这句话的意思是:从一个人内在的道德和智力修养到完成一项外在的事业,这是一个连续的过程。
立足于修身、修身、至诚、至诚和修身。
从儒家思想来看,这些都是一个君子所必备的品质。
出自《大学》:
大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末;事有终始。
知所先后,则近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至於庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
这是大学的八项:考虑事情,给予知识,真诚,诚实,培养修养,维系家庭,治理国家,平衡世界。
请教大家格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下...
格物,即探究事物之理。致知,谓通过学问而获得知识。诚意,是指真心实意。正心,为保持心灵的纯正。修身,意味着自我修养,提高自身素质。齐家,指管理家庭,使家族和谐。治国,指治理国家,维护社会秩序。平天下,旨在实现天下太平,人民安居乐业。详细解释:格物,这一理念源于《大学》,代表对世间万物的...
格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。翻译
诚意正心:真诚心意,端正心思。修身齐家:修养自身的品性,管理好自己的家庭。治国平天下:治理国家,安抚天下。下面进行 格物致知:这一理念强调通过探究事物的本质和原理来获得知识。格物指的是对事物进行深入研究和观察,通过对事物的了解,达到对知识的全面把握。致知则是指通过学习和实践,获得真知,并将...
在《应有格物致知精神》精神中诚意、正心、修养、齐家、治国和平天下...
6. 平天下:意指平定四方的叛乱,实现国家的统一和和平。
如何理解“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下?
译文: 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后 意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 解读: 这里所展示的,是儒学三纲八目的追求。 所谓三纲,是指明德、新民、...
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
齐家是指家庭和睦,治国是指治理国家,平天下则是指实现天下太平。这三者层层递进,首先是要个人修身齐家的基础上,再推广到社会和国家层面,最终实现天下太平的理想。在这个过程中,个人的道德修养和行为准则起到了至关重要的作用。同时儒家还强调君主应该以身作则来治理国家,通过道德教化和法律制度来维护...
什么是格物致知,修身,齐家,治国,平天下
“格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下”主要阐述了人生进修的八个阶段,被称为“八条目”,主要释义如下:1、格物。就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。2、致知。就是求为真知,从推致事物之理中,探明本心之知。3、诚意。就是要意念诚实。4、正心。就是要除去各种不安的...
...心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下
《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。3、《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
致知格物诚意正心修身齐家治国平天下的意思 修身齐家治国平天下的意思...
1、意思是:从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。以修身为本,格物、致知、诚意、正心、修身,即其内在的德智修养。节选自儒学经典《大学》。2、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,...
格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。翻译
中国传统儒家理念中,"格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下"是一个层层递进的过程,体现了对个人德行与社会治理的深刻洞察。首先,格物致知,即通过亲身实践和深入探究事物,获取真知,提升自我认知。这是个人修养的起点,也是治国理政的基础。接下来,诚意正心,意味着通过真诚和内心纯净,培养诚实不欺...
"格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"是什
"格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"这一理念,强调的是通过亲身实践和深入探究,以实现个人认知的提升和道德品质的修炼,进而影响家庭和社会的和谐稳定。首先,"格物"提倡人们亲身参与,通过对事物的直接接触和理解,探索事物的本质和道理,以此来积累知识和见识。"致知"则强调获取真知,通过分析和推断事物...