一、《春秋》(春秋经)
《春秋》,即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》,中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史,现存版本由孔子修订而成。
《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
二、《资治通鉴》
《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。
三、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年,才得以完成。
《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇。
四、《尚书》
《尚书》,最早书名为《书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
五、《孟子》
《孟子》,《四书》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。
总字数三万五千余字,286章。相传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》《五经》。
都有什么著作啊?写到评论上吧!
哼,可靠?现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。《穆天子传》你怎么证明他不是伪书?“以上典籍成书都在诸子百家之前 ”这你都敢说!回答的什么呀?你几年级啊?你历史课是你体育老师教的啊?知道的并且能确定再说!不知道的千万不要乱写呀!这会误导后人啊!文化和知识的错乱你们功不可没啊!上网一搜很多答案都是错的!知道不知道都乱写!但是你也值得鼓励你能够帮助我寻找答案!(你不是为了悬赏分吧?)写不下了…
追答甲骨文、汲冢书都是出土的,值得相信。
五经因为流传未中断,也值得可信!
尚书真伪之辩未可断言!
以上典籍成书在诸子百家之前有何错?
你说话是从小你姥姥教的吧?
我问的是书(看题目),你给我扯甲骨文干什么?(题目是都说了不让乱扯)你连什么是书什么是文都分不清,也敢乱说!本来我没说《竹书纪年》的事,原文竹简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,现存的各本不是伪书就是一些存疑的散卷。怎么没有中断秦始皇就下令焚烧《诗》、《书》等书。现传《尚书》早已确系“伪书”。你看看诸子百家是什么时候开始的在看看五经是什么时候的就算我说话是从小你姥姥教的也比你死守错知识还不承认强
追答书是什么?难道是纸吗?那么你就只能从有纸的时候算起了!
你就要问现存的最早的纸是哪几张!那我告诉你,是唐代刻的金刚经,发现于敦煌,现存大英博物馆,公元868年。还有公元690年的妙法莲华经现藏在日本。
不知道这些算不算是书?
竹简内容不能算书吗?那么甲骨文字的内容不能算书吗?
知道什么是成书年代吗?难不成你太姥姥教你的五经成书在诸子之后?
古文尚书和今文尚书相同的地方恐怕不能全算伪书吧?其成书年代之早也不能怀疑吧?
真是怀疑你太姥爷从小教你什么了?
我没说书是纸,是你自己怎么认为的!我会问一个死守错知识还不承认的人吗!傻孩子那是现存最早的纸吗?现存最早的纸是1957年陕西省博物馆在西安东郊灞桥附近的一座西汉墓中,发掘出了一批称之为"灞桥纸"的实物,其制作年代当不晚于西汉武帝时代。之后在新疆的罗布淖尔和甘肃的居延等地都发掘出了汉代的纸的残片,这是现存的最早的纸!你历史怎么学的还敢说我!写不下了看评论!
追答关于三礼,其中周礼历来被认为伪书,但后来与考古学相互印证,大多可信!可见其成书之早!
该说的我都表达清楚了!