1. 累与不累，取决于自己的心态，心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。
2. 别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；缘分，不能挥霍。把情当情，才有真感情；平等互爱，才有真人心。
3. 人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐；修得一颗满足心，无处不是幸福。
4. 人活着不是靠身体，而是靠心。有时候，换个心情，你会快乐些。心是一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。
5. 在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。
6. 人生应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚；畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
7. 快乐是一种心理状态，内心泰然，则无往而不乐。其实生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。快乐也并非天外来客，只要你调整好自己的心态与生活方式，就不必刻意到处寻找，快乐就在你自己身边。每一份快乐都源于自心，由心所造。
8. 人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。
9. 事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然；有事时，断然；得意时，淡然！心若年轻，则岁月不老，无论时光如何流转，守住心中那一季春暖花开，其实，我们想要的幸福一直都在。
10. 一些得到，不一定会长久；一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈；让灵魂，在痛苦中学会微笑。向前走，潇洒心情，收获淡定。人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执著，收获一种自在。
11.人生只有两个动作——拿起和放下。喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单？有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。
12.凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣。我失便宜，则众怨消矣。故终身失便宜，乃终身得便宜也！——弘一法师
13.世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实“顺从”没那么难，其实“不争”是一份清醒，其实“随缘”是一种积极的心态。
14.欠人的，迟早要还，那就早还，没能力还，那就让感恩的心在路上；害人的，终究有报，此时未报，那就是报应之箭在途中。看到这，心就该释然，就如有人望雨而忧，有人因雨而喜，有人淡然在观雨。生活中不要因为小的争执远离至亲好友，不要因为小的怨恨而忘记他人大恩。心知感恩，其实是庄严自己。
15.一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说：＂若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。＂真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。
16.多多帮人，尽可能地帮人，因为你永远也不知道未来的路上你该需要多少人帮助。而且，你的善行带来的结果会超过你想象的奇妙，人性的真善美焕发的是更大程度上的美好，所以要相信美好的力量。即便没有任何回报，在你帮人时内心也得到了升华的机会，那其实就是最大的补偿。
17.相由心生，境由心造。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。不能承受的时候，就接受现实的安排，沉淀困苦，放过自己。人生有多残酷，你就该有多坚强。
18.有时候人的眼睛，看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪婪，却看不到自己的吝啬；能看到别人的愚昧，却看不到自己的无知；能看到别人的目光短浅，却看不到自己的狭隘。人生就是要多些反思，多些扪心自问，才能认识自己，幸福才会不期而至。
19.人活的就是一种心情，快乐需要自己争取，幸福需要自己成全。活着，就要善待自己，笑对人生，以一种激昂的心情，以一种悠闲的心情，以一种自在的心情，以一种幽默的心情，微笑着活在当下。有一个好的心态才容易有一份好的心情，心情好，一切才是真的好！
20.我们身边的或者所遇到的一切，都是完整我们的有机构成，所以不要以隔绝、排斥的心态和眼光去对待或人为拆散，更不能看成是对手甚至是敌人，这就是整合资源或是聚集能量，也是人性的根本闪光点！
2. 别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；缘分，不能挥霍。把情当情，才有真感情；平等互爱，才有真人心。
3. 人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐；修得一颗满足心，无处不是幸福。
4. 人活着不是靠身体，而是靠心。有时候，换个心情，你会快乐些。心是一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。
5. 在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。
6. 人生应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚；畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
7. 快乐是一种心理状态，内心泰然，则无往而不乐。其实生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。快乐也并非天外来客，只要你调整好自己的心态与生活方式，就不必刻意到处寻找，快乐就在你自己身边。每一份快乐都源于自心，由心所造。
8. 人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。
9. 事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然；有事时，断然；得意时，淡然！心若年轻，则岁月不老，无论时光如何流转，守住心中那一季春暖花开，其实，我们想要的幸福一直都在。
10. 一些得到，不一定会长久；一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈；让灵魂，在痛苦中学会微笑。向前走，潇洒心情，收获淡定。人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执著，收获一种自在。
11.人生只有两个动作——拿起和放下。喝茶就是这么简单，拿起，然后放下。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单？有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。
12.凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣。我失便宜，则众怨消矣。故终身失便宜，乃终身得便宜也！——弘一法师
13.世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实“顺从”没那么难，其实“不争”是一份清醒，其实“随缘”是一种积极的心态。
14.欠人的，迟早要还，那就早还，没能力还，那就让感恩的心在路上；害人的，终究有报，此时未报，那就是报应之箭在途中。看到这，心就该释然，就如有人望雨而忧，有人因雨而喜，有人淡然在观雨。生活中不要因为小的争执远离至亲好友，不要因为小的怨恨而忘记他人大恩。心知感恩，其实是庄严自己。
15.一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，「维摩诘经」说：＂若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。＂真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。
16.多多帮人，尽可能地帮人，因为你永远也不知道未来的路上你该需要多少人帮助。而且，你的善行带来的结果会超过你想象的奇妙，人性的真善美焕发的是更大程度上的美好，所以要相信美好的力量。即便没有任何回报，在你帮人时内心也得到了升华的机会，那其实就是最大的补偿。
17.相由心生，境由心造。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。不能承受的时候，就接受现实的安排，沉淀困苦，放过自己。人生有多残酷，你就该有多坚强。
18.有时候人的眼睛，看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪婪，却看不到自己的吝啬；能看到别人的愚昧，却看不到自己的无知；能看到别人的目光短浅，却看不到自己的狭隘。人生就是要多些反思，多些扪心自问，才能认识自己，幸福才会不期而至。
19.人活的就是一种心情，快乐需要自己争取，幸福需要自己成全。活着，就要善待自己，笑对人生，以一种激昂的心情，以一种悠闲的心情，以一种自在的心情，以一种幽默的心情，微笑着活在当下。有一个好的心态才容易有一份好的心情，心情好，一切才是真的好！
20.我们身边的或者所遇到的一切，都是完整我们的有机构成，所以不要以隔绝、排斥的心态和眼光去对待或人为拆散，更不能看成是对手甚至是敌人，这就是整合资源或是聚集能量，也是人性的根本闪光点！
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-10-05
海纳百川，有容乃大
世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵.
大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人
所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力 奋斗的人. ——（美）塞德兹
世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀. ——雨果
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚. ——林则徐
君子坦荡荡，小人常戚戚. ——孔子
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少.
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人，就是善待自己.
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶.
身安不如心安，屋宽不如心宽.
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘.来源网络
世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵.
大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人
所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力 奋斗的人. ——（美）塞德兹
世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀. ——雨果
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚. ——林则徐
君子坦荡荡，小人常戚戚. ——孔子
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少.
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人，就是善待自己.
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶.
身安不如心安，屋宽不如心宽.
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘.来源网络
第2个回答 2020-10-05
须大，心境须宽 关于修养的名言
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑使人善辩。培根
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心
君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。
明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。张居正
圣人不是如同蘑菇，经一阵之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。池田大作
啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。MRMY.NET收集
要评判美，就要有一个有修养的心灵。康德
审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。黑格尔
健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑使人善辩。培根
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心
君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。
明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。张居正
圣人不是如同蘑菇，经一阵之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。池田大作
啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。MRMY.NET收集
要评判美，就要有一个有修养的心灵。康德
审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。黑格尔
健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出
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