陶渊明在归去来兮辞中表明人生态度和处世哲学的诗句是

如题所述

陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”。作者以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结尾,乐天安命,随生命的自然变化到死,是作者的人生态度和处世哲学。

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋,但语言浅显,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

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第1个回答  2019-01-08

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

聊乘化以归尽:姑且顺其自然走完生命的路程。聊:姑且。乘化,随顺大自然的运转变化。归尽:到死。尽,指死亡。

乐夫天命复奚疑:乐安天命,还有什么可疑虑的呢? 复:还有。疑:疑虑。

作者以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结尾,乐天安命,随生命的自然变化到死,是作者的人生态度和处世哲学。

参考资料:百度百科-归去来兮辞

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第2个回答  2015-07-02
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。
作者以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结尾,乐天安命,随生命的自然变化到死,是作者的人生态度和处世哲学。本回答被网友采纳
第3个回答  2018-10-31
陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是:富贵非吾愿,帝乡不可期。
第4个回答  2023-10-19
陶渊明在《归去来兮辞》中表明自己的人生态度和处世哲学的诗句是:富贵非吾愿,帝乡不可期。
陶渊明在这篇诗中表达了他对官场生活的厌倦和对田园生活的向往。他强调了生活的真谛在于顺其自然,人的命运和处世态度应顺应天意。他的这种人生态度和处世哲学体现了道家思想的意境,即强调自然、和谐、平衡和淡泊名利。

陶渊明在归去来兮辞中表明人生态度和处世哲学的诗句是
陶渊明在《归去来兮辞》中表明人生态度和处世哲学的诗句是“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”。作者以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结尾,乐天安命,随生命的自然变化到死,是作者的人生态度和处世哲学。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。...

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求对的理解《归去来兮辞》中的“聊乘化似归尽,乐夫天命复奚疑”的理 ...
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