不贯等），临习中可稍加调整。

王羲之《兰亭序》(神龙本)

东晋穆帝永和九年（353）， 王羲之撰并书。《兰亭序》又称《兰亭集序》 《临河序》 《禊贴》等。全文共28 行，324 字。有“天下第一行书” 的美称。《兰亭序》摹本有多种，其中唐冯承素摹本，白麻纸，又称《神龙兰亭》。元代郭天锡称赞冯承素摹本云：

“书法秀逸，墨彩艳发，奇丽超艳，动心骇 目，毫铓转摺，纤微备尽，下真迹一等。”此帖今藏北京故宫博物院。

临习时，特别要注意线条之间的回环、连转和映带关系。其中，不仅要注重线条在纸面上的连带痕迹 （牵丝)，更应体会其在空中完成的（不可见的）微妙的用笔动作。同时，也应关注字形内部、字与字之间、行与行之间三个层面上的空间关系。

Answer 2

建议你学习赵孟頫行书，如《赵孟頫书洛神赋》，赵孟頫的《妙严寺记》。原因有三：
1．这两本贴都是赵孟頫行楷书代表作，亦楷亦行，由楷入行容易上手，深入学习也不会“跑偏”。
2 ．赵孟頫的行书雅俗共赏，能为大多数人接受。
3． 赵氏行书源自于二王行书，尤其是王羲之行书，等你有一定书法水平再学习二王行书或者源于二王的其它行书(如宋四家行书)，也较容易上手。
另外如果你以前学习楷书是颜真卿的，建议你继续学习颜真卿的行书，无需学习赵孟頫或二王行书。因为颜氏行书用笔、结字、章法和二王一系的行书有不同之处。
希望对你有帮助。

Answer 3

楷书有一定基础的话，推荐米芾的字帖比较好，王羲之的《兰亭序》适合“读”，清代王铎、傅山都值得练一练。

Answer 4

推荐几本书：《启功给你讲书法》、《书法有法》，对于理解书法、如何选贴都很有帮助。

Answer 5

取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。

王羲之是公认的书圣，建议练习王羲之的圣教序。
祝你成功。