阎王一位 判官 一位 牛头马面个一 黑白无常个一 小鬼若干 …
殿阎王（由于版本的不同，也有说阎罗王是一人的，西游记中就
用这种说法，这里我取比较严谨的形式）
第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽
冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍
投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰
孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受
苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣
亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推
入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入
此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入
此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜
屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地
狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事
，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷
与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死
城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱
，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶
。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓
磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入
此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名
热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼
者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换
面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱
，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空
心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，
直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别
善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详
细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵
湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投
生者，先令押交孟婆神，忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿
阎君或十殿阎王。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人
间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级
，是佛教汉化的典型例子。
另外还有几位协助阎王管理鬼界事物的臣子:首席判官崔府君、
钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神
鬼界的传说受佛教与道教等诸家影响很大，渐渐难以统一化论之，
这里指列举了比较正统严谨的说法，其他冷僻传说没有涉及，希望
对你有帮助。
满意的话希望给我5星
谢谢
殿阎王（由于版本的不同，也有说阎罗王是一人的，西游记中就
用这种说法，这里我取比较严谨的形式）
第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽
冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍
投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰
孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受
苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣
亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推
入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入
此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入
此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜
屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地
狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事
，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷
与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死
城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱
，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶
。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓
磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入
此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名
热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼
者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换
面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱
，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空
心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，
直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别
善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详
细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵
湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投
生者，先令押交孟婆神，忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿
阎君或十殿阎王。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人
间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级
，是佛教汉化的典型例子。
另外还有几位协助阎王管理鬼界事物的臣子:首席判官崔府君、
钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神
鬼界的传说受佛教与道教等诸家影响很大，渐渐难以统一化论之，
这里指列举了比较正统严谨的说法，其他冷僻传说没有涉及，希望
对你有帮助。
满意的话希望给我5星
谢谢
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-12-10
第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽
冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍
投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰
孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受
苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣
亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推
入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入
此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入
此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜
屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地
狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事
，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷
与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死
城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱
，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶
。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓
磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入
此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名
热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼
者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换
面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱
，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空
心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，
直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别
善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详
细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵
湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投
生者，先令押交孟婆神，忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿
阎君或十殿阎王。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人
间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级
，是佛教汉化的典型例子。
另外还有几位协助阎王管理鬼界事物的臣子:首席判官崔府君、
钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神
冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍
投人世，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰
孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受
苦。
第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣
亭塞冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推
入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入
此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥
戮血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入
此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜
屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地
狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事
，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷
与蛇食。受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死
城，另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱
，查所犯事件，应发何小狱受苦。满日转解第七殿，再查有无别恶
。
第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓
磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入
此狱，再发何重小狱。受苦日满，转解第八狱，收狱查台。
第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名
热恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼
者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第十殿，改头换
面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱
，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空
心钢柱炼其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心府，随发阿鼻地狱受刑，
直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道。
第十殿，转轮王薛，四月十七诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别
善恶，核定等级。发四大部洲投生。男女寿天，富贵贫贱，逐名详
细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵
湿化，朝生暮死。罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投
生者，先令押交孟婆神，忘台下，灌饮汤，使忘前生之事。
这十殿，通常以第五殿阎罗王为代表，统称为十殿阎罗、十殿
阎君或十殿阎王。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版，是人
间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓，生辰明确的地狱统领阶级
，是佛教汉化的典型例子。
另外还有几位协助阎王管理鬼界事物的臣子:首席判官崔府君、
钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神
第2个回答 2013-09-11
好毒品
相似回答
