阿弥陀佛是不是传说中的一个人物而已?

百度上说他是西方极乐世界的教主,有历史记载吗还是神话传说?,

阿弥陀佛是在公元1世纪佛教发生大分裂很多年后,大众部所发明的一种新的信仰。其来源为波斯的密特拉神崇拜(崇尚光明,永恒,信徒向往追寻神之福地),被佛教吸收后加以改良才出现的一位神话人物。释迦摩尼是公元前5,6世纪的历史人物,而阿弥陀出现在公元后(年代可能比耶稣生活的时代还要晚),一部《观无量寿经》在佛祖死后好几百年才出现在世界上。阿弥陀佛只是一个被人创造出来的神话偶像。 再说,经典也是可以随意编造的啊。武则天还请和尚编过《大云经》,证明她自己是弥勒菩萨转世呢。呵呵
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第1个回答  2011-09-24
不是一个人物,是信佛的人多佛的一种敬礼,念“南无阿弥陀佛”的最重要的意义就是:临命终的人只要一心称念“南无阿弥陀佛”,阿弥陀佛作为接引佛将带你的灵魂去极乐世界,此人即能永远脱离生死轮回以及世间的苦恼,最终成就佛道。所以真正懂得这个名号利益的人就如同抓住了一根脱离苦海的救命稻草。这只是一种发音,表示对佛的尊重,信仰。就像我们对国旗敬礼一样。本回答被提问者采纳
第2个回答  2011-09-24
首先,我要告诉楼主一个概念。那就是佛国的概念。在诸多佛经中,佛国分布在十方,这十方分为(东南西北、东南、东北、西南、西北、上、下)。这十方都有如同恒河沙粒一般数量的佛国,我们且把这些佛国称为净土。西方极乐世界只是这十方世界如同恒河沙粒一般的佛国中,一个很小的净土而已,而阿弥陀佛,就是那个净土世界的主尊,所谓主尊就如同释迦牟尼一样,为这方土地上的生灵解决困难的主佛,或者叫先师。
由此可见,阿弥陀佛并不存在于我们这个世界里,自然是没有相关记载的。我们所知的阿弥陀佛只是从佛陀这里,以佛陀的意念观之,而讲述出来的一世一佛。如果你并不相信佛陀的话,你且可以把它当成是神话,如果你信,那么再向阿弥陀佛祷告。
不过值得说明的西方极乐世界离我们生活着的这个娑婆世界十分的遥远,按照《观无量寿经》的说法,要10万亿佛国的距离。而离我们最近的佛,并不是阿弥陀佛,而是弥勒佛,弥勒佛的兜率天是最接近于我们这个世界的佛国。所以三藏法师,开创的法相宗就以无限亲近弥勒佛而得名。
第3个回答  2011-09-24
宗教可以大众化,但宗教本身还是专业性极强的。佛教讲究理事圆融----理论与实践相印证。

阿弥陀佛的来历,有记载于《佛说无量寿经》。专门记载阿弥陀佛的经文还有《佛说阿弥陀经》和《佛说观无量寿经》。更具体见《弥陀圆中钞》、《莲池大师 阿弥陀经疏钞》介绍真实的阿弥陀佛。楼主可以自己看看。

简要讲,阿弥陀佛,是本师释迦牟尼佛介绍给我们的。释迦牟尼佛在我们这个世界上有血有肉地生活过(见初中历史书...),并且整整讲法四十九年,以佛教来教育大众。佛陀四十九年的讲课,本意只为说明一件事:在十方世界中,有一尊佛,名号“阿弥陀佛”,他的国土称为“极乐世界”,并且这尊佛与我们人类有重大关系。

阿弥陀佛与我们这个世界的人有什么关系,为什么释迦牟尼佛用四十九年的时间来介绍阿弥陀佛给我们呢?
因为阿弥陀佛是专门从我们这个世界接引罪苦受难的人,让我们得到安乐、把我们这个世界变的美好。受到阿弥陀佛接引的人,如果已经死去,这人会直接在阿弥陀佛的极乐国土转生,永远享受快乐;如果人接受到阿弥陀佛的接引,这人还活在世界上,那么,他会成为快乐的人,没有苦恼和灾难,每天都开开心心的,还很乐意帮助周围的人。

至于阿弥陀佛,他以前也是个人类,并且是个国王,后来为了解决一切生命的离苦得乐,出家作了比丘。经过漫长的修行,成为了阿弥陀佛。所有希望快乐平安的人,只要诚恳地愿意接受他的接引,他都会使这个人永远快乐。--这是历史上的释迦牟尼佛亲口对我们世人讲的。

对于生活在物质世界的人来讲,这有点不可思议。就像我们没看见过细菌,但细菌确实存在。显微镜发明了,人们一看就信有细菌了;科学再发展吧,就会为普通人证明到阿弥陀佛的真实存在。爱因斯坦在50岁生日之后不久,不也公开承认了宗教是吧

表达的不够好啊....还看楼主乐意怎么认为的
第4个回答  2011-09-24
都是外行在照各自的理解来解释呀。盲人摸像就这么来的。

阿弥陀佛的来历,有记载于《佛说无量寿经》。专门记载阿弥陀佛的经文还有《佛说阿弥陀经》和《佛说观无量寿经》。楼主可以自己看。

简要讲,阿弥陀佛,是本师释迦牟尼佛介绍给我们的。释迦牟尼佛在我们这个世界上有血有肉地生活过(见初中历史书...),并且整整讲法四十九年,以佛教来教育大众。佛陀四十九年的讲课,本意只为说明一件事:在十方世界中,有一尊佛,名号“阿弥陀佛”,他的国土称为“极乐世界”,并且这尊佛与我们人类有重大关系。

阿弥陀佛与我们这个世界的人有什么关系,为什么释迦牟尼佛用四十九年的时间来介绍阿弥陀佛给我们呢?
因为阿弥陀佛是专门从我们这个世界接引罪苦受难的人,让我们得到安乐、把我们这个世界变的美好。受到阿弥陀佛接引的人,如果已经死去,这人会直接在阿弥陀佛的极乐国土转生,永远享受快乐;如果人接受到阿弥陀佛的接引,这人还活在世界上,那么,他会成为快乐的人,没有苦恼和灾难,每天都开开心心的,还很乐意帮助周围的人。

至于阿弥陀佛,他以前也是个人类,并且是个国王,后来为了解决一切生命的离苦得乐,出家作了比丘。经过漫长的修行,成为了阿弥陀佛。所有希望快乐平安的人,只要诚恳地愿意接受他的接引,他都会使这个人永远快乐。--这是历史上的释迦牟尼佛亲口对我们世人讲的。

对于生活在物质世界的人来讲,这有点不可思议。就像我们没看见过细菌,但细菌确实存在。显微镜发明了,人们一看就信有细菌了;科学再发展吧,就会为普通人证明到阿弥陀佛的真实存在。爱因斯坦在50岁生日之后不久,不也公开承认了宗教是吧

表达的不够好啊....还看楼主乐意怎么认为的

阿弥陀佛是不是传说中的一个人物而已?
其来源为波斯的密特拉神崇拜(崇尚光明,永恒,信徒向往追寻神之福地),被佛教吸收后加以改良才出现的一位神话人物。释迦摩尼是公元前5,6世纪的历史人物,而阿弥陀出现在公元后(年代可能比耶稣生活的时代还要晚),一部《观无量寿经》在佛祖死后好几百年才出现在世界上。阿弥陀佛只是一个被人创造出来...

阿弥陀佛是传说中有的,还是现实中就有的呢?
当然是现实中就有的,我就度了很多饿鬼和被吃动物的心识到西方极乐世界,就是天眼通找到他们,然后他心通教他们念阿弥陀佛,然后天眼就能看到他们生到了西方极乐世界!

阿弥陀佛和释迦牟尼的区别
阿弥陀佛是西方极乐世界的主宰,他的诞生和传说与释迦牟尼完全不同。据说,阿弥陀佛在无量寿国的莲花池中诞生。他也被称为阿米特陀佛,是一位具有无限慈悲和智慧的佛陀。相比之下,释迦牟尼是在印度的迦毗罗卫国出生的,他是一位历史上的人物,而不是神话人物。2、教义和信仰 阿弥陀佛的教义是西方...

阿弥陀佛真有其人吗
如果说乔达摩·悉达多是佛教创始人,其在佛教中的化身是掌管着号称“大千世界”的“中方娑婆世界”的释迦摩尼如来,那么法藏比丘则对应掌管着“西方极乐世界”的阿弥陀佛,和乔达摩同为佛教体系创立的先祖和佛教传说中的重要人物。

阿弥陀佛是不是我们所说的如来?
最佳答案不是!阿弥陀佛 ( a mí tuó fó ),其名号梵音为 Amitāyus(无量寿)、Amitābha(无量光)。据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛...

神话传说中的准提(菩提祖师)、接引(阿弥陀佛)在佛教中的地位
准提(菩提祖师)、接引(阿弥陀佛)是佛教的创始人,属于圣人,和元始天尊,老子,通天教主同一个级别,他们都是道祖鸿钧的徒弟,如来佛原本是通天教主的大徒弟多宝道人,封神之战后,截教战败,许多门徒被杀,而老子也因为欠下佛教因果,所以就将多宝道人送予佛教,以了解因果,多宝道人到佛教后,经过...

阿弥陀佛和西方极乐世界是真实存在吗?或许只是传说骗人的?
阿弥陀佛和西方极乐世界在佛教经典中是真实存在的,但它们的本质是宗教信仰和哲学概念,而非物质世界的实体。现代科学的确尚未证实阿弥陀佛和西方极乐世界的具体存在,但这并不意味着它们就不存在。在佛教信仰中,阿弥陀佛是西方极乐世界的主持者,而西方极乐世界是一个理想的境界,代表着和谐、宁静和幸福...

神话传说中的准提(菩提祖师)、接引(阿弥陀佛)在佛教中的地位
3. 接引,又称阿弥陀佛,是西方极乐世界的佛,以其慈悲与愿力著称,被视为众生求生净土的依归。4. 佛教的创世神话中,并没有直接提到准提和接引作为创始人的地位,实际上佛教的创始人通常被认为是释迦牟尼佛。5. 如来的概念与多宝道人的故事源自中国道教的传说,而非佛教的教义。佛教中的如来是指...

真的有阿弥陀佛吗
中,由鸠摩罗什高僧译成了汉文传送至今。据《阿弥陀经》说,只要虔诚信奉阿弥陀佛,每天诵念佛号,命终之时,就能见到阿弥陀佛,由佛接引,往生极乐。因为法门非常的简便,所以如论任何人都容易诵习,即便是大字不识之人也会诵读于心。 在中国这句佛号极为盛行,以至于阿弥陀佛成为一切僧众的象征。

佛教中,阿弥陀佛的地位和释迦牟尼佛比起来谁更高?
2. 传说中,阿弥陀佛被尊称为西方极乐世界的大教主,这一称号源于其成佛的西方清净世界。3. 佛学研究揭示,阿弥陀佛和释迦牟尼佛在早期传说中存在君臣关系。宝海梵志大臣,即释迦牟尼佛的前身,曾劝说无诤念国王,即阿弥陀佛的前身,发心建设净土。4. 释迦牟尼佛选择降生裟婆世界,以自己的能力度化...

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