| 这两诗句中“溪边照影行”指人在溪边行走时，在水中的“倒影”也在行走，这个“倒影”是由于光的反射形成的虚像； “天在清溪底”指“天空”通过水面发生光的反射，成的虚像好像在水底一样． 故答案是：反射． |
...天在清溪底”中所描写的情景,是光的___现象
这两诗句中“溪边照影行”指人在溪边行走时，在水中的“倒影”也在行走，这个“倒影”是由于光的反射形成的虚像；“天在清溪底”指“天空”通过水面发生光的反射，成的虚像好像在水底一样．故答案是：反射．
南宋著名诗人辛弃疾的诗句“溪边照影行,天在清溪底.天上有行云,人在云...
“天在清溪底”是看到“天”在“溪底”，即人看到的是“天”在“溪底”所成的像，属于平面镜成像，其实质是光的反射；“人在云里行”是人的像在云的像中走，同样是人和云通过水面所成的虚像，是光的反射现象．故选A．
南宋著名诗人辛弃疾在诗句“溪边照影行,天在清溪底,天上有行云,人在云...
C，是这样的，“天在清溪底”是指天空倒影在水里，是光的一种反射现象，反射成一个图像传递到我们的眼睛，我们就看得见天空似乎是在水里，“人在云里行”也是光的反射，但是人影是不会完全以正常的比例传递到我们的眼睛，而是经过光的折射把人影放小，甚至有点于偏斜地传递到眼睛，所以两者都有光的...
天在清溪底。人在云中行。这两种情景是光的什么现象
是词人在溪边行，从溪水倒影中照出，可见溪水的清 澈。溪中倒影不但有人，而且有天，天在溪底，把清 溪之“清”写尽。溪水平明如镜，人影只是水镜中一 点，其背景有广阔的天空，一齐照入溪水，从中使人 得知溪面之大。但天空本是青冥无物，照入水底如何 见出？于是借“行云”来点明。行云本...
辛弃疾的诗句"天在清溪底"和"人在云里行"两中情况,分别是光的什么现象...
A.反射现象
天在清溪底人在云里行两种情景是光的什么
“天在清溪底”是看到“天”在“溪底”，即人看到的是“天”在“溪底”所成的像，属于平面镜成像，其实质是光的反射；“人在云里行”是人的像在云的像中走，同样是人和云通过水面所成的虚像，是光的反射现象．故选D．
从诗歌中摘抄一句含有物候现象的诗句,并解释其中的物候规律
溪边照影行，天在清溪底．天上有行云，人在云里行。展现了光的反射现象。
...的精彩诗句,如辛弃疾的“溪边照影行,天在清溪底,天上有行云,人在行...
A 试题分析：天在清溪底是一种平面镜成像现象，即天为景物以水面为平面镜成像在水中，是由光的反射造成的．A、平面镜成像是由光的反射造成的，故与天在清溪底的形成原理相同．故A正确．B、小孔成像反应的是光的直线传播．故B错误．C、分解太阳光是一种光的色散现象，是由光的折射造成的．故C...
下列诗句所体现的光学原理与其余三项不同的一项是( )。
C项正确，“溪边照影行，天在清溪底”，即在溪水中呈现出倒影，属于平面镜成像，是光的反射现象。D项正确，“掬水月在手，弄花香满衣”意思是捧起山泉，月影闪烁在手间，拨弄树枝，香气渗透着衣衫。水中出现月亮是平面镜成像，是光的反射现象。本题为选非题，故正确答案为B。
...生查子·独游雨岩 辛弃疾溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人_百 ...
1．作者行走在溪边，蓝天、白云清晰地倒映在水中，水天一色，甚至连自己也在随水中的流云移动。诗人没有直接描写溪水之“清”，而是巧妙地用水中的倒影来衬托溪水的清澈透明的。生动形象地呈现出溪水纤尘不染，透明见底的特点。（意对即可） 2．词中写自己“高歌”而问“谁和余”，意在殷切希望有...
