:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”下一句是什么?

Question

是选自<孟子.梁惠王上>的

Answer 1

下一句：天下可运于掌。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。

意思是：“尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

出处：《孟子梁惠王上》

部分精选：

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。

古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？

翻译：爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。

古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什么，不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物，却不能够施及老百姓，偏偏是为什么呢？

扩展资料:

《梁惠王章句上》选自《孟子》。

《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

参考资料:《孟子·梁惠王上》百度百科

Answer 2

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。

《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！”

译文：尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。

《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。

古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什么，不过是善于推广他们的好行为罢了。如今大王您的恩惠能够施及动物，却不能够施及老百姓，偏偏是为什么呢？

扩展资料：

《孟子梁惠王上》出处为《孟子》，文学载体是文言文，作者是孟子。该作品主要表述孟子劝解梁惠王做一个仁君的故事。

《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

参考资料：百度百科——孟子梁惠王上

Answer 3

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！”

Answer 4

梁惠王（即魏惠王）说：“我对于国家（之：连词，用于名词‘寡人’和介词结构‘于国’之间，构成一个偏正词组，做全句的主语[谓语是‘尽心焉’]），那可真是够尽心的啦（耳矣：等于说“而已矣”，“耳”表示限制语气，“矣”表报道语气，合用后表示确乎如此的陈述语气）：黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内；河东遭了饥荒，也如此办（然：如此，这样，指示代词做谓语）。考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少（加：更），我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？”

孟子回答说：“大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓（填：象声词，形容鼓声。然：词尾。鼓：动词，击鼓），兵器刀锋相交撞击（刃：刀锋），扔掉盔甲拖着兵器逃跑（曳：拉，拖。走：跑，这里指逃奔）。有的人跑了一百步停下（或：无定代词，有的人），有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步（以：介词，表凭藉），那怎么样呢？”

（惠王）说：“不可以。只不过没有跑上一百步（直：副词，只是，不过。耳：语气词，而已，罢了，表限止），这也是逃跑呀（是：指示代词，这，指‘五十步而后止’）。”

（孟子）说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。

Answer 5

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。