红楼梦的文学技法有哪些，详细点哦，好评

Answer 1

《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
全书的结构，新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其它有名有姓的人物就有400多个，这众多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复，囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。
由于《红楼梦》内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事......在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡 ......”亦如王蒙所说：“它自成一个宇 宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。”
《红楼梦》简介
《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。
《红楼梦》成于清朝乾隆时期，最初是以手抄本面世的，现在我们所发现的最早的一个手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不连续的十六回，后来又发现了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，这些手抄本都把这本小说定名为《石头记》，并且有署名“脂砚斋”的许多批语。据考证，这部小说的作者是曹雪芹，他大约生在康熙末年或雍正初年，卒于1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成统一的看法，但他由于贫病交加、爱子夭折，而未能最终完成这部小说，是可以肯定的事实，现在传下来的前八十回，基本上是他的手笔。在他去世三十年后，有一种120回的《红楼梦》以木活字印刷面世，在1791年和1792年连印了两次，从此大为流行。但据专家们考证，这种流行本的后四十回是一个叫高鹗的官僚续作的，他的续书虽然使故事有了一个完整的规模，人物大体上都有了一个结局，但因为他本人的思想境界和艺术修养都远不及曹雪芹，所以他续写的内容并不符合曹雪芹的原意。按曹雪芹的构思，贾家最后是要破落到“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的，而高鹗却写成宝玉“中乡魁”，贾家“沐皇恩”、“延世泽”。所以，高鹗的后四十回乃一大败笔。但两百年来这种120回的作法已成习俗，而且高鹗所写出的宝黛悲剧结局，也被广大读者所接受。所以，现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。这120回的本子，总字数达1075000字左右。
曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，

Answer 2

曹雪芹看不起“开口文君”、“满篇子建”式的佳人才子小说，但他自己也免不了“俗套”，《红楼梦》开篇的大荒山、无稽崖、青埂峰、葫芦庙，以及太虚幻境、离恨天与灌愁海，开场人物的甄士隐、贾雨村．中间过多地影响故事发展的诗词，此作法在今日看起来是非常陈腐的，而且在描写上也不如《水浒》开篇的“洪太尉误走妖魔”或《儒林外史》 的楔子“王冕传”为好。倘要在懂得“写实主义”的今人，自然认为以“冷子兴演说荣国府”为第一回，较能予人以“真实感”了。
数十年来，红学家们对《红楼梦》所下的考证功夫己经够深了，那故事实在欠完整，贾宝玉所可能的每一结局，― 无论作和尚，沦为击柝者流，与史湘云结婚，皆不能令人满意。贾宝玉最近还给了高鹗一封信（吴羽白先生代拟，在成都发表），高是《 红楼梦》 后四十回或后二十回的作者，宝玉指出他的若干漏洞来，而最大的一个，就是“以宝钗那样尊贵的态度，是绝不肯以‘掉包’的形式和我结婚的”（引大意）。
但我所要说的，倒不在故事的漏洞，而在技巧。
《红楼梦》 或者有意以“富贵炫人”，但在富贵景象中，也还有冲淡的描写，“风雨夕闷制风雨词”一回，我以为是一篇绝好的小品，而且那场而也美极了。
黛玉“吟罢搁笔，方要安寝，忽丫鬟报说‘宝二爷来了。’一语未尽，只见宝玉头上戴着大蓑笠，身上披着蓑衣，黛玉不觉笑道：‘那里来的这么个渔翁？’宝玉忙问：‘今儿好些？吃药没有？今儿一日吃了多少饭？’一面说一面摘了笠，脱了蓑，忙一手举起灯来，一手遮即着灯光，向黛玉脸上照了一照，舰着眼，细瞧了一瞧．笑道：‘今儿气色好了些’”。这写得多么亲切，在动作与语言配合上也是极妙的。
黛玉见他下面靸着蝴蝶落花鞋，因问：“上头怕雨，底下不怕雨，鞋袜子也倒干净？”宝玉笑道：“我这一套是全的，有一双棠木屐才穿了来，脱在廊檐下了。”
临去，雨越下得紧了，“黛玉向书架上把个玻璃绣球灯拿了下来，命点一支小蜡来，递与宝玉”．说这个“正是雨里点的”。
“……前头两个婆子打着伞，拿着羊角灯，后头还有两个小丫鬟打着伞．宝玉便将这个灯递给一个小丫头捧着，宝玉扶着她的肩，一径去了。”
这大观园的雨夜．简直是极好的电影场面了。
在“写实”的手法上，荣府的家宴，以及贾家平常进食的仪节，皆不足为奇的，作者一写到厨房，就有趣得很了。
贾母的小厨房，是把天下名菜拖了水牌，掉换着吃的，大观园的厨房情景就更热闹了。― 虽然有时也为几个鸡蛋打饥荒。宝玉要吃一样酸酸的凉凉的菜，晴雯要吃妙绿筒，不用鸡丝，素炒。林黛玉吃的是火肉白莱汤加虾元，芳官吃胭脂鹅脯松仁儿卷子，司棋要吃嫩鸡蛋，探春和宝钗不知物价高低，竟拿出五百钱来，吃一样油盐妙豆芽儿。
这写得极有“人间味”。
我们今天当然不会再去追随那些“选家”们，用看八股的眼光去论小说作法，讲什么“背面敷粉法”、“草线灰蛇”法，一味去讲过脉，找伏线，但我们即就现代小说的结构法则来看，《红楼梦》的作法也是最上乘的。
我们读“贾二舍偷娶尤二姐”一回，掩卷默想；此事将如何被“酸凤姐”发觉？发觉时是何光景？然后再看“闻秘事凤姐讯家童”，我以为这一回可作短篇小说读，作者出现突发事件，举重若轻，为《红楼》 全书描写上最精采的一部分。
先从一个与本题完全无哭的人物― 宝钗丫头莺儿写起，她发觉凤姐脸色不好，而且叫了平儿去哪卿咕咕。次又写也是与本题无关的袭人，隔窗听见“天理良心，我在这屋里越发熬成贼了”的凤姐的叹声。又从袭人眼中写出丫头们屏声息气的时候，一面又传旺儿。——这是最初的作势。
然后再补写发觉这一事件的经过，凤姐问平儿：“你到底是听见怎么说的？"
凤姐审问旺儿，写得有声有色。骂他“你们这一起没良心的忘八崽子，都是一条藤儿！”最后则是“好！好！好！这才是我使出来的好人呢！”如闻其声，并见其磕首儿。
等到审问兴儿，先是厉声道：“叫他！”然后软硬兼施，说：“论起这事来，我也听见说不与你相干，但只你不早来回我知道，这就是你的不是了。”
问得实情，又回头瞅着平儿：“咱们都是死人哪！你听听。”平儿不敢作声。
最后则是连擒带纵，两次喝退兴儿，又叫回来，又把眼直瞪瞪的瞪了旺儿两三句话的工夫。
《红楼梦》写对话的成功，是大家知道的。林琴南曾说：“… … 《 红楼》 一书，口吻之犀利，闻之口然。须知：贾母之言趣而要，凤姐之言辣而有趣，宝钗之言驯而含伪，黛玉之言酸而带刻，探春之言简而当理，袭人之言贴而藏奸，晴雯之言憨而无理，赵姨娘之言贱而多怨，唯宝玉所言纯出天真，作者守住定盘针，四面八方，眼力都到。”高兰墅续写的数十回．可惜把这个定盘针失掉了，全书人物．都成了失去通灵宝玉以后的贾宝玉，神采沮丧。王熙凤所说出来的笑话，不但不“贫”，口吻且像傻大姐。加以叙事不清，脱枝失节，笔力不到，一个包勇，写得四不像，较焦大差得远了。雪芹写晴雯之死那种“余波”，在他笔下是绝对没有的，宝玉要祭黛玉，袭人甚至说出“你去祭，还要我们做甚么？”的话来，才气横溢的雪芹焉有如此败笔。

Answer 3

草灰蛇线 伏脉千里

追问

还有呢

追答

我之前回答的这个是最为经典的 就是说起来 就是红楼梦代表性的 那么 还有很多 包括 反切法啊 很多 很多 你想具体到那些方面 我觉得那个草灰蛇线.......这个主脉就够了