佛说:“理需顿悟,乘悟并销;事资渐修,因次第尽;”是什么意思?
“楞严经”说：‘理属顿悟，乘悟并销。’就是说，彻悟时，什么习气都消尽了。后来人依此理说，禅宗只到六祖为止，后面不算宗，只算教了。为什么呢？后面禅宗行人都讲顿悟渐修了，顿悟其理，渐修其事，有渐次就是教了。‘理属顿悟，乘悟并销’，‘事则渐除，因次第尽’。教上分顿悟、渐修...
佛说:“理需顿悟,乘悟并销;事资渐修,因次第尽;”是什么意思?
顿悟是智慧，渐修是实践，光有智慧没有实践，也只是妄想，无法成佛，只有在开悟之后，加以修行，一步一个阶梯，才能去除心中无明习性，离妄得真，一步登天是不可能的，天地形成非一日所成，成佛，回归本质也一样，也需要时间，长短因人的根器利钝而定。
"理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽。 "是什么意思
意思是彻悟时，什么习气都消尽了。遇到事情出现还是不能马上断除恶习，于是只能一步步地改变自己的行为，直至完全去除恶习。出自——《楞严经》卷十:“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”。这句话是说一些事情晓悟道理那么就会看开了，没有那种纠结的心态，趁着感悟的时候消除自己原先不好的...
"理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽."是什么意思
理解真理时，相应的烦恼会随之消除；但世间烦恼并非一下子就能除去，需要逐步逐一克服。出自——《楞严经》卷十：“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”这句话是说，有些事情道理明白了，就没有那么纠结了，心态会变好。世间烦恼并不是一下子都能解决的，需要一步步来。《楞严经》是著名的...
"理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽。"是什么意思
理则顿悟：指的是在理解或领悟某个道理时，可以立刻明白并有所感悟。2. 乘悟并销：一旦有所领悟，就能够同时消除之前的错误认知或行为。3. 事非顿除：在实际生活中，要消除已经形成的问题或习惯，并不是一蹴而就的。4. 因次第尽：需要按照一定的顺序和步骤，逐步地去除问题或习惯，直至彻底解决。
"理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽。 "是什么意思
理则顿悟：佛理之悟，悟在一瞬。一转念之间，不明之理刹那觉悟。乘悟并销：一旦顿悟，就连同三乘教法与所悟之理一齐归灭。就连这个“悟”字也没必要存在。此是真悟。事非顿除：人生烦恼之事，却不是立刻就可以消除的。因次第尽：因为众生之习性，并非一念即可改变，须次第（次第，逐渐之意）完成。
事需渐修理可顿悟事须渐修解释应次第尽什么意思
道理是可以一下子明白的，而做事则需要边做边调整，按顺序一个个做到最后。顿悟：顿时醒悟。因：按照。次第：指依次 ，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。尽：尽头。《楞严经》卷十:“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”慧律法师开示：《楞严经》里面讲理可顿悟，事须渐修，应次第尽。
理则顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽。
《楞严经》说：“理则顿悟，乘悟并销。事非顿除，因次第尽。”理者，是理性，即人人本心，本来平等之性。天台宗的六即是圆教菩萨的行位，一理即，是说一切众生皆有佛性，有佛无佛，性相常住也。凡夫唯于理性与佛均，故云理即；二名字即，闻说一实菩提之道，于名字中，通达了解，知一切法，皆...
佛教开悟:见水中明月顿悟者,解释
阿弥陀佛！师兄，正如佛在楞严经中所说，理则顿悟，乘悟并销，事非渐除，因次第尽。所谓的顿悟，只是顿悟法理，也是过去生的福德因缘积累，并非一世之功。因缘到了，举手投足，一言一行，受人棍棒，遭人诃斥，均可以忽悟本心。然而，只是因缘至此而已，犹如煮水三千载，唯欠一把柴。同样的境界，...
后学关于“顿悟”和“渐修”关系的一点看法,不知是否正确?
如佛在楞严经中所说：理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽。若能顿悟五阴本因都是妄想而来，当体即空。由此一念顿悟，便能消除五重妄想。如果就事来讲，则世间一切所有物，虽都是菩提妙明真心显现，但因无量劫以来，我执太深，法执更坚，色心诸法，都有微细种子，潜藏于八识田中，所以便不能...
