鸿钧老祖一共收了三个徒弟,大徒弟太上老君,二徒弟元始天尊,三徒弟通天教主,在小说中,太上老君兄弟三个,听从师父吩咐,制定了《封神榜》,也就是从那时起,奠定了中国神话基础。
太上老君在中国道教中地位极高,是主要代表人物之一,几乎每座道观都以他为主要供奉对象,几乎所有道教信徒都以他为尊。相传他手下弟子众多,比如八洞神仙:铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、张果老、何仙姑、蓝采和都是他的徒弟。
在《封神演义》和《西游记》两部小说中,太上老君法力极高,呼风唤雨,无所不能,坐骑青牛曾经下界为妖,凭一只金刚圈让孙悟空和无数天兵天将无能为力,最终还是他亲自出手,才得以放唐僧西去。如果他不出面,没人治得了青牛精,后果怎样?不堪设想。
道人一般都烧炉炼丹,作为鼻祖,太上老君更喜欢炼制仙丹灵药,用于济世救人,一把紫金红葫芦片刻不离身。相传他最终骑着青牛向西,一路通过函谷关,当关令尹见紫气东来,遂跪拜迎接,太上老君留下5000字【道德经】,出关后从此不知所踪。
这是民间对太上老君一些传说。
在正史上,太上老君称作老子,存在于公元前600年到公元前500年间,姓李名耳,字伯阳,也叫李聃,楚国(今河南)苦县人,曾经担任过周朝管理藏书史官,大约相当于现在图书管理员,从这方面看,老子拥有极高文化造诣。
他的学说渗透了“大道自然,清净无为”观念,把宇宙万物演变解释为“天道运行”,《道德经》开篇曰“道生一,一生二,二生三,三生万物”,并且以“人法地,地法天,天法道,道法自然”阐述地球万物生存规律。这本书对中国哲学发展具有深刻意义,也是中国2000多年文化思想主要组成部分。道德经博大精深,内容涵盖面很广,包括哲学,文学,医学,伦理学,社会学,天文医学,健康养生学等,其内容一直深刻影响着中国人民思想和行为,塑造了东方古老民族特有的人生观,价值观,生死观等道德体系。
中国历来有两部文化,一部是正史,以文字形式藏于图书馆中,一部是野史,流传于市井江湖,从正史上考察,老子没有师傅,也不会法术,只是一名思想家、哲学家、文学家。但是在人们心目中,他是神仙鼻祖,几千年来一直如此。
读过《封神演义》的人应该对鸿钧老祖这个人物不陌生,他是天道的化身,也是太上老君、元始天尊和通天教主的师父,乃是《封神演义》中至高无上的道祖!
但是读和《封神演义》同样成书于明朝的《西游记》,大家却会发现,在《西游记》中,并无鸿钧老祖一说,太上老君就是至高无上的道祖!在《西游记》原著中,孙悟空亲口说道:“李老君乃开天辟地之祖!”
那么问题来了,鸿钧老祖和太上老君,谁才是真正的道祖呢?
我们先来看一下他们的由来。在正统的道教神祇中,太上老君由来已久,自道教诞生之初,便尊太上老君为开天创世与救赎教化的道德天尊。
而反观鸿钧老祖,在明代以前,或者说在《封神演义》成书以前,任何的道教神话系统中都没有这位大神。也就是说,鸿钧老祖第一次出现,就是在《封神演义》之中!
换句话说,鸿钧老祖是《封神演义》中原创的人物。大家知道,《封神演义》讲的是阐教和截教的争斗,我们可以想象一下,如果截教和阐教是完全无关的两个教派,都已经打到了两教教主亲自出手的程度了,那几乎就是你死我活的局面!
但是这显然与中国古代的神话体系不太符合,而且如果真的那么写,小说最后的收尾也不好收。总不能写阐教把截教杀得一个不剩吧!
所以,必须要让阐教和截教扯上亲戚关系,这样大家才不会往死里打;同时,也必须有一个人能够压制和调和元始天尊和通天教主的矛盾,只要这个人一出现,已经打红了眼的两位大神就能乖乖听话,握手言和!
给他们二人设定一位师父,让他们变成师兄弟,显然是最好的选择。于是,鸿钧老祖这个人物就被创造了出来!
但是,因为《封神演义》的影响力实在是太大了,以至于很多人都相信鸿钧老祖就是道教正统的神祇!
到了现代,网络小说兴起,鸿钧老祖的设定又被很多网络作家拿了过来,甚至还给鸿钧老祖设定了师父和师兄弟!
这么说起来,还是《西游记》更贴合中国古代的神话体系,太上老君才是至高无上的道祖!