看不到就不存在,这句话是唯物还是唯心?这句话当然是一个唯心主义。因为如果你认为一个事物他看不到,就代表这个事物不存在,那么我们这个世界上千千万万的事物就不存在。也可以这么说,当你看不见这个真理的时候,那么真理就不存在于这个世界上,如此一来,你可以在世界上横行霸道。但是在现在的社会当中,我们会被各种的真理所控制制约,也正是因为如此,我们并不能为所欲为。那么这句话的意义也就是一种唯心的表示看不见并不代表物品不存在,而是代表可能你并没有发掘到这个物品。
试想一下,如果世界上每个人都秉承着看不见就不存在的态度,那么这个世界必将陷入混乱。如果看不见就不存在,那么我只要蒙蔽自己的双眼,我就可以将自己认为所正确的事情做出来,对于整个社会的安定而言是非常有破坏的。那么什么才是唯物主义呢?唯物主义是按照客观真理为基础进行相应的理论发展。也就是说并不是自己所想的就是正确的,这在马克思主义哲学当中也有辩证唯物观,这种观念就是对于唯物主义的其中一个分支最好的解释。目前我们所学习的马克思主义就是辩证唯物法的代表思想。这句话在唯物主义里面是非常批判的,因此,看不见就不存在,是一种唯心主义。
在当今社会当中,唯心主义是不能适应与社会的发展。因为每个人的思想都是不受限制的,因此如果每个人都唯心主义,那么这个世界将陷入极度的恐慌当中。只有存在唯物主义的社会当中,运用规则和制度限制我们的言行举止,才能使得社会更好的良性发展。
无论是唯心主义还是唯物主义,对于哲学上的一大问题目前仍在讨论当中。在当今社会,唯物主义的践行已经表明,这种思想对于我们生活而言是非常重要的。
"看不到就不存在"这个说法到底是唯物还是唯心?
看不到就不存在,这个说法应该是唯心的,唯物的是承认看不到不等于不存在,人类对宇宙的存在到现在还知知甚少,实事求是就是这个意思,没有发现或看见但存在是在的,科学研究就是在不断的寻找看不到的存在。。我理解的,“看不到就不存在”这个说法指的是一个人的认知,相对于物质世界而言的。意思...
“看不到就不存在”这句话是唯物还是唯心?
看不到就不存在,这句话是唯物还是唯心?这句话当然是一个唯心主义。因为如果你认为一个事物他看不到,就代表这个事物不存在,那么我们这个世界上千千万万的事物就不存在。也可以这么说,当你看不见这个真理的时候,那么真理就不存在于这个世界上,如此一来,你可以在世界上横行霸道。但是在现在的社会...
"眼睛没看见就当它不存在"是唯物主义还是唯心主义
显然是唯心主义
无神论观点是主观唯心主义,还是唯物主义——看不见的东西就不存在
无神论不一定是唯物主义,也不一定是唯心主义者,无神论观点的重点含义只是不承认有神鬼而已,但他也同样会是个唯心主义者,但真正的彻底的唯物主义者,持无神论观点只是其中一点而已。无神观点是说世上根本不存在神鬼,因而也没有看见与看不见神的疑问,无神的观点已经科学探讨研究证实,但仍有些人坚持...
看不见就意味着不存在吗
可是你也意识到了一个问题,如果你的同事不存在了,后来他又出现了,那么中间的时刻他去了哪?由这种基础推导出来的结论不是太荒谬了么?这种典型的唯我论错误很明显!其实这是将事物与价值混淆的结果。你的同事客观存在,而任何事物的价值因人而在。换句话说,没有人类,依然有整个世界,但是没有任何...
肉眼可见的东西也不一定是真的,这是唯心主义还是唯物主义的辩证法?
耳听固然为虚,眼见也不一定为实。这不是唯心和唯物主义的辩证法,这是事实真相。有点像唯心主义。因为眼见的事情,只是因果发展的一个现象,眼不一定见到了完整的因果。
我是唯物主义者还是唯心主义者,请说说
唯心主义认为,世界上的一切物质都是由人心来产生的,也就是说,物质的存在是因为人心感受到了,我看到苹果,苹果才存在,如果我闭上眼睛,看不到苹果,苹果就不存在。其实唯心主义和唯物主义的最根本区别就在于世界的起源是物质还是心或意念。当然,以上我所说的只是唯物论和唯心论的最根本的区别,而这...
唯心主义和唯物主义都是什么意思?(通俗)
而唯心主义认为物质不存在,存在的是你的“感觉”——可以理解为幻觉。 机械唯物主义和辩证唯物主义不好说,反正就是唯物质论,中心思想就是承认物质的存在和唯一性。 唯物主义认为“精神”其实也是物质,比如脑电波、生物电、生物磁等等。唯物主义就是认为,一切存在都是实实在在的物质,而不是人的“幻觉” 本回答由...
只有想不到的没有做不到的是唯物主义还是唯心主义?
从这个上我看,主观唯心主义如果不存在,也就我是不存在这世界上,那么还谈个6主义。人都不在了 还谈个啥,那就相当于一切都没了意义。客观唯心主义是 道家佛家 的绝对精神,神啊 佛啊 道啊的创造世界的。从理论上讲,只有想不到的没有做不到的 这个命题简直是坑, 怎么分辨唯物还是唯...
...请问如果从客观去看这个问题的话,是不是这个说法是不是错误的...
因为是虚妄,所以不存在从人心改变物质的可能,只有从人心能否真实观察认知物质的可能。外物并没有不存在,只是因为不被我们感知;外物不是被改变,只是因为我们见解认知的角度和范围有局限。前面有朋友说宗教界的唯心主义者经常这样说,其实这样的论调多是那些对宗教还没有正确理解认识的初学者、或者学出...