《红楼梦》中贾宝玉的原型争论：

Question

红学家大部分认为是作者曹雪芹，然而有些却根据作者的时代的兴衰与书中贾宝玉经历有些不符，既而推测，贾宝玉的原型不是曹雪芹。。究竟是否，有没有更进一步的论证？？

Answer 1

《红楼梦》中贾宝玉的角色原型主要有以下几种学说：

1、曹雪芹说

该说由胡适先生说提出。他认为：《红楼梦》里面的甄贾两宝玉，即是曹雪芹自己的化身；甄贾两府即是当日曹家的影子。

第一，《红楼梦》开端明明说这是一部"将真事隐去"的自叙的书，既然作者是曹雪芹，那么曹雪芹即是《红楼梦》开端时那个深自忏悔的"我"，即是书里的甄贾（真假）两个宝玉的底本；

第二，那石头明白清楚的说"这书是我自己的事体情理"，"是我半世亲见亲闻的"；

第三，第16回谈论南巡接驾，所说的甄家与贾家都是曹家，康熙帝南巡六次，曹寅当了四次接驾的差，这也是敦敏送他的诗里说的“秦淮旧梦忆繁华”了；

第四，《红楼梦》里的贾政，也是次子，也是先不袭爵，也是员外郎，这三层都与曹頫相合，因此贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫之子；

第五，《红楼梦》开端便说，作者——即是书中的主人翁——当著书时，已在那穷愁不幸的境地，从敦诚兄弟送曹雪芹的诗里，可以看到曹雪芹是做过繁华旧梦的人，他有美术和文学的天才，能做诗，能绘画，他晚年的境况非常贫穷潦倒，这正是贾宝玉的历史。

2、曹頫说

该说源于清朝人爱新觉罗裕瑞在其《枣窗闲笔》中的记载。裕瑞称：“闻旧有《风月宝鉴》一书，又名《石头记》，不知为何人之笔。曹雪芹得之，以是书所传叙者，与其家之事迹略同，因借题发挥，将此书删改至五次，愈出愈奇。其书中所假托诸人，皆隐寓其家某某，凡性情遭际，

一一默写之，唯非真姓名耳。闻其所谓宝玉者，尚系指其叔辈某人，非自己写照也。所谓‘元迎探惜’者，隐寓‘原应叹息’四字，皆诸姑辈也。”裕瑞的的舅舅明琳是曹雪芹的朋友，故其记载称贾宝玉原型不是曹雪芹，而是“其叔辈某人”的说法越来越受到红学界的重视。

因曹颙早逝，曹雪芹的叔父辈中只有曹頫一人，当代的红学研究者多认为曹頫是贾宝玉的原型。胡适也认为嫁平郡王为妃的曹雪芹姑姑是元春的原型，与裕瑞的说法相合。

3、其他学说

索隐派去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的贾宝玉，流传较广的有：第一派说贾宝玉即是顺治皇帝；第二派说贾宝玉即清朝之帝系，宝玉者，传国玺之义也，即指胤礽；第三派说贾宝玉即纳兰容若。 20世纪90年代以降，一些草根红学爱好者就贾宝玉原型抛出了更多离奇的索隐观点。

扩展资料：

《红楼梦》中贾宝玉介绍：

贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁感情；他重情不重礼，与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子结下了互相倾慕之情；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，

批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空”。

参考资料来源：百度百科-贾宝玉 （古典小说《红楼梦》主角）

Answer 2

这个问题各人有各人的观点 虽然我还是比较偏向于曹雪芹本人 不过在论坛上看到个讨论的帖子 挺有意思 发给LZ吧~

贾宝玉的原型，有人说是曹雪芹，有人说是废太子胤礽，有人说是纳兰公子，有人说是顺治皇帝。究竟是谁？好像都是，又好像都不是，没有定论！现在，我们试图探讨一下这个问题。

我们先来分析一下《红楼梦》中贾宝玉的情况。贾宝玉一生可分为三大阶段。

一是贾宝玉是贾府（贾氏家族）唯一略可望成的嫡孙，成了活龙，集万千宠爱于一身。这是前提，这是基础。

二是贾宝玉的主要活动，可分为三个层面。1、友情、爱情层面：贾宝玉与林黛玉、薛宝钗、袭人、晴雯一些姐妹丫头们，在大观园一起吃酒做诗、嬉戏玩闹。后来，大观园被抄检，众姐妹离散。2、家庭层面：贾元春是贾宝玉的亲姐姐。元春晋封凤藻宫尚书、加封贤德妃后，回家省亲。使贾府真是鲜花着锦、烈火烹油之盛。后来，元春病逝，家政降调回京，贾宝玉生活急转直下。3、家族层面，贾赦、贾琏（通过王熙凤）、贾珍、贾雨村、薛蟠等贪赃枉法、作威作福，终于被抄家没产。

三是逢海疆奏凯、天下太平，圣上龙心大悦，大赦天下，贾政复升郎中，贾赦、贾珍、贾雨村等人被从轻发落。贾宝玉在这种情况下，考取举人后离家出走了。贾宝玉遁入空门是结局是归属。

一、关于贾宝玉是不是曹雪芹的分析
贾宝玉有曹雪芹的影子。但贾宝玉的原型不是曹雪芹，甄宝玉的原型才是曹雪芹。
《红楼梦》中关于江南甄家的描写可分为三个阶段。第一个阶段是甄家大红大紫时期。江南甄家是钦差金陵省体仁院总裁。独他家接驾四次，别讲银子成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的。甄家大姑娘、二姑娘这两家，都和贾家甚好。贾母八十大寿，江南甄家送来一架大屏十二扇，大红锻子缂丝“满床笏”，一面是泥金《百寿图》的，是头等。第二个阶段是甄家获罪抄没时期。甄家老爷甄应嘉犯了罪，抄没家私，调取进京治罪。甄家才来了几个女人到贾家，气色不成气色，慌慌张张的，想必有什么瞒人的事。原来江南甄家藏了不少银子到荣国府，叫二太太那里收着。第三个阶段是甄家老爷蒙圣恩起复了，拜托贾政为甄宝玉做媒。原来甄家哥儿甄宝玉与贾宝玉同名同貌，年纪略小一岁，性情也一样。因家遭消索，数年来更比瓦砾犹贱。虽不敢说历尽甘苦，然世道人情略略的领悟了些须。于是甄宝玉留心于文章经济，还欲访师觅友。王夫人给甄宝玉做媒，说了李纨的堂妹子三姑娘李绮。不久，甄宝玉也中了举人，与贾兰序了同年。
书中江南甄家的情形与《红楼梦》作者曹雪芹家的情形有惊人的相似。曹家三代四人任江宁织造60多年。江宁织造是皇帝亲任的管理皇室所用的绸缎布匹的织造采买等事宜的官员，可用“总裁”二字代替。另外，江宁织造还可以向皇帝上密折，报告各种情况，可用“体仁院”一词代替。康熙六下江南，曹寅也是接驾了四次。曹家也有二个女儿嫁作了王妃。雍正五年底，曹頫被抄家没产，全家老少遣送回京。这时，曹雪芹大约13岁，也随家移居北京崇文门外。再过几年，曹雪芹也要成婚和求取功名了。可见，甄应嘉的原型是曹頫，甄宝玉的原型是曹雪芹。

《红楼梦》中贾宝玉的原型是谁?
一：贾宝玉与甄宝玉很相似,但是曹雪芹更像是甄宝玉的原型.
二：贾宝玉与废太子在整体上不很像。只有“贾环用蜡烛烫贾宝玉，赵姨娘请人镇魇宝玉”与“大阿哥进言杀害废太子，大阿哥请人镇魇废太子”这几个方面有相似处。
三：贾政与明珠非常像，但贾宝玉与纳兰公子不很像。贾宝玉只在儿女情长方面与纳兰公子的满清第一词人有的一比。
四：贾宝玉与顺治皇帝非常像，红楼梦中贾宝玉的原型可以大致看成是顺治皇帝。但是《红楼梦》的前身——《石头记》中贾宝玉的原型却另有其人。

参考资料：http://bbs.rednet.cn/thread-24945312-1-1.html

Answer 3

贾宝玉的原型是李自成。

Answer 4

贾宝玉的原型是曹颙

Answer 5

纳兰性德