想不通的哲学问题 高手进

Question

假设把话题定在颜色 比如我眼中看到一束红色光线，我称之为红色，然后你看到这同一束光线，它经过你的眼里映射到大脑的信息其实是我的大脑里的绿色那个颜色， 但是你称这束光线为红色
反之 我看到的是绿色 我称之绿色，但是我所谓的绿光在你脑子里这束光的信息是红色（这个红色是我看到所谓的红色时候脑海里的意象），但你称之为绿色
（就是说，会不会 我们用一样的眼看同一束光线 各自体验是不同的 称呼却是一样的）
1.这个问题用哲学怎么来探讨？
2.属于什么类型？形而上学？

Answer 1

关于可见光问题：
1、可见光是具有主观客观两面性的东西。可见光的波长、强度是客观存在的；而可见光在你的大脑中的映射，是主观性的东西。
2、一束红光射过来，其波长、波峰不会因为看到的人不同而改变。因此，红光其实是人类对某种波长的电磁波的定义，这种波长的电磁波在人类大脑中的映射，被约定俗成的称作红色，即使在你的大脑中的映射和在我大脑中的映射不同，你也不会感到有什么差别。比如说，同样是绿光，在有的人眼里会更加新鲜；同样是绿光，在有的人眼里会更加妩媚。
3、你永远也不会知道这种波长在别人的大脑里映射成什么样的东西，别人也无法知道这种波长在你的大脑里映射成什么东西。但有一点是相同的，就是特定波长的电磁波在特定人的大脑中的映射是不变的。这就是，子非鱼焉知鱼之乐？每个人都有自己喜欢的颜色，与映射差别不无关系。
4、这个问题，从各种哲学角度，都能够得到解释，但就目前被普遍认可的科技、哲学角度来看，辩证唯物主义的解释似乎是更合理。
5、另外，无论形而上学，还是辩证唯物主义，都是人类探讨世界本质的一个过程，每种哲学体系都会对所见、所听进行解释，每种哲学都有其背景，在这个背景下，这种哲学的存在就有其合理性。

追问

首先 我看了答案很感动 你很认真的看过问题 分析也很细致
给出的答案也全面而有利
我不是很懂哲学 所以提问什么的 题目也讲的不确切 但是你的答案 看着感觉还是很清晰 你的理解很好 你是学哲学的么

追答

1、首先要说哲学是什么？从我的理解来说，哲学就是一个人理解世界（客观存在）理解自我（主观存在）的学问。从这个角度来触发，每个人的哲学都有所不同。当很多人对同一问题的理解趋于一致的时候，对这个问题的理解就成了特定时期、特定区域被普遍认可的公共哲学，最终形成一套被普遍认可的哲学体系。
2、哲学的用途是什么？研究哲学，就是一个思辨的过程，通过不断的思考、判断，让自己在更深层次的理解世界和理解自我。哲学是世界上所有学科的基本学科，是为其他学科提供想法的一门学问，无论理学、工学还是经济学、社会学，都能够从深层次的哲学研究中无限受益。历史上著名的大科学家、大数学家，无一例外的，都是哲学家。中国现代教育本科教育中的哲学课程，实际上是一种固化了的哲学。哲学的动力和源泉来自思辨，这种思辨是多维的，而非线性的。
3、我的哲学。我不是学哲学的，我知道的哲学历史，哲学理论不如那些院校派多，但我的哲学是在工作、生活、学习中积累起来的，是通过思考获得的，而非课本。
4、形而上学和辩证唯物主义哲学。你的问题并非形而上学问题，任何哲学体系都会都一种现象进行解释，现象本身没有形而上学问题或者是辩证唯物主义哲学问题之分，只有对现象的解释才有各种哲学体系之分。世界上也不仅仅是形而上学问题无法验证，各种哲学体系都有无法被验证的东西，但每种哲学体系都会尝试对某种现象进行解释。还是那句话，哲学体系的存在要看历史背景的（包含科技水平、文化水平、社会形势等等一切社会背景因素），脱离了历史背景，哲学体系没有存在的意义。形而上学的东西，用现代物理学去验证，很多都是有问题的，但现代科技也无法证实形而上学就是错误的。同样，辩证唯物主义放在古希腊时代，也会让人觉得不可思议。就算是在辩证唯物主义盛行的今天，也无法解释“我”的存在，还有很多不可思议的事情用科学、唯物主义哲学无法解释。就像你说的，有人在喊“超越蓝”，大家都知道在叫你，因为机械波的实质是恒定的，大家都知道这种恒定的机械波代表这对你的称呼，但这种恒定的机械波在每个人的大脑中的反射就并非完全一致了，大家认可的是这种恒定的机械波，而非反射。反射是非常主观的东西，既然是主观的东西，就会因人而异，但并仅仅形而上学，在每种哲学体系中，都试图对这种现象进行解释。

Answer 2

首先,举两个例:
1、第一个例子：你身份证上有一个名字，就是你法定的真实姓名，叫XXX；你这百度上也有一个名字，叫“超越蓝”；如果有人分别用你法定的真实姓名XXX和百度上网定的“超越蓝”叫你，你会知道是在叫你吗？

注解：当叫你法定名字的时候你一定是第一时间反应到：在叫“我”！因为你沿用这个名字很长时间了，已经习惯了。当叫你“超越蓝”的时候，你第一时间也许会想到：这个名字好熟！叫谁呢？紧接着，进而跳跃到——“我”百度上的网名，在叫我的吧？！

习惯成自然。

2、第二个例子：有些地方把男人的女人叫作“老婆”，有些地方称为“媳妇”，还有的地方称为“堂客”、“婆娘”，而广东话则称为“新抱”。当你第一次听到这些称呼时，你知道他们讲的是什么吗？这些不同的称呼代指的是同一种意义吗？

注解：当你以前从未听到这些，而第一次听到以后，你必定不知道说的是什么东东；但事实上，他们讲的都是同一个意思。因为在你未听到这些以前，是缺乏认识的；而认识过这个概念的人都知道，因为大家都这么叫。

约定俗成是法则。

上面两个例子也是关于意识及认识的问题。意识是人脑的机能，是物质的一种表现形式；而认识则是主体处理意识的表现形式。由于主体始终处在开放的环境中，需要和外界交换信息和能量，所以除了对自己脑体的机能进行处理加工外，还得对外界的意识（形成了认识的意识）进行加工。因此，必须得有统一的（公认的）法则，有的叫“公论”或“公理”。

如果人们起初都把现在的绿叫成“红”，那一定就是叫“红”；如果有人把已经公认的绿（地球都叫“绿”）叫成“红”，那他必定是外星人——也有可能是精神失常的地球人。至少，作为人，他的脑的机能不正常了，或者还没有发育到能够处理意识的机能。

用哲学思维看，一方面，这个问题本身就是研究超思维的，这种假设在正常情况下是不可能出现的，具有形而上学精神（指的是学界中第一种公认的解释，也即“第一哲学”的含义）。第二个方面，这个问题如果真正的出现了，那必定是受“后形而上学”的毒害太深（事实上似乎几乎不可能真正有这么深），即是学界中关于形而上学第二种解释，用孤立的、静止的、片面的观点去做所谓的“认识”。

所以，要用辨证的、唯物的观点分析世界，分析事情，分析这个问题。避免用形而上学的观点去探讨形而上学的问题，避免在无意义中生长出无聊的意义。

追问

约定俗称是一方面
比如你说名字 有个人喊“蓝超越” 这个产生一个声波 这个声音在我耳朵和你耳朵里背听见之后，其体验是一样的么？我的问题是这个意思
moonlany说的很好
你可以看看和你的答案互补下

继续追问
我又看了一遍你说的 感觉也很有道理
就是说我的提问其实是很形而上学的 无法去验证 至少无法被人类验证？
但是我们也无法明确将这种形而上学的考虑方式完全否定？是吗？

追答

非常高兴与你探讨这些问题。你提的这个问题的确是很“形而上学”的，当然，这个意思并不是贬义的，也并不是无法验证的。你的提问具有“形而上学”指的是第一种解释，即是研究超越感性经验的。我不清楚你为什么对这类问题这么感兴趣，但是正是因为对这类没有实质意义却深奥的问题的研究，才推动了整个哲学学术的发展。
那么回过头来，再深入探讨这个问题。
对你的问题，我的理解是这样的：提出了不同的人在接受相同的光线“感觉”后，各自的“知觉”、“头脑反射”是否相同，然后，各自的表达又是否相同。
首先，我们避开哲学流派、观点的思维方向，从自然科学及其他学科角度去理解。作为不同的人，大家有一个共同的属性，就是叫做“人类”，即然是一类，那么在很多方面是具有共性的。比如，人脑的机能，大体上是一致的，当然也具有个体差异性。这种差异性又分两种，一是普遍差异，就是说每个人的感官是不可能完全一致的，但是其差异程度是很小的；二是个别差异，比方说正常人和色盲是有很大差异的，但是这种毕竟是个别的，而不是普遍的。
正是因为这种“类”的共性决定了类的机能，机能决定了感官的反应程度，所以——不同的人在接受相同的光线“感觉”后，各自的“知觉”、“头脑反射”是基本一致的（之所以说是“基本”，而不是说是“完全”，是由类的普遍差异性决定的）。
这样看来，用马克思的哲学分析是相当适合的。物质决定意识嘛！
然后，各自的表达是否相同。这个问题，我先前已经举例说明了。可以这样补充一点，光线传入你的眼，眼经过神经送入大脑，大脑再经神经指挥语言系统，这些过程都是具有共性的，都是物质的表现形式，都是客观存在的，都是实实在在的内在的具有内容的东西。然而，如何表述这个“概念”，是一个外在的东西，是一种表达形式。在这里，先要弄明白“概念”是个什么东西，是怎么形成的？概念不是实在的，而是抽象的，它又是人们认识事物本质的一个阶段，它的形成是逻辑思维的最基本单元和形式，也就是说由思维形成的。
龙去脉所以，具有共性的大脑处理相同的信息，理所当然的应该具有共性的表现形式（概念），当然也是有差异的。这种差异也分两种，一是普遍性的差异（即在所有条件相同下，受脑机能的普遍差异的影响，存在着认识的差异、存在思维的差异），但这种差异不是本质的差异，只是程度上的区别；第二种差异是类别性的差异（即在其他条件相同下，处理信息方法、能力存在差异）

Answer 3

称呼 是用来限定 你看到的这素特定的光的，而不是限定这素光给你造成的“感受”的。定义t为红色，用来区分ghjkl分别对应的黄绿青蓝紫。假设 甲 看到了 t ，t 给甲造成的感觉是@，那他就把自己的@这种感觉定义为了红，那么 乙 看到了t ，t给乙造成的感觉为 ￥ ，但是乙 从甲那里、从老师那里、从家长那里、从朋友那里、从书上、从后知后觉的常识中 等等知道了t为红 ，那么乙就记住了 ￥ 的感觉就是红 。@与￥尽管不同 但甲可以区分自己的@1、@2、@3.。。不同的感觉，乙也是能区分自己的￥！、￥2、￥3等等不同感觉。

追问

你说很好 你有认真思考过 可是你的回答没说出为什么 只是把我的题目的意思描述了一遍
不过还是很谢谢你
还有要是你这么说话 是不因为一个人一生只能有一份体验方式？

Answer 4

可以啊，这是常识，不是问题，问题是要去解决的，这只是疑惑，你只需要解释，

体验是肯定不同的，因为人是不同的，你说的称呼是表达方式，怎么表达是人的自由，互相能给协调和理解的表达方式称为语言或符合，你们把符合同一下。就能互相理解了。

从神经的角度来看，同样的刺激会有不同的体验。同样的体验会有不同的反应。这是人的复杂决定的、

Answer 5

有必要探讨吗？用客观来验证就完了，如果光是红的，你把他看成绿的就错了呗，这必定在实践中产生错误！必定和现实相违背，就像你认为男的是女的，可是结婚了能生孩子吗？就是说其中必定是有个人认识是错误的，错误的必定和客观相违背！就会产生错误的结果，脱离客观验证规律的理论有什么作用？