道教如果出家做正一道士或居士以后还可以再改成全真的吗,要是做全真道士或居士以后还可以再改成正一的吗

如果出家做正一道士或居士以后还可以再改成全真的吗?
要是做全真道士或居士以后还可以再改成正一的吗?
希望说的详细明白点。
我不是说改师傅,不是说,师傅允许徒弟可以多拜其他师傅吗?我说的是全真和正一的模式。
这里面不会有什么忌讳吧?我是说正常没有忌讳可不可一改。兼修和改宗都没忌讳吗?

全真道士 和 正一道士 不同点是 正一 不费人伦 可以娶妻生子
但其宗旨 都是 清静无为 神形同炼 以期能够合于大道 逍遥于清虚之境
关键在于身心 不受万物拘束 超越有形
正一 全真 本来应当互补
正一里有很多东西 是道教的根蒂 是绝对正确的 全真 必须学习其中的一些理论才行
正一和全真 各有各的侧重 但都是太上之教 学人不能有分别 诋毁
可以兼习二宗 行持全真和正一两教的戒律
两者兼修 你最后的所得 一定很丰富
如能真心修持两教法门 直寻其根蒂 最后必有大成
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第1个回答  2011-09-18
如果是改宗,那就需要重新拜师。
如果是修学,那就可以兼修的。

不过正一道的出家人和全真道的不一样,一个允许火居,一个则是清净修行,所以这个有区别。

对于居士来说,这个差别就小了一些。

但如果是有传承的,那就需要征得师父的同意才行,否则就是背师了。

吉祥如意追问

改宗和兼修是怎么回事,如果入全真了,还可以改成正一的回家修吗?
如果如正一了,还可以改全真的去庙里吗?
传承的是怎么回事?谢谢。

追答

道教,是一个统称,因为各自的修行方式及理念等不同,门派林立,但这些门派主要归属于两大派,一是正一道,即天师道,二是全真道,即全真教。

所谓的改宗,就是原本是修全真道的改修正一,或是原本是正一的改修全真。这个改宗,是和传承联系在一起的,即放弃原先的传承,去接受新的传承。(古时,这个规矩很森严,但现在,“与时俱进”,有些人是兼而传承的,这个得另说。)

兼修,则是自己有主修的一派,然后采用拿来主义,修学,另一派,比如以全真的传承来修正一,这里就有一些取舍的问题,即以那一家的理念为主来选择。现在大多数的修真者,都是采用这种方式。

所谓的传承,就是您拜一位道教的道长为师,依止他修学,成为他的传人,就像丘处机真人依止王重阳祖师一样,正本清源,道法清净传承,万世不移。

太乙救苦天尊

第2个回答  2011-09-26
我不是宗教人士,不过我个人认为所谓修道,无非是修身、心,至于在那修都一样,在家也一样,在庙里也一样,何必要正一和全真换着玩,主要你心诚就行,其他的都不重要,呵呵。
第3个回答  2011-09-22
支流不同,修持观念差异。虽然说本是同源,但毕竟是两个支流。全真道讲究避世清修,正一道入世修我。方法不同,可以借鉴,不可混修。意义不大!
第4个回答  2011-09-25
可以皈依很多师父。但只能依直一位师父修行。。。最后找到根本师父,身心依直才能成就。。。。。

兼修?寻找自己的相应就可以了,法法通往解脱道。药吃一堆是没用的,害自己。。。

道教如果出家做正一道士或居士以后还可以再改成全真的吗,要是做全真...
既然想着还俗,那便不入道。如果想伙食费,就别当居士了。入道还想着还俗的所信便不是道。居士?什么叫居士?居士也是人,是人就要自力更生,靠人养着的居士还是人?

道教如果出家做正一道士或居士以后还可以再改成全真的吗,要是做全真...
可以兼习二宗 行持全真和正一两教的戒律 两者兼修 你最后的所得 一定很丰富 如能真心修持两教法门 直寻其根蒂 最后必有大成

道姑一定要出家吗,道姑也分正一派,全真两派吗 道姑也分出家和不出家两种...
所以,道姑也分正一派,全真两派, 道姑也分出家和不出家两种。出家者,我道家本无此说,离家背祖。到金元时代我全真家,知道:造化弄人,人生苦短,“因缘所生法,我说即是空。”而全其性命而本真才始有。

当道士需要什么样的条件? 累不累?
道士没什么特别的要求,道教有正一和全真,正一不用出家,称火居道士,全真要出家的,不要以为道士是抓鬼施法什么的,道士在绘画,书法,古典乐器上有很深的造诣。不要被他人误导,我是皈依居士

正一道和全真道哪个厉害
首先 道教中并不存在“正一道就等于不出家”的说法 准确说法是清代以后发展出了正一道“可以不出家”的选择 但是直到目前 我国依然有出家正一道 有出家住宫观 戒除荤腥 甚至蓄发的正一道士 所以即使成为正一道士 出家不出家 都是个人可以选择的 道教在清代以前 无论全真道 正一道 都是要出家独身 入宫观...

如果一个人在道教上清派做了居士还能在天师府做居士吗?
另一方面,政府也对道教加强管理,主要是任用道官,赐师号、紫衣,对出家道士进行考试,以保证道教的一定文化素质。北宋时,由于皇帝的支持,经常做法事,使符箓派系得到了一定发展。在道教理论方面,陈抟、张伯端等对道教内丹理论发展做出了很大贡献。道教的内丹术在北宋之后成为道教修炼术的主流,道教理论也围绕这个主题。而...

有关全真道的问题??
应该是对的,因为全真讲人修行方术以内丹为主,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道 ,除情去欲,识心见性,使心地清静,才能返朴归真,证道成仙。还规定道士必须出家住观,严守戒律,忍耻含垢,苦己利人。而以设坛做法,画符念咒的,应该是茅山道术。全真教道教教派。始创于中国...

道教正一问题
成为正式的道士,也有两种情况,一是成为全真派道士,二是成为正一派道士。二者均须履行拜师手续,但前者必须到道教宫观出家,后者则不需出家。要成为道教居士,只要到道教宫观办理皈依证即可。3、正一的不需出家,故可以结婚生子。其他问题等你拜师后,师父会教你的,我也不太清楚,抱歉。

如果拜全真道师傅后,还可以拜正一道师傅吗?居士和正规道士有区别吗...
3、在道教中,出家人和在家居士(居士)的戒律和规矩有所不同。例如,出家人需要遵守更严格的戒律,而居士则相对宽松。全真派和正一派都有各自的戒律和修行方式,其中全真派区分出家人和居士,而正一派则主要由在家的道教弟子组成,他们可以有家庭和工作。4、正一派和全真派都是道教的主要派别,但他们的...

怎么样成为道士
看居士喜欢全真还是正一,拜入全真门下可以到离你最近的道协或道观去,需要年满18岁,父母同意,师父考察三年,也是满发的三年,这三年你会随着师兄弟打打杂学习入门经韵唱腔,三年如果没有犯错会冠巾,其实用不了三年,一般一年多就差不多了,冠巾以后就是所在冠巾地的道协备案道士了。正一是可以到...

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