中国古代时人评说：“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”
中国古代时人评说：“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这番评说反映了下列哪项人才选拔制度的弊端：
A. 世袭制
B. 军功爵制
C. 察举制
D. 科举制
汉代选拔人才的察举制度有“举秀才”“举孝廉”，由地方向上面推荐德才兼备的人才，以作官员候选。举秀才，重的是才，举孝廉，重的是德；而此句古文的意思是选出来的秀才，却不认识字，选出来的孝廉(就是孝敬老人的榜样)，却让自己的老父亲一个人居住。尖刻的讽刺了中国选拔、任用人才的尴尬一面。
...察孝廉父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这番评说反映了...
C 试题分析：材料“举秀才不知书，察孝廉父别居“体现的是汉代的察举制，注重孝廉一科，但察举制有很大的弊端，用人之权在上，往往不能按照真才实学推荐人才。导致了材料中的现象出现。因此选C。点评：注意我国古代选官制度主要经历了从西周至战国前的世卿世禄制、战国时期的军功爵制、汉代的察举...
...察孝廉,父别居;寒素青白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这充分说明了_百...
此句古文的意思是选出来的秀才，却不认识字，选出来的孝廉(就是孝敬老人的榜样)，却让自己的老父亲一个人居住。这实际上是讽刺汉朝的选举官员的权利是被士族所垄断的，也说明这种靠乡民和县里来选举官员不具有公平性和科学性。从材料内容判断察举制在东汉已经发生了很大变化。C正确。故本题选C。
举秀才不知书举孝廉父别居什么意思
意思是被推举作秀才的人竟然不识字。被荐举作孝廉的人竟然不赡养父母。原文出自于汉代佚名的《桓灵时童谣》。原文：举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。白话译文：被推举作秀才的人竟然不识字。被荐举作孝廉的人竟然不赡养父母。被选拔为寒素、清白的人竟然像污泥一样肮...
汉乐府桓灵时谣原文及赏析
举秀才， 不知书。察孝廉， 父别居。寒素清白浊如泥， 高第良将怯如鸡。这是流传于东汉桓帝、灵帝时期的一首民谣，它通过对四种荒唐现象的陈述，尖锐地讽刺了当时的选人制度和用人制度。作品所列举的四种社会现象，无一不是荒唐可笑的。旧社会本来有“秀才不出门，能知天下事”的俗语，其意就是说的...
桓灵时童谣原文及赏析
察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。（如鸡一作：如黾）译文 被推举作秀才的人竟然不识字。被荐举作孝廉的人竟然不赡养父母。被选拔为寒素、清白的人竟然像污泥一样肮脏，被称为是干吏良将的竟然象鸡一样胆小。注释 秀才：汉代为举士的'科目，要文才出众的人才能当选。察：选拔。孝廉...
《桓灵时童谣》讲解、赏析
【作者】两汉·佚名 举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。汉武帝元光元年，命令郡国举孝、廉各一人，从此这一制度正式确定，这本来是选拔人才的办法，但在东汉后期腐朽的政治环境中，外戚、宦官交替专权，清白正直之士受到排挤陷害，出现公然“卖官”的事，这首童谣，便是...
寒素清白浊如泥,高策良将怯如鸡+ 译文
“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高策良将怯如鸡”，就是说察举上来的秀才、孝廉缺德寡才，或没有学问，或不孝敬父母；所谓清白寒门子弟，不过是些肮脏东西；所谓上等良将，实际上是些胆小如鸡之徒。这是东汉末年的民谣，讽刺了宦官当政时期的人心不蛊和社会价值体系的崩溃。
“举秀才不知书,察孝廉父别居。寒素清白浊如泥,高第良将...
【答案】A 【答案解析】试题分析：试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”说明了汉代初期实行的察举制此时已经出现了严重的弊端，并未真正选拔出德才兼备的官员，结合史实可知这一现象出现在东汉后期，答案选A，B...
“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。”的具体翻译?
当时民谣的说法就是“举孝廉，父别居”——推荐这个人做孝子，他跟爸爸不住在一块儿，不赡养父母；“举秀才，不识书”——说他这个人有学问，他字都不认识，假
...举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡 。 出处?
“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡 。 ”这首诗出自《桓灵时童谣》，是东汉末年的一首民谣。全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。原文：举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。译文：被推举作秀才的人竟然不识字。被荐举...
