我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
达尔文
在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
巴斯德
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
培根
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
笛卡尔
知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。
高士其
作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
马克思
我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
爱迪生
人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基
不要在已成的事业中逗留着！
巴斯德
学习 永远不晚。
高尔基
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
刘向
读书而不思考，等于吃饭而不消化。
波尔克
学而不思则惘，思而不学则殆。
孔子
好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生
好奇心造就科学家和诗人。
法朗士
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
泰勒
人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
高尔基
一切假知识比无知更危险。
肖伯纳
书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
高尔基
我的成就，当归功于精力的思索。
牛顿
知识就是力量。
培根
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
李大钊
书是人类进步的阶梯。
高尔基
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
爱迪生
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
马克思
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
巴而扎克
不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
托尔斯泰
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
贝弗里奇
对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
爱因斯坦
耐心和恒心总会得到报酬的。
爱因斯坦
耐心是一切聪明才智的基础。
柏拉图
平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
列别捷夫
理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰
重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰
在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
爱因斯坦
一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
巴尔扎克
生活便是寻求新的知识。
门捷列夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
伏尔泰
我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
爱因斯坦
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
爱因斯坦
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
达·芬奇
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
车尔尼雪夫斯基
达尔文
在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
巴斯德
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
培根
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
笛卡尔
知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。
高士其
作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
马克思
我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
爱迪生
人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基
不要在已成的事业中逗留着！
巴斯德
学习 永远不晚。
高尔基
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
刘向
读书而不思考，等于吃饭而不消化。
波尔克
学而不思则惘，思而不学则殆。
孔子
好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生
好奇心造就科学家和诗人。
法朗士
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
泰勒
人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
高尔基
一切假知识比无知更危险。
肖伯纳
书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
高尔基
我的成就，当归功于精力的思索。
牛顿
知识就是力量。
培根
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
李大钊
书是人类进步的阶梯。
高尔基
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
爱迪生
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
马克思
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
巴而扎克
不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
托尔斯泰
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
贝弗里奇
对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
爱因斯坦
耐心和恒心总会得到报酬的。
爱因斯坦
耐心是一切聪明才智的基础。
柏拉图
平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
列别捷夫
理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰
重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰
在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
爱因斯坦
一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
巴尔扎克
生活便是寻求新的知识。
门捷列夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
伏尔泰
我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
爱因斯坦
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
爱因斯坦
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
达·芬奇
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
车尔尼雪夫斯基
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第1个回答 2011-10-14
·一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。 夸美纽斯
·我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。 蒙台梭利
·幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。 徐待立
·儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。 杜威
·不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。 夸美纽斯
·严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。 夸美纽斯
·儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。 鲁迅
·即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。 鲁迅
·中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件 鲁迅
·儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。 洛克
·把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。? 洛克
·人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。 卢梭
·对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。 陈鹤琴
·人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。 塞德兹
第2个回答 2011-10-21
典故：融四岁能让梨 司马光砸缸
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