郑人买履文言文道理

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1. 郑人买履的道理

郑人买履说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示郑人拘泥于教条的心理，依赖数据的习惯。讽刺了那些克守陈规，不尊重客观事实的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

相关故事：

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”

他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

扩展资料：

郑人买履近反义词解析：

1、近义词解析：

生搬硬套

【解释】：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

【出自】：学习不是生搬硬套，生活中的语言也不能原封不动地运用，需要提炼。 ——老舍《语言、人物、戏剧》

【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语、状语；含贬义

2、反义词解析：

达权通变

【解释】：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。

【出自】：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”

白话文：“《左氏》义深在你父亲，《公羊传》多偏重于权变。”

参考资料来源：百度百科-郑人买履

参考资料来源：百度百科-生搬硬套

参考资料来源：百度百科-达权通变

2. 古文《郑人买履》的道理

《郑人买履》的译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”

《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。寓言故事生动有趣，言简意赅，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。

3. 郑人买履文言文包含了什么道理

郑人买履： 原文： 郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。” 本段译文 有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在了自己的座位上。

到了集市，他忘记带量好的尺码。他拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”

于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。

有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 本段注释 郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

者：。

的人。（定语后置） 欲：想。

先：首先。 度（duó）：量长短。

而：然后。 置：放，搁在。

之：代词，它，此处指量好的尺码。 其：他的。

坐：通假字：同“座”；座位。 至：到。

之：到。

去。 操：拿，携带。

已：已经。 得：得到；拿到。

履：鞋。 乃：才。

持：拿。 度（dù）：量好的尺码。

反：通假字：同“返”；返回。 市：集市，市场。

罢：散，结束，停止。 遂：最终。

曰：对。

说。 宁（nìng）：宁可。

无：不。 自信：相信自己。

且：想。 本段通假字 1、“置之其坐”中的“坐”同“座”，指座位。

为放在其凳子上。 2、“反归取之。

及反”中的“反”同“返”，指返回。为返回去取尺码。

编辑本段注意字词 【读音】履：lǚ 边音，第三声 【读音】度：duó 多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音， 第四声 【读音】遂：suì 非常用生字，第四声 本段寓意： 讽刺了那种固执己见、呆板、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。 本段主题 这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规。

▶词语解释 【解释】：用来讽刺只信教条，不切实际，死板恪守的人。 ▶出处 《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：‘吾忘持度’。

反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 韩非子（约公元前280—前233）即韩非。

我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。

韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦。

他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”（氓）平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成。

语 法主谓式句型用作定语、状语，是含贬义成语。 本段近义词 生搬硬套 死搬教条 刻舟求剑 墨守成规 冥顽不灵 守株待兔 本段反义词 见机行事 随机应变 急中生智 本段评点 这个郑国人犯了教条主义的错误。

他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能也许是不会有吧？但类似这样的人，倒确是有的。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到有的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上写的才是真理，没写上的就不是真理。

这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。 编辑本段阅读练习。

4. 古文《郑人买履》的道理

郑人买履，先秦时代汉族寓言故事。

既是一个成语，又是一个典故，更是一则寓言。说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。

揭示郑人拘泥于教条的心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。

它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。启示： 这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。而且并不少。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。

这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。原文： 郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）！”反归取之。

及反，市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

译文： 有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。

已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。 有人问：“为什么不用自己的脚试一试鞋呢？” 他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

5. 《郑人买履》寓言全文及道理

郑人买履

zhèng rén mǎi lǚ

〖解释〗用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

〖出处〗《韩非子·外储说左上》

郑人买履

郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

译文：

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」