《得道多助失道寡助》与《生于忧患死于安乐》的论证方法有何共同点?

如题所述

第1个回答  2013-11-13
共同点在于,主要论证方法都是归纳法,就是从个别到一般的方法。 其实,整本的《孟子》,基本上都是这个路数,先打个比方,然后用归纳法总结出一般的道理,再将对方往里面套。对方如果不上当,就再用大言吓人,从现有的《孟子》文本看,基本都是这一套伎俩。 不过,相对于后世只会背书解经的腐儒来,还是要高明许多。
第2个回答  2013-11-13
都是一种治世报国之理想,忧国忧民。区别:得道是指得到人民的支持,是指外部条件,生于忧患是指内部条件个人的因素。

《得道多助失道寡助》与《生于忧患死于安乐》的论证方法有何共同点?
共同点在于,主要论证方法都是归纳法,就是从个别到一般的方法。 其实,整本的《孟子》,基本上都是这个路数,先打个比方,然后用归纳法总结出一般的道理,再将对方往里面套。对方如果不上当,就再用大言吓人,从现有的《孟子》文本看,基本都是这一套伎俩。 不过,相对于后世只会背书解经的腐儒来,...

《得道多助失道寡助》与《生于忧患死于安乐》的论证方法有何共同点
《得道多助,失道寡助》开篇即提出论点,再以攻城、守城之战分成论述“天时不如地利,地利不如人和”,在此基础上,对“人和”进一步论述,将论题深化,阐明了“人和”的重要性。《生于忧患,死于安乐》将举例与说理相结合,开篇先举了六个逆境成才的事例,接着归纳出“天将降大任于是人也……曾益其...

《生于忧患 死于安乐》 《得道多助 失道寡助》两文的论证方式有什么相同...
不同 1.论点的提出不同 《得道多助 失道寡助》在开头提出论点,并分别论述 结构: 论点:天时不如地利,地利不如人和 论据:1攻城:天时不如地利 2 守城:地利不如人和 类推:域名,固国,威天下 结论 得道者多助,失道者寡助。且运用双重否定,加强语气,气势磅礴,论证有力“城非不高也……...

生于忧患 死于安乐与得道多助 失道寡助的中心思想和论证过程的相同点和...
中心思想:1、“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地.2、生于忧患,死于安乐”.也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡.相同之处:1.都是运用实例,最后得出论断,是典型的议论文.2.议论中...

《生于忧患死于安乐》与《得道多助失道寡助》的相同于不同
不同:《生于忧患死于安乐》偏重于个人阐释个人应该经历磨难;《得道多助失道寡助》而是偏重于对一国之君的劝谏,实仁政得民心。相同:议论文体

孟子二章中两篇文章提出,阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处
《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》两篇文章的论证方式。这两则短文都用了类比论证的手法:《得道多助,失道寡助》将中心论点置于开头,先用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了“人和”的实质,最后以得“人和”的君子“战...

”得道多助,失道寡助”和”生于忧患,死与安乐”
第一则短文的论点是“得道多助,失道寡助”,第二则短文的论点是“生于忧患,死于安乐”,它们主要都是针对最高统治者来说。 这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战争中的情况作为事例,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;第二则从个人事例说起,最后归结到统治者治国上。 两则短文提出...

孟子 两章中两文提出和阐述论点的方式有什么不同和相同之处
提出论点的方式:《得道多助,失道寡助》的论点在文章开头部分点明,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;《生于忧患,死于安乐》在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说.阐述论点的方式:《得道多助,失道寡助》开头即提出中心论点,并用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多...

得道多助失道寡助与生于忧患 死于安乐的相同点和不同点
我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。生于忧患,死于安乐”。也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。参考资料:百度百科 ...

孟子的得道多助失道寡助与生于忧患死于安乐这两篇短文都运用了什么论...
1、《得道多助失道寡助》论证思路:这一章开头即提出中心论点,并用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,作出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结,突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。2、《生于忧患...

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